Discours Socrate Le Banquet

o o o o • 1.1 Étymologie 1.2 Analyse d'expressions courantes 1.3 Sens spécifiques 1.4 Conclusion 2 Origine de la philosophie o 2.1 Conditions matérielles  o o 2.1.1 Les influences culturelles 2.2 Les premiers philosophes 2.3 Socrate    o o o • 2.3.1 L'invention du concept 2.3.2 Le dialogue socratique 2.3.3 La réflexion critique 2.4 Platon 2.5 La philosophie hellénistique 2.6 Origines philosophiques 3 Spécificité de la philosophie o o 3.1 Philosophie, mythes

DISCOURS DE LA METHODE, RENE DESCARTES Sciences cognitives : sciences des mécanismes de la pensée humaine. Or, un certain nombre de thèses établies ont inspiré Descartes pour séparer l’âme et le corps. Il s’interroge beaucoup sur cette question ; par exemple, les membres fantômes. (= certains manchots avaient mal au membre qu’ils n’avaient plus). Les neurologues se sont beaucoup penché sur cela. Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences.

et de son milieu, à une carrière politique. Mais deux évènements l’en détournèrent : la rencontre, à l’âge de 20 ans, avec Socrate, dont il devint le disciple et l’expérience directe de l’échec des régimes politiques. Socrate est lui, est considéré comme l’un des inventeurs de la philosophie morale et politique, qui a beaucoup influencé la pensée philosophique orientale. Socrate n’a laissé aucun écrit, mais sa pensée et sa réputation se sont transmises par des témoignages indirects (ses disciples par

postulat lacanien : « l’inconscient est le discours de l’Autre » Qui est l’Autre ???: c’est le lieu qui m’est étrange, d’où émane toute parole. Le discours du sujet est toujours constitué par le discours de l’autre. Ce lieu étranger peut être la famille et l’héritage familiale, la Loi dans une société donnée à un moment donné, le Père , l’idéologie en général, la religion. Toute sorte de discours qui se plaque sur nous et qui sont en nous, le discours de l’Autre. L’autre ça peut être aussi, l’autre

pensée logique peut atteindre l’alétheia. Il va être le premier à faire le portrait de l’homme qui sait = le philosophe. HERACLITE = il est le Montaigne de la Grèce. Souligne l’importance de l’homme et se prend en exemple d’étude. Logos = raison et discours. Je dois faire usage de la raison. Pour Héraclite, les gens ne savent pas, ils n’ont pas conscience de ce que sont les choses, ils ne font pas attention à la doxa ! La vérité est changeante « nous descendons et nous ne descendons pas dans le même

Plátôn), Athènes, 424–423 av. J.-C., 348–347 av. J.-C.1, est un philosophe grec, contemporain de la démocratie athénienne et des sophistes, qu'il critiqua vigoureusement. Il reprit le travail philosophique de certains de ses prédécesseurs, notamment Socrate, Parménide, Héraclite et Pythagore, afin d'élaborer sa propre pensée qui explore la plupart des champs importants, notamment la métaphysique, l'éthique, l'esthétique et la politique. Son œuvre, composée presque exclusivement de dialogues, est d'une

certaine esthétique de la vie. Les élites consacrent leurs loisirs à trouver l’équilibre ludique entre les 3 fonctions : • Vie intellectuelle extrêmement riche • Aime la guerre et s’exprime politiquement par elle. • Les plaisirs, l’amour, les banquets, les termes,… Grandes attention portée sur l’intelect, la guerre et le corps. Les cités grecques sont des cités indépendante alors que les cités romaines vont s’organisé autour de Rome. Il ne faut pas croire que les grecs et les romains sont

tragédie ne pourrait transparaître dans le pathos et appartiendrait, selon Platon, à la philosophie elle-même. Pour Platon, la vraie tragédie, c’est celle de la vérité. Il a d’ailleurs écrit sa trilogie avec l’Apologie de Socrate, le Criton et le Phédon et une comédie, le Banquet, à la manière des poètes qui devaient écrire une trilogie et une comédie. Comme posé précédemment, les textes philosophiques de Platon sont des dialogues ; sachant que Platon dénigre l’écrit, donc privilégie l’oral, il reste

d’idées et de discours, codifié socialement, parfois considéré comme une pratique esthétique » (Littré). La conversation est tout sauf un concept nouveau. Depuis Socrate, les hommes conversent pour échanger des idées tout en se divertissant. Ces conversations athéniennes, rapportées par Platon, sont les premiers témoignages de cette activité sociale, ludique et collaborative. Dans la lignée des conversations de Socrate, la conversation antique se tient lors de banquets entre hommes

PHILOSOPHIE Bac2 – 2013/2014 © Alexandra Crismer De l'histoire de la philosophie : la Grèce. Chapitre 1 : Socrate, Platon et Aristote Introduction Nous mène en Grèce Ancienne, le lieu de tous les commencements. Un idéal démocratique s'est formé petit à petit en Grèce, on est passé d'une civilisation tyrannique à des assemblées du peuple (ecclesia) dans lesquelles le pouvoir est réparti équitablement => Apparition de la démocratie. Pour le rapport au savoir, se passa un miracle similaire. Qui savait