Diégèse

L'auteur recourt ici à une scène dans la mesure om il développe longuement un épisode, une action. Le temps de la narration semble coïncider avec celui de la diégèse et la lecture. - de nombreux verbes sont employés à l'imparfait duratif : ex « Tous les regards étaient tendus »/ « le mépris des dames devenait féroce » « Mais Loiseau dévorait des yeux » - à cela s'ajoute des passages descriptifs - ainsi que le recours au discours direct : passages dialogues qui visent à transcrire les échanges

surfaites de l’héroïsme, et inversement hommage au courage et à la générosité lucide, notamment dans le personnage de Bernhard Wicki. C – Un roman poétique. Par « roman poétique », nous entendons le récit qui dépasse les enjeux immédiats de la diégèse pour accéder au caractère intransitif du langage poétique : tourné sur lui-même, dans les leitmotive qui l’ordonnent et lui donnent une signification seconde. Au lieu d’être présents dans l’espace resserré d’un poème, ces motifs se reconnaissent dans

selon les époques et selon les sociétés. Les conventions évoluent. Le réalisme s’évalue sur le modèle de la vraisemblance. Par exemple la fiction, un monde inventé, la diégèse, le postulat de départ de la série. Mulder croit à l’existence des extraterrestres dans X-Files. On juge la diégèse en fonction de sa cohérence. La diégèse de Star Trek n’est pas moins cohérente que celle de Desperate Housewifes. L’évolution du réalisme ne se base pas uniquement sur les évolutions techniques. L’absence de

famille avant d’aller « faire son droit ». C’est sur ce bateau qu’il va rencontrer M. Arnoux, qui l’introduira ensuite dans le monde de l’art, et surtout Mme Arnoux, qui va devenir son grand amour. Nous sommes ici au point de passage entre incipit et diégèse, c'est-à-dire entre l’ouverture du roman et le roman proprement dit (=l’histoire). Ce passage oriente ainsi le déroulement du roman. Il s’agira donc de voir en quoi ce passage est programmatique dans l’économie romanesque. Nous verrons dans une première

à l'être humain que l'on trouve déjà représentée dans La Princesse de Clèves. Dans le roman à la première personne, comme L'Étranger, le narrateur autodiégétique est le centre, ou la conscience, à partir de laquelle nous percevons le monde de la diégèse. Meursault est bien un héros car c'est lui et non pas sa fiancée, Marie, ou son ami, Raymond, qui nous donne accès au monde de l'absurde : « L'Arabe a tiré son couteau qu'il m'a présenté dans le soleil. La lumière a giclé sur l'acier et c'était comme

fois brisée, de nombreuses digressions viennent briser des actions qui s'entrecroisent et peuvent rester inachevées (Matamore retrouvé après plusieurs jours). L'histoire principale est enlacée par des histoires secondaires. Cette inconstance de la diégèse est renforcée par l'inconstance amoureuse des personnages (éloge de l'infidélité par Clindor : V, 3). Cette instabilité confine même au tourbillon sur la fin de la pièce lorsque Pridamant et le lecteur avec lui ne savent plus ce qui ressort de la

ainsi que son enfance au Congo ) enchâssés dans un récit principal (le séjour du narrateur à Ostende) ainsi qu’un 4ème écrit qui se trouve être un recueil de position érotique écrit en prose par Emma elle-même. On arrive donc à un niveau 3 de la diégèse. Outre les récits enchâssés, la nouvelle « La Rêveuse d’Ostende « recèle d’autres intérêts littéraires notamment : b-L’intertextualité De nombreuses référence littéraires tous les classiques mais non contemporain se trouvent dans la nouvelle

central ◆ elle contient peu de descriptions ; celles-ci sont rares, suggestives ou au contraire démonstratives, se limitent à ce qui est indispensable à l’histoire ; on s’attache à décrire surtout une caractéristique particulière, importante pour la diégèse et qui pourra être sujet à développement. Car les notations descriptives peuvent être fondamentales, par exemple dans une nouvelle fantastique dans laquelle le narrateur décrira un objet/être/paysage incroyable, inhabituel ◆ le rythme narratif

ses remises en question théoriques (un exemple de la fin du XXe siècle, parmi une infinité d’autres : Nedjma de Kateb Yacine, dont les divers épisodes ont été mélangés chronologiquement, et laissent le soin au lecteur de reconstruire le fil de la diégèse). Du point de vue de l’énonciation : dans l’épopée, prise de parole d’un narrateur qui dit « je » : c’est l’aède, figure du conteur, que l’on retrouve encore dans certains romans médiévaux. Le roman « moderne » (au sens de « bourgeois ») glisse

étape marque un progrès vers l’acceptation d’une nouvelle vie, sans la femme qu’il aimait auparavant. Au plan de vue narratif, en examinant la forme et le style du texte, nous voyons que le narrateur est homodiégétique puisqu’il est présent dans la diégèse, et la focalisation est interne, car il existe une restriction de champ ainsi qu’une sélection de l’information. Le courant littéraire nous démontre l’individualisme, l’universalisme et la diversité trouvés dans l’histoire postmoderne actuelle. La