Dialogue Argumentation Directe Argumentation Indirecte

démarche et m'inspirer des modifications nécessaires notamment en ce qui concerne le dialogue ; René Auclair, qui, avec son assistant Daniel Huet, m'a demandé de reprendre le manuel, initialement conçu pour les ingénieurs, pour le proposer aux étudiants et étudiantes en sciences humaines qui se préparent à intervenir dans le domaine psychosocial; enfin, Cécile Lambert et France Jutras, qui m'ont aidé, par leur dialogue, à tenir compte des réalités que vivent les infirmières et les éducateurs. © 1999

humains. Ils partagent leurs pensées et leurs points de vue sur la question de l’âme. Enjeux : Une fin énigmatique, ouverte L’intérêt d’un dialogue pour confronter les points de vueLe rôle du comique dans l’argumentationUne critique de l’orgueil humain face au savoirMouvements : 1) L. 1 à 16 : Dialogue à propos de l’âmea) Interventions des différents sagesb) Intervention du partisan de Locke2) L. 16 (“Mais”) à 27 : Intervention du docteur de la Sorbonne et rire des géantsa)

bouche une fleur ou une pierre précieuse" ligne 15. Tous les éléments caractéristiques du conte sont bien présents dans ce texte. Si le lecteur est enchanté par e récit, c'est que le narrateur déploie son art. Les paroles rapportées au discours direct rompent la monotonie qui pourrait naître d'un texte purement narratif /descriptif. La cruauté de la mère se lit dans les imparfaits descriptifs et itératifs (répétitions), se lit aussi la préférence marquée de la mère envers l'aînée et mauvais traitements

réflexion sur l'identité se mêlent inextricablement. Le xix e et le xx e siècles poursuivront cet effort de compréhension de soi, qui est aussi une tentative de compréhension de l'homme. Lorsque Nathalie Sarraute, par exemple, écrit Enfance, elle fait dialoguer deux voix qui se rapportent pourtant à une seule personne – elle-même. Cette forme littéraire est, de façon oblique, une manière de réfléchir la multiplicité de l'individu : elle est même une contestation de l'étymologie du mot, puisque « in-dividu

un récit rétrospectif de facture autobiographique, écrit à la 1ère personne et avec un narrateur-personnage. Le texte B est beaucoup plus élaboré : on est dans un récit à la 3ème personne, avec une alternance de points de vue, et l’emploi du style indirect libre. La distanciation humoristique à l’égard du héros est plus importante (ébahissement devant des objets du quotidien, devant des paroles insignifiantes). Le texte B contient également des références picturales importantes (utilisation des plans

connu : "Bonjour, vous êtes bien le responsable achat ? Je suis prénom nom de la société XXX .. " 3. Découverte : connaissance des besoins latents ou exprimés Utiliser le questionnement ouvert, fermé, neutre ou influencé pour favoriser le dialogue dès les premières secondes. ex " Comment faîtes-vous aujourd'hui pour développer vos investissements média? Quelle solution utilisez- vous en matière de .. ?" Si impression de peu d'attention de l'interlocuteur : " Monsieur Tartempion, j'ai

culture. La visée pédagogique du moraliste consiste finalement à faire réfléchir son lecteur sur les prétendus bienfaits de la civilisation. Nous examinerons ainsi comment Fénelon, pédagogue fidele au principe de placere et docere, développe une argumentation didactique à destination de son élève en décrivant cette utopie de la bétique. Dans une première partie nous étudierons la description d’un locus amoenus (un lieu idéal) puis nous verrons dans une seconde partie nous verrons le modèle social proposé

interroge sur le fonctionnement des apologues : plaire pour instruire.Une astuce pour faire dialoguer les mots et donc les notions repérées et définies, c’est de les associer à des mots de liaison.  Imagination et pensée  Imagination sans pensée  Imagination pour pensée  Imagination donc pensée  Imagination mais pensée  … Ce petit jeu nous fait bien prendre conscience qu’il va falloir faire dialoguer ces termes et nous interroger sur leur compatibilité (ou pas)…Quelle est la forme/la construction

"comme" l'outil de comparaison, la couleur rouge est le point commun). Les métaphores : il n'y a pas d'outil de comparaison. La métaphore annoncée ( le comparé et le comparant sont présents : ex "les steppes de neige des nappes blanches"), la métaphore directe ( le comparé est absent, rien n'annonce le passage dans une autre réalité: ex " des mains frisées couraient..." ici le comparé qui est absent = le vent). Présence d'indicateurs de lieux ( repères spatiaux) : "ici", "plus loin".. Le point de vue

didactique, le seul commentaire qui marque une pause dans la progression du récit se résumant à deux vers (15 et 16). En revanche, Anouilh rédige un texte plus développé et décomposé en quatre étapes. Dans les deux cas l'entrée en matière est directe (en quelques vers rapides le personnage de la cigale est présenté et le thème introduit). Anouilh réécrit la première phrase de « La cigale et la fourmi » : à la reprise des deux premiers vers bien connus succède une transposition inversant la situation