Dignité Patient

2 – Analyse de pratique sur un sujet au choix Le sujet dont je vais traiter dans cette analyse de pratique concerne la négligence dans la prise en compte des ressources du patient lors d'un soin d'hygiène et de confort. Ceci est en lien avec l'article R.4311-3 («  compenser partiellement ou totalement un manque ou une diminution d'autonomie »), la compétence 3 du référentiel de compétences du métier d'infirmier («  mobilise les ressources de la personne »). De plus, c'est aussi en lien avec la

La dignité / histoire : La Dignité de la personne humaine est très spécifique car, selon Kant, cette personne n'a pas seulement comme les choses, une valeur, un prix, mais elle a une Dignité, c'est à dire un sentiment de respect d'elle même qui en fait une fin en soi et fait qu'elle ne doit jamais être traitée comme un simple moyen. C’est avec l'apparition de la civilisation que s'est véritablement éveillée la notion de respect de la Dignité humaine. Dans les sociétés les plus anciennes égyptiennes

Commentaire d'arrêt Civ 1ère, 3 juin 2010 Alfred Sauvy a un jour écrit « Bien informés, les hommes sont des citoyens ; mal informés ils deviennent des sujets». Cette citation reflète l'obligation d'information d'un médecin auprès de son patient. Ainsi ce devoir qui a toujours été au coeur de sa déontologie a connu diverses exploitations et reste au coeur de nombreuses jurisprudences et doctrines. C'est par un arrêt de la première chambre civile du 3 juin 2010 que la Cour de Cassation a opéré

concevoir le corps avec le verbe « avoir » ou avec le verbe « être », autrement dit si l'homme peut être considéré comme le propriétaire de son corps comme il l'est de n'importe quel bien, ou si au contraire le corps ne constitue pas l'incarnation de la dignité humaine, dont l'existence ne peut être dissociée de celle de la personne. On note dans cette conception du corps une certaine sacralisation apparue dès le commencement du droit : Dieu ayant fait l'homme à son image, son corps est le support de son

d'« acharnement thérapeutique ». Elle désigne « une obstination déraisonnable, refusant par un raisonnement buté de reconnaître qu’un homme est voué à la mort et qu’il n’est pas curable »5. La disproportion entre des thérapies exagérément lourdes pour le patient et la faible amélioration attendue, qui est de l'ordre du court répit, font que l'acharnement thérapeutique est de plus en plus fréquemment rejeté. L'accélération de la fin de vie peut englober des formes très différentes, de l'interruption du traitement

des assistés au profit d'une seule catégorie d'assurés. Dissymétrie de la relation de soin. Patient debout. "Pâtir" souffrir. Patient c'est celui qui souffre. .Attention aux actes de violence. Personne vulnérable /Personne disposant de l'autorité. Télémédecine: "www.mssante.fr J'active mon compte". Messagerie Sécurisé Santé. Uniquement accessible aux professionnels de santé. Que choisit le patient. Le praticien ou au confrère à qui on envoie son cliché pour conseil. Je voudrais l'avis de

(Civ. 1ère, 9 mai 1983, Bull. n° 140 ; 20 janvier 1987, Civ. 1ère, 20 janvier 1987, Bull. n° 19) - il est exact que, saisie de pourvois formés contre des arrêts qui avaient décidé qu'un médecin n'était pas fautif lorsqu'il ne révélait pas à son patient un risque exceptionnel, la Cour de cassation n'avait pas censuré ces décisions. On citera à cet égard, notamment, un arrêt du 23 mai 1973 (Bull. Civ I, n° 181), et un arrêt du 2 mai 1978 (Bull. Civ I, n° 165 p. 132), ce dernier arrêt énonçant qu'une

Dissertation droit civil le droit à mourir dans la dignité «La mort n'est pas chose si sérieuse, la douleur oui.» cette phrase d'André Malraux souligne la véritable problématique que soulève le droit de mourir dans la dignité. En effet, on pourrait par extrapolation dénoncer l'acharnement thérapeutique qui conduit à garder les malades en vie alors que ceux ci réclament juste une douce fin. Comme le fait remarquer E. Garraud, « moins les médecins s'entêteront à repousser la mort par des soins

CSMD – 095M C.G. – Question 1 de mourir dans la dignité MÉMOIRE ADRESSÉ À LA COMMISSION SPÉCIALE DE CONSULTATION SUR «MOURIR DANS LA DIGNITÉ», par Thomas De Koninck, Professeur à la Faculté de philosophie de l’Université Laval 1/ PRÉSENTATION DE L’AUTEUR Né le 26 mars 1934, à Louvain, Belgique. Citoyen canadien. Épouse : Marie-Christine Vincent. Trois fils : Marc, Yves, Paul. Bureau: Faculté de philosophie, Université Laval, Québec G1K 7P4; téléphone: (418) 656-2131, poste 3003; fax au

TABLE DES MATIERES Introduction1 L’euthanasie : un véritable problème entre la protection de la personne et la dignité humaine3 Un problème éminemment moral4 Une lutte entre un conservatisme politique et un problème de société4 La position de la religion face à une question concernant l’humanité 5 La position de la morale6 Le risque de légalisation de l’euthanasie…………………………………………………………………………………………….7 Le risque de l’amélioration de l’espèce humaine……………………………………………………………………………….7 La possibilité