Devoir De Fidélité Entre époux

d’adhérer à un statut légal préétabli, celui des personnes mariées. Quant au sexe, il peut être compris comme le genre d’une personne ou bien les relations sexuelles ; le Code Civil parle d’une communauté de lit qui en d’autres termes, oblige les époux à avoir des relations sexuelles. Ces deux interprétations peuvent nous amener à nous demander comment le sexe peut prendre une place plus qu’importante dans la relation de deux personnes mariées. C’est pour cela que nous partirons dans l’étude du

DROIT GENERAL ET NOTARIAL DEVOIR 1 PARTIE 1 : EXERCICE 1 : Mme AUGER habitent dans une maison, avec son conjoint, qu'elle a héritée. Les époux sont marié depuis le 3 janvier 1989 et leur union n'a pas été précédée d'un contrat de mariage. Monsieur AUGER doit partir en déplacement et sa femme souhaite le retenir avec un argument juridique. De plus, elle se demande si elle pourra signer à la place de son mari s'il part en déplacement, et qu'il trouve un acquéreur pour la maison qu'il a hériter

qui ne servira pas à des dépenses pour le besoin de la vie commune. Cependant Michel apprend que Jean la trompe et a donné une somme importante tiré de ses économies à sa maîtresse. Les actes accomplis par chacun des époux peuvent ils être contesté ? Selon l’article 220, Chacun des époux a pouvoir pour passer seul les contrats qui ont pour objet l'entretien du ménage ou l'éducation des enfants : toute dette ainsi contractée par l'un oblige l'autre solidairement. Cependant la solidarité n'a pas lieu

Il existe pour les couples qui ne veulent pas se marier deux catégories d'union: le concubinage et le pacte civil de solidarité qui, fondé sur un contrat, organise juridiquement les rapports entre les signataires, c'est une sorte de « concubinage organisé ». Il est question de ce pacte dans notre devoir. Il s'agit de commenter la phrase de suivante: « Le PACS est le Canada Dry du mariage, ça ressemble au mariage, ça a le goût du mariage, mais ce n'est un mariage. ». Cette phrase a été écrite

C‘est le cas par ex chez les swazi d’Afrique du S : but des hommes= avoir plusieurs épouses ms chaque épouse a son propre foyer, est autonome. Il n’y a pas de communauté de vie entre les différentes épouses. Le mari est le visiteur des différentes épouses. Polyandrie= la possibilité pr une femme d’avoir plusieurs époux. Polyandrie des Toda d’Inde qui est une polyandrie fraternelle : qd une femme épouse un homme, on considère qu’elle épouse non seulement cet homme ms ts ses frères. Ce système de

dispose de « SMS » reçus sur le portable professionnel de Mr X. La teneur de ses messages a été rapporté dans un procès verbal dressé à la demande de Mme Y par un huissier de justice. Un jugement a d'abord prononcé le divorce aux torts partagés des époux. Mme Y a interjeté un appel, et a déposé une demande reconventionnelle. Elle a produit devant la Cour les SMS reçu par Mr X afin de prouver la relation d'adultère de celui ci. La Cour d'appel de Lyon dans un arrêt du 20 mars 2007 la déboute et prononce

obligation d'assistance. Il s'agit d'un devoir personnel donc c'est une assistance morale, psychologique, du soutient, l'aide physique. L'inexécution de cette obligation peut entraîner une résiliation du PACS aux torts de celui qui a psychologiquement abandonné l'autre. III. Le devoir où l'obligation de fidélité ? Existe-il dans le PACS une obligation de fidélité ? Dans le PACS il n'y a aucun article, dispositions que les partenaires se doivent fidélité. La loi de 2006, n'est pas allé jusqu'à

le lien entre nièce et oncle : nièce au père, puis père au grand père, puis grand père a l’oncle donc 3ème degré. Cette parenté collatérale peut se trouver dans les deux lignes, paternelle et maternelle. Dans ce cas il s’agit des frères germains. Mais consanguin quand la ligne collatéral est du coté paternelle. Lorsqu’il s’agit de la mère, on les appelle les utérins. S’agissant du lien d’alliance, ou de mariage, crée d’abord un lien juQ entre les époux, mais aussi entre chacun des époux et la famille

Pour la religion le mariage est sacré et pour le code civil c’est une institution. L’adultère est un délit pénal et un pêché. A cette époque on se marie pour avoir des enfants légitimes. La sexualité est synonyme de procréation issue d’un mariage entre un homme et une femme. Il n’est pas question de gérer la procréation et le port du préservatif est une faute grave qui peut être cause de divorce. De plus l’avortement est contre nature et est un crime. Section II : Années 1960 à 1990, la

qui est constitutive de la famille, dans ce cas c’est l’enfant qui fait la famille (en 2011 55,8% des enfants sont nés hors mariage, fondant ainsi une famille). En l’absence d’enfant en revanche, un simple lien d’affection ou une communauté de vie entre deux personnes ne suffit pas à constituer une famille au sens juridique. De même le groupe qui serait formé, par exemple, d’une mère divorcée de ses enfants et de son nouveau compagnon, n’est pas non plus une famille au sens juridique parce que les