Dialogue Antigone Et Créon

braillard, et surtout pas vivant pour deux sous. Si on ne veut pas que les spectateurs s’endorment, il faut absolument tout refaire. D’abord, il faudrait tout de même éviter de vouloir marquer l’opposition entre les deux sœurs d’une manière aussi énorme. Antigone, bon, d’accord, on sait que ce n’est pas l’élégance qui est son souci majeur, mais le blue jean violet à rayures vert pomme et troué aux fesses, c’est vraiment un peu bas de gamme. Le texte parle d’une petite robe noire, ce sera amplement suffisant

fonctions de l’essai, du dialogue et de l’apologue) Un mouvement littéraire et culturel européen du XVIIIe siècle : le siècle des Lumières L'étude de l'argumentation et des effets sur les destinataires Problématique  Comment les différentes formes d'argumentation peuvent-elles se mettre au service de la dignité humaine ? Lecture analytique Groupement de textes Voltaire, Candide (extrait du chapitre 3) Emile Zola, « Lettre à la jeunesse », 14 décembre 1897 Jean Anouilh, Antigone, 1944 (le bonheur)

ANOUILH, Antigone, 1944 En quoi cette scène d'exposition est-elle originale? I Un scène d'exposition entre tradition et modernité 1) Une réécriture - Mythe d’Antigone : sujet central dans la littérature antique grecque (5e, 4e s av JC) - Le Prologue- personnage : respect de la tradition antique (existait chez Euripide), mais il est à la fois pge et fonction : dans un discours tout autant narratif que descriptif, il se révèle omniscient et connaît le présent, le passé et surtout le futur des pges

Antigone de Straub et Huillet Jean-Marie Straub, réalisateur français de la même génération que les cinéastes de la nouvelle vague, est connu pour incarner l’un des symboles du nouveau cinéma allemand des années 60. Il co-signe tous ses films avec son épouse et collaboratrice Danièle Huillet. On peut définir le cinéma du couple de cinéastes Straub et Huillet comme la mise en scène de texte, leurs films ont la particularité d’être complexes au départ mais s’avèrent être simples, magnifiques et

Née de la relation incestueuse d'Œdipe et de sa mère Jocaste, Antigone veut donner une sépulture à son frère Polynice malgré l'interdiction du roi Créon. Il faut enterrer le cadavre, accomplir les rites funéraires, symboliser cette mort livrée au désert, clame-t-elle. Quitte à en mourir. Jamais, elle ne renonce à son projet. Aucune objurgation, aucun raisonnement, rien ! Rien ne la détourne de qu’elle considère comme un devoir sacré. Ainsi, elle va vers la mort et entraîne dans le même désastre

­ I donne des ordres mais n’est pas obéi (l13­33) ­ A se moque de lui et I pose des Q (l32) ­ I se rend compte de son erreur dans l’aparté (l39) ­ Il essaye de le manipuler, d’abord de manière douce :             * politesse (l43­53)             * essaye de dialoguer (l53)             * chantage affectif (l56) Conclusion : Dans cet extrait, Marivaux respecte les codes de la scène d’exposition en précisant le contexte de la pièce, en présentant les personnages et en donnant le noeud de l’action. Les spectateur

SEQUENCE VI Le pouvoir de la parole dans Antigone de Jean Anouilh. (O.I) Lecture préalable de l’œuvre intégrale (questionnaire) Recherches sur le mythe d’Œdipe, sur Sophocle et Anouilh. (Biographies) Séance 1 : lecture, activité de recherches en salle informatique Mythe et tragédie : Antigone de Sophocle et le théâtre grec. - Connaître le mythe d’Œdipe, source de la tragédie. - Donner quelques références culturelles sur le théâtre grec. - Repérer les enjeux de la pièce

Antigone, Jean Anouilh Bonjour je vais vous présenter aujourd’hui le prologue d’Antigone écrit par Jean Anouilh. Il s’agit d’une œuvre qui fut d’abord écrite par Sophocle en 441 av. J.-C. et Anouilh la reprend en la modernisant (vulgarisant) un peu. Sophocle (496-405 av. J.-C.) est un auteur de tragédies grec et s’est un des seuls dont quelques pièces ont pu être conservée.  Anouilh est né en 1910 et mort en 1987. Il a beaucoup écrit mais le succès ne fut pas toujours très grand. En 1944 il écrit

personnages. Dès lors, nous nous interrogerons sur les enjeux de l’affrontement dans chaque texte, puis nous déterminerons lequel est le plus intense. Le premier texte est issu de l’acte I de la pièce « les justes » d’Albert Camus. Ce texte est un dialogue qui oppose Stepan et Kaliayev, comme on le voit grâce aux didascalies : « se dominant » (avant ligne 18) ; « éclatant » (avant ligne 27) ; « violemment » (avant ligne 30) . Cet affrontement a pour but de déterminer qui aura « l’honneur de lancer

humain « naître pour vivre en désirant la mort » v.49 - Le poète se parle à lui-même : poème encadré par deux distiques (=strophes de deux verres) misent en évidence car elles sont répétées et placées en début et fin de poème. Utilisation dialogue : 1ere partie du distique : ce qu’il était avant, la 2ème partie: a conscience d’avoir été heureux. Tournure emphatique ( mettre en relief son « bonheur »; il se blâme « infortuné ! » pour avoir laissé passer le temps : « vous me lavez donné »