Dialectique Maitre Esclave

s’inscrit dans la lignée de celle de Hegel et celle de Marx, Hegel dans sa célèbre ''dialectique du maître et de l'esclave'' (une perspective sur les rapports entre les classes dominantes et dominées), nous présente le travail comme la libération ultime du dominé. Sa théorie s’expose en deux parties : premièrement, dans la première confrontation, le dominé qui n'a voulu risquer la mort devient esclave, le dominant devient maître, et le premier va travailler au service du second. Deuxièmement, le dominé

grand point appuie théorique: Hegel: dialecthique maître/esclave= phénoménologie de l'esprit le désir de l'objet (la reconnaissance en soi) est au début du processus dialectique... le sujet qui vit en société rencontre des désirs concurrents, exclusif a des fins d'écraser les autres ctd nié le reconnaissance de l'esclave.(des autres sujets) relation forme social de reconnaissance qui dépasse les individus qui sont pris dans cette dialectique. Identité produit par un système de reconnaissance

voyageurs. Cette région est située par Voltaire dans un lieu inaccessible du Pérou. 2. Qui guide Candide dans ce pays ? Pourquoi ? C’est Cacambo, le valet, qui guide son maître. En effet il est lui-même d’origine péruvienne, parle la langue du pays. En outre cela renforce la figure de l’inversion : c’est le valet qui domine le maître. "Candide ne jouait plus que le second personnage, et accompagnait son valet" (ch. 18, l. 5-6) 3. Quels personnages marquants les voyageurs rencontrent-ils ?

D’ÉVALUATION ET LES SEUILS DE RÉUSSITE 16 L'échelle d'appréciation Les seuils de réussite 18 18 DEUX EXEMPLES DE DISSERTATION CRITIQUE SUR UN MÊME SUJET Extrait de « La Dernière Classe » Premier exemple (plan démonstratif) Deuxième exemple (plan dialectique) RESSOURCES DISPONIBLES POUR EN SAVOIR DAVANTAGE Livres Sites Internet © 2001, Richard Berger 30 31 20 20 25 27 30 Pour se préparer à l’épreuve uniforme de français 2 La tâche à résoudre La tâche demandée consiste à rédiger une dissertation

pour tuer le temps, combler ce vide et ce silence par la parole. Dispute, réconciliation: leurs échanges sont alors interrompus par l'arrivée de deux personnages, Pozzo et Lucky. Ce dernier est tenu en laisse par le premier, comme s'il était son esclave. D'ailleurs, Pozzo ordonne à Lucky de danser et d'exprimer ses pensées à voix haute afin de distraire les deux vagabonds. Lucky s'exécute dans une tirade devenu célèbre, sans ponctuation, incompréhensible. Puis les deux personnages quittent la scène

région est située par Voltaire dans un lieu inaccessible du Pérou. 2. Qui guide Candide dans ce pays ? Pourquoi ? C'est Cacambo, le valet, qui guide son maître. En effet il est lui-même d'origine péruvienne, parle la langue du pays. En outre cela renforce la figure de l'inversion : c'est le valet qui domine le maître. "Candide ne jouait plus que le second personnage, et accompagnait son valet" (ch. 18, l. 5-6) 3. Quels personnages marquants les voyageurs rencontrent-ils ?

humaniste du travail total à la fois intelligent et actif ? Aujourd’hui, la malédiction consiste plutôt à être exclu de la dignité que le travail confère plutôt que d’y être soumis (renversement). Dans l’antiquité, le travail véritable est l’apanage des esclaves, il est indigne socialement. Pour les philosophes modernes, il est l’origine de l’origine de la propriété (Locke), de la conscience de soi et de la reconnaissance sociale (Hegel), le fondement de la valeur (Smith), l’essence de l’humanité (Marx)

L’homme se rend donc maître de lui, il se liber de son instinct c'est-à-dire de la nature et transforme la nature hors de lui. On retrouve cette idée de liberté dans la dialectique du maitre et de l’esclave évoquée par Hegel, où le maitre, celui qui profite du travail d’autrui, est en réalité lui l’esclave, tandis que l’esclave devient maitre de lui même, de la nature et ainsi maitre du maitre, exerçant un phénomène de dépendance sur celui-ci. Le travail s’avère

qu'on a appelée « matérialisme historique »; ou, pour utiliser l'expression d'Engels, « dialectique matérialiste ». Voyons brièvement de quoi il s'agit. C. Le matérialisme historique ou l’interprétation dialectique de l’histoire La notion de dialectique, qui jouera un rôle si important dans la pensée de Marx et d'Engels, provient de la philosophie de Hegel. La dialectique hégélienne est à la fois la loi de la pensée et la loi du devenir de la réalité (plus

(possessions inégales deviennent possessions légitimes… riches vs pauvres) - Institution de la magistrature - Tous ceux qui font régner et appliquer les lois - Pouvoir illégitime devient arbitraire - Subordination (hiérarchie) devient maître vs esclave 5.7 Liberté naturelle et politique - Contrat social - À l’état de nature, l’homme est libre, mais il est maintenant enfermé - Il veut redonner la liberté aux humains en créant une organisation politique le permettant - Conflit entre