Discours De Jules Grevy Le 6 Octobre 1848

proclamation est aussi synonyme de l’unité territoriale française ; la République française est unie et indivisible (25 septembre 1792, mouvement des Jacobins). Après cette période, la notion de République va s’évanouir. Il faut attendre le 25 février 1848 pour que la République soit proclamée une deuxième fois en France. Cette fois-ci, elle est déclarée démocratique, avènement du suffrage universel ; période ou l’esclavage est aboli. Une autre période de difficulté va lui succéder. 4 septembre 1870 :

citoyens vont élire une assemblée qui sera spécialement chargé d’élaborer la constitution. 2ème technique : technique de l’assemblée constituante suivie d’une ratification par référendum par le peuple. Ex : en France en 46 le référendum du 21 octobre 45 qui est assorti d’élection de représentant. 1ère étape : Le référendum : la question du référendum «  voulez vous que l’assemblée Nationale Constituante élue ce jour soit constituante ? » Soit non (on repart sur la 3è Rep ) soit oui et on

correspond alors à « partisans convaincus d’une république parlementaire / partisans hostiles à république parlementaire. ». Mac-Mahon joue jeu du parlementarisme en misant sur union des centres. Mais gouvernement de Jules Dufaure (Président du conseil des ministres tout comme Simon) et Jules Simon suscitent hostilité des 2 bords et intransigeance du maréchal. En mai 1877, le maréchal exige démission de J. Simon et charge le duc de Broglie de former un ministère de droite homogène. 363 députés lui refusent

indéfiniment. Cette situation de blocage s’avère extrêmement préjudiciable, alors que le pays est confronté à une grave crise économique et que le contexte international est caractérisé par la montée des périls liés aux régimes totalitaires. Les émeutes du 6 février 1934 révèlent d’ailleurs qu’il existe un risque de coup d’Etat de l’extrême-droite à l’encontre des institutions républicaines. Afin de tenter d’apporter une réponse à cette paralysie des institutions, les assemblées délèguent une grande partie

fois l’espoir et la crainte. C’est l’espoir des réformes qui ne vont pas manquer d’avoir lieu. Il s’accompagne de la crainte de voir les opposants s’organiser La conjonction de ces hantises provoque la Grande Peur. La rumeur se répand du 15 juillet au 6 août, propagée par une population affolée : on a vu des troupes qui s’avancent, brûlant les récoltes et les villages, pillant les villes. Une fois la peur passée, les paysans restent armés. De défensive, l’action se transforme en offensive. La révolte

le suivant : « Je serai ton esprit, tu seras ma beauté » (II, 11, v. 1146). Pacte destiné à conquérir leur blonde précieuse et scellé par la remise, à Christian, de la lettre que Cyrano avait écrite à Roxane sans la lui remettre, chez Ragueneau (II, 6). Mais, surtout, en proposant un tel pacte à Christian, Cyrano contrevient, pour la première fois, à la franchise dont il se prétendait « empanaché » (cf. « Empanaché d’indépendance et de franchise », I, 4, v. 376) : même si c’est pour la bonne cause

en France « avant » et toute l’histoire française est faite de ces secousses régulières. Accueille des expériences étrangères d’avant et d’ailleurs : accompagne chaque changement constitutionnel (cf. Lafayette et la convention de Philadelphie / en 1848 : pénétration du modèle américain en France). Modèles d’ailleurs = influences ou repoussoirs (refus du retour à la monarchie en 1875/1958 : contexte favorable à rédaction d’une constitution, modèle américain). Quelques modèles étrangers (américain/anglais)

Bonaparte était une dictature, surtout guerrière ; c’est un régime qui répand la guerre sur le territoire de toute l’Europe jusqu’à Moscou. Il s’est effondré du fait de la défaite militaire. B). Le 2nd Empire de Louis Napoléon Bonaparte (1852-70) En 1848 intervient une révolution qui chasse le roi Louis Philippe et la seconde république se trouve proclamée ; une nouvelle Constitution est alors rédigée, c’est le seul véritable régime présidentiel qui ait été institué en France. Les constituants ont

question de la légitimité car pour eux légitimité = légalité ce qui n'est pas le cas dans la théorie naturaliste (ex: lors de la seconde guerre M pour Kelsen le gouv français c'est Vichy et pour les naturaliste c'est Londres. Lorsque l'on lit le discours de Bayeux en juin 1946 il utilise le mot légitime pour se définir lui et son comportement car il s'inscrit dans le pacte républicain même si Pétain avait la légalité car il avait obtenu les pleins pouvoir. D.G va prendre une ordonnance relative au

République Le : 21 janvier 2014 Rm : chez les historiens comme chez les juristes, plusieurs écoles donc plusieurs manières de faire de l'histoire. Or, toutes ces manières sont précieuses et légitimes. Cette diversité est précieuse mais tous les discours ne se valent pas et ne sont pas tous vrais. Il existe une objectivité des événements historiques. Les historiens ne s'intéressent pas aux faits de la même manière, il va s'intéresser à tel ou tel événement. Ils sélectionnent certains traits du réel