Discours Contre Le Veto Royal Robespierre

délibérer avant que ses doléances n’aient été présentées ; la noblesse occupe la salle nuit et jour. 5. Lundi. A Caen la suppression de la distribution du gâteau des rois aux pauvres provoque une émeute. 6. Mardi. Les Etats de Franche-Comté protestent contre la volonté de doubler le nombre de députés du Tiers Etat aux Etats Généraux. 7. Mercredi. La suspension des Etats de Bretagne déclenche une vague de protestation de la noblesse. 8. Jeudi. Le Tiers Etat de Bretagne se retire. La noblesse occupe

LES GRANDES DATES DE LA RÉVOLUTION FRANÇAISE 1789 janvier-mai. Élections pour les États généraux. 5 mai. Réunion des États généraux. 20 juin. Serment du Jeu de paume. 23 juin. Réplique royale (le roi casse et annule les décisions de l'Assemblée). 27 juin. Recul du roi. Réunion des trois ordres. 9 juillet. L'Assemblée nationale se déclare Assemblée nationale constituante. 11 juillet. Renvoi du populaire Necker. 14 juillet. Prise de la Bastille. 16 juillet. Rappel de Necker. été. La Grande

philosophes des Lumières recommandent l'esprit critique et l'usage de la raison pour remettre en cause les préjugés et se faire sa propre opinion. Cette réflexion doit s’appliquer en particulier au régime politique, à l’organisation sociale et au discours religieux. 2) Voltaire reproche par exemple à la monarchie française d’avoir fait de la fréquentation de la cour du roi l’idéal social à atteindre plutôt que de valoriser la réussite par le travail. Il remet donc en cause l’idéal de vie noble fondé

peuple coz il c associé seul le peuple est souverain + abandon des libertés naturelles, remplacées par les libertés civiles gouvernées par la loi + notion de la volonté générale basée sur l’intérêt général et non sur la totalité du peuple 1755 : discours sur les fondements et l’origine des inégalités parmi les hommes, Rousseau Fin XVII/XVIIIeme : critique traditionnelle de l’absolutisme Avec Fénelon et saint Simon 1748 : Montesquieu dans « l’esprit des lois » critique l’absolutisme cf. le libéralisme

noblesse qui ne peut profiter de cet essor puisqu'il n'a pas le droit d'exercer de commerce → sa chute financière s'accélère mais il refuse toujours d'ouvrir ses portes à la bourgeoisie (favorise le contre-pouvoir) B- La contestation idéologique de l’Ancien Régime Des contestations vont apparaître contre l'idéologie de L'A.R (roi détenant son pouvoir de dieu et n'ayant de compte à aucun homme) → Monarchomaques + Lumières + Idées nouvellesMonarchomaques: 3 idées fdtales : Régime mixte, État résultant

ordre est considéré comme un ordre d’élite, donc plus responsable devant les autres et dieu (à l’époque). les privilèges les plus mis en avant sont les privilèges fiscaux. ça touche le clergé et la noblesse, ils vont toucher quelques exemptions par contre il va verser aux rois une somme, qui s’appelle le don gratuit (pas gratuit haha). La noblesse est exemptée de l’impôt de la taille ou de la gabelle. Ils ont la possibilité de négocier aussi c’est l’impôt du vingtième. Exemption différent d’immunité

décisions, qui sont admises comme des lois. Il joue le rôle de juge suprême. Il n’y a pas de Premier Ministre.  aucune liberté  assujettissement de la population qui connaît une gde dépendance  lettre de cachet, écrite par le roi et cachetée du sceau royal = arrestations arbitraires De nombreux symboles pour rappeler l’origine divine : le bleu et la fleur de lys (la Vierge), le sceptre (commandement politique), l’épée (commandement militaire), la couronne, la main de justice. Ces symboles permettent

(1643-1715). En définitif, la période de l’ancien régime est celle du triomphe de l’Etat royale et de la monarchie absolue. Pour autant, il existe déjà sous l’ancien régime un certain nombre de frein à l’absolutisme royal, il existe déjà des principes constitutionnels et des institutions qui viennent limiter l’absolutisme. A la fin du XVIIIème plusieurs courants contestataires apparaissent et ébranlent l’absolutisme royal. Section 1 : la monarchie absolue de droit divin C’est au cours du XVIème siècle

car elle ne disparaît pas à la mort du chef de l’Etat, mais elle se transmet de façon continue à son successeur. Absolu, car le principe souverain n’a pas de restriction. C’est un pouvoir sans limites qui s’impose à tous. Cette théorie du pouvoir royal dégagé en a tiré deux caractères de l’autorité suprême du souverain. L’autorité du roi se veut une et impartageable en France. Le roi détient tous les pouvoirs. Il n’y a pas de séparation de pouvoirs, mais il y a une concentration des pouvoirs.

déf signifiait un régime politique dns lequel le marché accepte à ses côtés l’existence d’autres organes (ex parlement) remet en question le système de la monarchie absolue de droit divin ainsi que l’esprit de Cour · Organes qui font contre-poids contre son autorité et qui le contrôle dès son exercice· Mai 1789—>monarchie absolue de droit divin au caractère sacré SECTION 1—> LA TRADITION MONARCHIQUE DU POUVOIR§ 1. La monarchie absolue de droit divin A. La théorie