Diálogo

traducidos al castellano. DJM : gran impulsor prosa castellana, pero todavia arcaica. Rasgos medievales de su prosa reiteraciones de la conjuncion latina 'et' reiteraciones del verbo 'decir' Los logros Construccion de los dialogos ( muy bien construidos)/ destaca un rasgo : humor y ironia prosa muy personal en vocabulario y sintaxis. Voca bastante amplio , y no le importa utilizar expresiones coloquiales, populares en una época en la cual son frecuente los latinismos

considera una obra del teatro de lo absurdo, aunque al propio Beckett le molestara esta etiqueta. Pretendía crear una obra vacía de asideros y elementos de distracción, de manera a evitar que el espectador se centrara en elementos externos al propio diálogo. La obra pone en escena a dos vagabundos, Vladimir y Estragon, que esperan en el borde de una carretera a un personaje llamado Godot, que nunca comparecerá y cuya existencia llega a ponerse en duda. No se sabe tampoco cuál es el vínculo que une

el retrato moral de Pedro Morales es precisamente su firmeza moral, su dignidad, su valor así como su inteligencia. Por fin, a pesar de que el texto relata la inmigración de un mexicano en EEUU, en ningún momento se manifiesta una posibilidad de diálogo entre las dos culturas. La incomprensión es mutua, absoluta y definitiva, lo cual no deja de brindarnos un retrato cínico e implacable de la sociedad americana.

pensante (cogito), qui s'oppose à son corps, qui lui est une substance matérielle (voir dualisme de substance).Vers novembre 1633, René Descartes est informé de la condamnation de Galilée, et il reçoit en 1634, de son ami Beeckman, un exemplaire du Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo. Par sincère soumission aux autorités ecclésiastiques, Descartes renonce à publier son Traité du monde et de la lumière dans lequel il défend la thèse de l'héliocentrisme1 ; mais, par prudence envers la censure

e= 1 0 m o t s 1. Analizala personalidad Williey di los sentimientos te inspira de que esteabogado. (10 lineas). 2. De vueltaa México, nifrode la familiaPacheco cuentaa uno de sus amigos un le su viajea Estados Unidos cômo reaccionô. y lmagina diâlogo. el (15 tineas) 9ESSELIl J/J 

de María - Después consigue tirar el zapato Reacción del hombre: - (líneas 28 y 29) Se siente aliviado ya que ya su mujer no puede ver el zapato - Se queda sin mostrar su alegría para que su mujer no se dé cuenta de nada Dialogo entre los dos protagonistas: - (línea 32) empieza una discusión sobre la actitud del hombre - El hombre responde a su mujer como si nada hubiera pasado - A lo mejor no tiene remordimientos sobre el hecho de haber engañado su mujer

marché, distribué sitôt imprimé, abordant d'un sujet d'actualité sur un ton polémique. Le pamphlet ignore les règles de la bienséance : on y rencontre des invectives personnelles. Il s'agit d'anéantir l'adversaire. -       Le dialogue : du grec « dialogos » qui signifie non pas deux mais « parole qui circule ». dans ce cas il s'agit de la transcription littéraire au style direct d'une conversation réelle ou fictive, qui peut constituer un genre autonome s'il occupe la totalité de l'œuvre, qui sera

entière, et non plus comme une « seconde rhétorique ». Du Bellay puise dans cet ouvrage bon nombre de ses principes fondamentaux, mais il refuse l’imitation des Modernes prônée par Sébillet. Sa source d’inspiration la plus constante est en fait le Dialogo delle lingue, publié en 1542 par Sperone Speroni ; ironie du sort, les arguments que Speroni utilisé pour montrer la supériorité de l’italien sur le latin vont servir, chez Du Bellay, à la glorification de la langue française. Dès la publication

de un hombre. La literatura surge a partir de una imagen inmaterial. Nuestra imaginación es inmaterial. Platón nos transmite una idea a través de una imagen material. La imaginación es inmaterial→ la imagen es material. LA CAVERNA Es un diálogo donde hay dos personajes: el autor no existe, no tiene identificación, sino que hablamos de l´ecrivain cuando se hace una crítica literaria. Le genre es didáctico→ didactise (n´a pas protagoniste) Nos encontramos con el JE y con el TU (Glaucon)

hecha una mamarracha.” No quiere ofender a su hermana Pilar y dice que el traje no es feo pero que “no es su rollo”, es decir, no es su estilo. Ana es moderna y el vestido le parece ridículo. Pilar: No dice nada, no se afirma durante todo el dialogo. Es como si estuviera ausente. Podemos solamente imaginar lo que pensara Pilar viendo el traje. Quizás estuviera pensado a su boda con Antonio y del dolor del error que ha hecho cuando se caso con el.