Discours Aragon

pièce, Agnès a pris en main sa vie, la technique de son tuteur semble ne pas avoir donné de réels résultats, le destin ayant repris le destin. Toute la machinerie d'Ar. n'a donc servi à rien. D'autre part, le contraste entre Arnolphe écoutant le discours d'un Horace heureux et fier, et le ponctuant d'apartés et de commentaires amères et cyniques, figure de style par excellence comique, et la décomposition de son visage au fur et à mesure de scène crée un décalage amusant. De plus, le fait qu'Arnolphe

A partir du XV siècle, les humanistes redécouvrent de nombreux manuscripts orginaux, enfouis dans les bibliothèques des monasteries européens et apportées par des émigrés bizantins. Des textes comme ceux du philosophe Platon ou les discours de Cicéron réapparaissent. La rencontre des humanistes avec les érudits bizantins, qui fuient Constantinople conquise par les Turcs, va accroitre chez les humanistes leur gout pour l’Antiquite Grecque, c’est l’hellénisme Erudits = ceux qui possèdent un savoir

analogie, comparaison… « Complexes » peut suggérer intellectuel, culturel, subtil, alambiqué, code, ensemble, figures de style, richesse du vocabulaire, registres, symbole… « Moyen efficace » évoque l’existence d’autres moyens d’expression : images, discours oral, quotidien, revue, radio, bandes dessinées, peinture, sculpture, cinéma… « Convaincre » nous renvoie au champ lexical du rationnel, de la démonstration, de la construction intellectuelle. Il existe alors une certaine distance, un certain recul

par le narrateur et sa famille sans doute), l’élément perturbateur (l’arrivée de l’économiste), les péripéties au sein du dialogue qui transcrit l’affrontement verbal des 2 personnages, la victoire du narrateur. Le récit se clôt par une phrase de discours, au présent de l’énonciation, donc destinée au lecteur et non plus à l’économiste qu’on suppose être parti. Cette chute assure notre complicité avec le narrateur qui nous révèle, comme un secret, qu’il a menti à l’économiste pour le réduire au silence

L’art oratoire Discours Judiciaire Discours judiciaire prononcé par le procureur pour l’affaire Geraldo Oliveira traitant du travail des enfants. Mesdames et messieurs les jurés, Je m’adresse à vous pour attirer votre attention sur la gravité de la situation que nous traitons aujourd’hui. En effet, Juan Ramirez, patron du petit Geraldo Oliveira, est traduit en justice suite à ses crimes commis envers cet enfant. Geraldo a 10 ans, il travaillait pour Juan Ramiez tous les jours de cinq heures

Lecture Analytique «Le Discours à l'Assemblée» Victor Hugo Introduction: Homme de lettres mais aussi homme public et politique, Victor Hugo a souvent mis son engagement au service des plus démunis. S’il évoque les «Misérables», paysans et ouvriers, dans un roman majeur, il n’hésite pas à défendre leur cause au sein de l’Assemblée elle-même, notamment dans ce discours virulent prononcé le 9 juillet 1849. Il s’agira donc d’analyser quelle stratégie argumentative Hugo met en place pour condamner

XVIIIe siècle Sommaire Introduction 1. À la découverte des genres de l’éloquence Fiche méthode : Convaincre et persuader Corrigés des exercices 2. La critique sociale au temps du classicisme  Fiche méthode : Types de textes et formes de discours Fiche méthode : Les genres littéraires Corrigés des exercices 3. « Bas les masques » :  la satire du pouvoir à l’époque des Lumières Corrigés des exercices 4. Le combat contre l’obscurantisme Fiche méthode : Les registres satirique, polémique

LECTURE ANALYTIQUE N°3 Diderot, « Qui es-tu donc, pour faire des esclaves … » I. Eloge des tahitiens 1. Ton pittoresque du discours Tutoiement : « toi » (l1) / « ton vaisseau » (l2) / « tu ne peux » (l3) Ignorance : « je ne sais quelle » (l6) -> propriété étrangère aux tahitiens « lame de métal » (l15) -> outils inconnus (périphrase) 2. Eloge Respect du code de la nature : « suivons le pur instinct de la nature » (l4) Opposition aux codes civils, moraux européens

extraits de 4 oeuvres différentes et un tableau, Discours sur la peine de mort de Victor Hugo, Lettre à la jeunesse d'Emile Zola, Discours sur la négritude d'Aimé Césaire, et La liberté guidant le peuple de Delacroix. Elles sont toutes d'époques différentes, d'auteurs différents et de mouvements différents. Grace à cette question corpus nous allons montrer les différences et les points communs de ces œuvres. Nous pouvons observer que ce sont des discours ancrés dans leurs période, qu'ils sont tous

latines) Retour à la table des matières 1. J’ai constaté, Brutus 1, que ton oncle Caton 2, lors de ses prises de parole au sénat, abordait souvent d’importantes questions de nature philosophique fort éloignées de l’usage du forum et du discours public, mais qu’en parlant ainsi il réussissait pourtant à les rendre accessibles même à des gens du peuple. 2. Cela lui est nettement plus difficile qu’à nous, plus familiers de cette philosophie qui a produit la richesse oratoire et qui sert