Digeste Justinien

Commentaire de texte Ulpien Ier livre des Institutes Ce texte est extrait du livre 1er des Institutes (Digeste, 1, 4, I) d'Ulpien traduit par Franck Roumy, professeur à Panthéon-Assas. Ulpien (170 - 223) est un homme politique et l'un des plus grands jurisconsultes romains du début du IIIe siècle, il accède en 222 à la préfecture du prétoire. Il était très proche de l'empereur, il devient l’un de ses principaux conseiller mais en conflit avec les prétoriens, il est assassiné durant l'été de 223

de l’Empire. 410 : Sac de Rome par les Goths d’Alaric. La Cité de Dieu de Saint Augustin. 438 : Code Théodosien. 476 : Déposition du dernier empereur d’Occident Romulus Augustulus par Odoacre. 527 : Justinien (jusqu’en 565).Reconquête provisoire de l’Italie, de l’Espagne et de l’Afrique. Digeste(533), Institutes, Code, Novelles (535-565).

Il s’agit d’un texte doctrinal et plus particulièrement d’un commentaire du Digeste fait en 1230 par Accurse et relatif à l’étymologie et la signification de Droit. Le Corpus Juris Civilis a été inspiré par Ulpien, Gaius, Paul, Papinien, Modestin. Le Coprus Juris Civilis est l’œuvre de Justinien qui était un empereur romain. Il s’agit d’une compilation de 4 recueils nommés Institutes, Code, Novelles et Digeste. Ces compilations ont été promulguées dans tout l’empire romain mais on surtout était

le règne de Constantin en 306, il reflète le droit du Bas-Empire occidental. Néanmoins, une deuxième compilation (Code de Justinien 1er qui règne de 527 à 565, publié en orient et rédigé entre 529 et 533, qui est la source de notre droit) comprend quatre éléments : Le codex : constituions d’Adrien jusqu’à Justinien. Le digeste : (comprend 50 livres, on dit que le digeste s’appelle les pandectes). Il résume le « jus » (droit humain), c’est surtout les opinions, les avis et les commentaires des

ce sont es romains qui ont fais descendre le droit du ciel sur la terre, en lui donnant un caractère pratique et réaliste qui parte de la nature des choses et des situations concrètes. La loi des 12 tables L’édit du préteur Justinien 1-La loi des 12 tables Etablit vers 450 avant Jésus-Christ, elle contribue à l’évolution du droit sur des bases solides. Cette loi consacre avant tout les intérêts du père de famille (pater familias) de ses prérogatives sur sa femme, ses

antique. L’héritage romain L’héritage juridique romain. Empire romain d’orient : empereur justinien. A régné à partir de 527 après JC. Meurt en 565. Il est connu pour la compilation justinienne. Le Corpus Juris Civilis. Ensemble de 4 parties, travail confié à Tribonien. Chargé de rédiger la compilation. La partie occidentale s’est effondrée, la chute de l’empire romain d’occident précède Justinien (en 476), empereur déposé par le chef barbare Odoacre. Le roi des Héruls. Romulus Augustule, dernier

l’heure de la formation d’un droit européen, cette uniformisation fait appel à des principes romains comme le droit de la concurrence. A° le cadre du cours : le droit romain Rome a été fondé en 753 avant JC. Le dernier empereur romain qui est justinien meurt en 563 ap JC. Les étapes de la formation du droit privé romain ne correspondent pas au période de la vie politique. Les périodes : • En 753 av JC, avec la formation de Rome commence la royauté et elle dure jusqu’en 509 av JC, c’est la

droit commun (jus comune) savant du droit commun coutumier. Cette decouvert=tournant pour le droit et les institutions C’est un élément fondateur de la pensée politique , des institutions juridicaires et du doit actuel. Les compilations de justinien= droit civil par les savants du MA. Et ces savants ont donc baptise les compilations corpus juris civilis. Ces juristes ont developpé une methode spécifique pour lire comprendre et enseigner le droit romain.cette methode a été d’abord inventee

C à 565 ap J.C L'empire est lui même divise en 2 périodes :  le haut empire ou le PRINCIPAT de 27 av J.C à 284 ap J.C  le bas empire ou le DOMINAT de 284 à 565 ap J.C 565 → Fin de l'Empire d'Orient, correspond aussi à la mort de l'empereur Justinien. 476 → Fin de l'Empire d'Occident. La différence en Orient et Occident s'explique par les invasions barbares qui ont crée une séparation. §1 : la cité et la citoyenneté à Rome. A: l'accession à la citoyenneté. À Rome la cité c'est une société

(hellénophone). 451 : Concile de Chalcédoine Réaffirme l’unité de la trinité et surtout les deux natures inséparables du Christ, parfaitement Dieu et parfaitement homme => condamnation du monophysisme comme hérésie. 527-565 : Règne de Justinien Ier Ce long règne marque l’apogée de l’Empire Romain d’Orient ; il constitue aux yeux des byzantins l’un des modèles impériaux (avec Constantin et Héraclius) : → Pour son oeuvre législative (cf. plus bas) → Son soutien à l’orthodoxie : lutte