Diérèse

occasionne chez F.Arvers. Le premier vers du deuxième tercet « A l'austère devoir,pieusement fidèle », nous fait très rapidement comprendre pourquoi cette relation n'aura jamais lieu. La femme aimée en aime un autre. De plus, on remarque dans ce vers une diérèse sur le mot « pieusement » qui a donc une signification essentielle. Cette dame est probablement soit mariée et fidèle soit religieuse. Le poète s'est ainsi résolu à ne rien dire,ce qui fait de lui quelqu'un d'honorable. Le dernier vers « ''quelle

: reprise de termes (365 – 369) è Rythme ternaire (que , que, que …) : restrictif è Enjambement (vers 363) de « abuser » et « impunément » Il y a des sonorités en in, en, on, in, i Vers 367 à vers 364 è comparatifs et superlatif La diérèse sur les vers qui ont un sens moral è Hyperboles C) il dresse un acte d’accusation Discours structuré, gradation dans les défauts des faux dévots : Charlatan, il la vend, cupide, cynique, se venger grâce à la religion è Attitude sacrilège

point de séparation de deux groupes rythmiques. -coupe lyrique: dans les vers classique, Racine -Cas du « e » muet: il n'est pas prononcé devant une voyelle et ne compte pas à la fin d'un vers. -synérèse: la semi consonne compte pour 1 syllabe. -diérèse: la semi consonne compte pour 2 syllabes. -Cadence: syntaxe ou le ton général du texte obligent à des accélérations ou à des ralentissements qui font varier la régularité rythmique. -Enjambement: simple débordement des groupes de la phrase par rapport

La phrase est clair tout est mort de plus on le voit aussi dans le vers suivant 'L'iles des vins n'est plus qu'un sombre écueil ' (v,2) où persiste uniquement des «murs noircis» par le feu (v7), de plus, le mot «ruines» (v,1) est valorisé avec une diérèse. Victor Hugo emploi l'imparfait pour montrer que ceci est passé et que c'est fini. 2) angoisse de l'auteur L’auteur espère que l’enfant rescapé du massacre restera innocent et il veut que celui-ci reprenne son sourire. 3) dernier vers Dans

vécus (La joie venait toujours après la peine…). SI l’amour passe en effet, il reste l’expérience centrale de la vie, le cœur des souvenirs, la vibration majeure de l’être. L’Espérance est au cœur du poème, elle le réveille en « violence » (la diérèse ici « cloue » en quelque sorte le mot dans le vers, l’y installe telle une arme ultime), comme elle renouvelle toute envie de vivre et d’aimer. Sans doute le poète, plus qu’il n’affirme un choix, se laisse-t-il ici conduire par sa sensibilité

symboles : champ lexical de la confusion « parfois », « confuses », « se confondent », « infini » + antithèse « vaste comme la nuit et comme la clarté ». ➢ Seul le poète peut entendre ces « paroles », « Ayant l’expensiiion des choses infinies » : diérèse. ➢ Poète = médiateur entre deux mondes. Conclusion : - Rappel du plan - Le poème est très riche et didactique. (comparaisons) - Création d’un nouvel art poétique = le symbolisme.

La morale représente l’idée première des classiques Étude linéaire pour montrer tout le cheminement de l’Orateur pour amener la morale. L’Orateur impuissant Allitérations en R (v.6) pour rendre notamment le brouhaha de l’auditoire dissipé. Diérèse met en valeur « vi-olence » ; et montre que toute la rhétorique classique est impuissante à capter l’attention du public. V.9 : Gradation ternaire pour montrer les efforts de l’orateur. V.10 : un alexandrin binaire pour montrer l’inutilité de ces

entre lecteur/narrateur «Je laisse à penser quel caquet», «nos coqs» : récit commenté par le fabuliste => regard comique sur les personnages C - Une lecon de prudence «se plaît», «travaille» : présent de vérité général => livre une vérité universelle Diérèse sur «Défions» => met l’accent sur l’appel a la prudence + «bataille» => renvoie lexique de guerre mais ouverture en fin de fable à tous types de conflits ou d’oppositions «chanter sa victoire» : l’orgueil du coq cause sa perte cause sa perte => avertissement

pour les protestants) ingratitude : félon (= traître), mutin évolution dans la façon de désigner les enfants sanglante géniture vers 21 Aspect BESTIAL : vers 19, 21, 22 -> sang, terme violent vers 7, 16, 18 (sur les mots qui comportent la diérèse) -> aussi des termes violents anaphore (répétition) du mot « leur » (v.5/6) -> violent entre eux (qui se voit par le vers 8) allitération du son [r] -> montre la dureté de la guerre assonance du [ou] enjambement vers 15/16 et vers 19/20

dame et pourtant le feu provient de la neige, d'où il est en contradiction, démontré par la ponctuation. "l'expérience.." hiatus : il y a cohabitation de deux voyelles dans un même mot . Ici "ie" mise en évidence par l'inversion et insistance sur la diérèse "ri". Il évoque ce qui le conduit à se monter de cette manière. "ai-je" restitue l'unité du texte "ai-je"="neige". "car" est un valeur explicative. Il nous indique que Marot est ravagé par l'amour. l'inversion de "soudainement" montre la rapidité