Diérèse

fin d'un vers, on ne compte jamais le « e » muet. 8. Le premier vers est un octosyllabe, et les deux derniers sont des alexandrins. 9. Deux sons habituellement prononcés groupés doivent parfois se prononcer séparément, en deux syllabes: c'est la diérèse qui, en ralentissant la prononciation du mot, l'adoucit. IV. Le rythme 10. La pause traditionnelle de l’alexandrin est en son milieu, après la sixième syllabe. C’est la césure. 11. Voir feuille. 12. Quand la pause finale n'accomplit pas le sens

son expérience, - elle explique son expérience. Tout cela est fait en paroxysme. * Elle a un langage élaboré, riche, soutenu. Molière confère à son langage des ressources poétiques : allitérations de sifflantes et dentales, en plus des diérèses. Il y a aussi la lourdeur de Bélise, avec le tétramètre, pour s'enliser dans le répétitif. Il y a les termes cassants comme " sec ", et le point d'exclamation. Elle emploie le champ lexical de la souffrance, qui devient alors comme une

éloigne comme l'eau sépare les deux côtés du pont ; impératifs "restons" et insistance sur leur union avec les répétitions "mains dans les mains" - opposition entre lenteur et violence : allégorie avec l'Espérance et insistance sur la douleur avec diérèse dans "violente" -> effort sonore qui montre une intensité - difficulté à ce que la plaie se referme : évocation de sa souffrance amoureuse -> structure particulière et important registre élégiaque B) Un moment innexorable du temps qui s’en va

construction parallèle : + ou - obscure - nette ou + pure III) respecter la langue (25;32) Révérée, sacrée à voc de la religion la langue est comme une divinité, elle doit être impeccable. Diérèse mélodi/eux ; vici/eux ( 27, 28) à il faut le bon mot à la bonne place. 29 : pompeux : ennuyant / barbarisme : mot qui n’existe pas 30 : solécisme: mot mal placé, déformé Conclusion: L’auteur le plus divin est toujours un méchant écrivain.

roseau * Vers 3 : « Un roitelet », le plus petit oiseau que l’on puisse trouver. D’après le chêne s’il se pose sur le roseau c’est un fardeau alors que pour lui ce n’est rien. Hyperbole : « Un Roitelet pour vous est un pesant fardeau », * La diérèse vers 18 « compassion » permet d’appuyer le mot compassion et de suggérer une certaine ironie de la part du roseau. * La force du roseau est sa souplesse : « je plis et ne romps pas » (vers 21), « l’arbre tient bon, le roseau plie » (vers 28).

village en valeur, affectif CRITIQUE DE ROME AU PROFIT DU PAYS NATAL         Répétition « plus que » → courtes oppositions, rythme accéléré ≠ 1er quatrain « Palais » → civilisation faste ≠ « Séjour » → famille modeste « Audacieux » : diérèse → orgueilleux « Marbre dur » : masculin → inhumain ≠ « Ardoise fine » : féminin → humain « Mont palatin » → célèbre ≠ « Petit Liré » → obscurité intime « Air marin » → salé, rude ≠ « douceur angevine » « Aïeux, gaulois » → régionalisme ≠ Rome universaliste

nouvelle fois une preuve d’humanité. En outre on observe vers 7 : « ce fils chaste et respectueux » et vers 8 : « un œil profane, incestueux », elle loue Hippolyte tandis qu’elle se rabaisse tout de suite après, ceci est mis en évidence avec les diérèses : « respectueux » et : « incestueux ». Elle décharge ainsi Hippolyte de toute responsabilité, ce qui est encore une preuve d’humanité qui tend à la disculper. On trouve aussi vers 10 : « la détestable Oenone » et vers 13 : « la perfide », elle blâme

(odorat, toucher, ouïe, vue), harmonie musicale avec "hautbois", les sens se correspondent dans la nature. => Correspondances Horizontales. Vers 11 : parfums "corrompus" --> cf : Fleurs du mal.   Le deuxième tercet :  Vers 12 : "expansi/ion" = dierèse. Insiste sur ce terme, impression d'étirement infini vers le haut, puissance, longueur. Rythme 3/3//3/3 => impose une régularité à la voix qui prolonge l'infini. Harmonie musicale. Vers 13 : accumulation de noms de parfums --> "ambre", "music",

ne peut forcer le peuple à écouter l'orateur. Présence d'une antithèse à la rime «tyrannique» vs «république» b) L'orateur emploie les figures de rhétorique. Il emploie la prosopopée : «Il fit parler les morts» et «des figures violentes» : la diérèse (deux voyelles qui se suivent prononcées en deux syllabes. La fable (ou l'apologue) est efficace auprès du peuple car : -Elle a le pouvoir de «réveiller» le peuple, de le captiver, d'attirer son attention. -Elle procure «un plaisir extrême» (= hyperbole)

conseils Début : ...h... - Maîtrise du débit - Qualité de l'intonation (lecture expressive) - Clarté de l'articulation, de la prononciation, des liaisons - Respect de la prosodie ("e" muets, diérèses...) 2) Aptitude à organiser le propos : + ~ - 0 - Présentation : auteur, contextualisation, situation du passage - Rappel de la question posée - Annonce du plan ; réponse construite avec