Dissertation Le Moi Philo

Mujeres discriminadas | | | |Discriminar : |La discriminación | | |= La diferencia (NEGATIVA) | |Diferenciar o distinguir una cosa de otra.

Le 4 mars 2009, Jean-François Harrisson, un comédien faisant partie de nombreuses émissions jeunesses, fut accusé de posséder des photos de pornographie juvénile. La société québécoise fut choquée d’apprendre qu’un acteur bien connue des adolescents québécois soit en possession de telles images. La pornographie est-elle immorale ? Je réponds oui à cette question. Je vais vous présenter mon opinion dans la thèse suivante. Ensuite, je vais vous présenter les arguments de mes adversaires dans l’antithèse

« Tu ne tueras point » Cette prescription fait partie d’un ensemble de règles de conduite tenues pour universellement et inconditionnellement valables appelé communément la morale. C’est le domaine du Bien et du Mal, contrairement à la logique qui est celui du Vrai et du Faux. La morale ne dit pas la vérité Cette morale, en énonçant des normes, des valeurs, des règles d’action, est dite normative et semble liée à la notion de devoir. En effet, le devoir est toujours une obligation et donc une puissance

Il semble évident à tout un chacun que nous sommes capables de nous présenter à autrui et d’expliquer très précisément qui nous sommes pour cela seule la personne qui a de grave trouble de l’identité sera dans l’impossibilité de répondre de façon exacte à la question « qui suis-je ? » Toutefois, nous changeons dans le temps aussi nous apprenons à nous connaître, il semble donc que nous soyons incapable de nous définir comme nous définirons un objet, c’est-à-dire de façon définitive, cela implique

1) L'idée principale du texte est l'homme issu de la culture est entièrement formé et construit par elle. Aussi, sans elle, est il nue, vide, sans ressource, " un des plus faibles et moins intelligents des animaux ". L'entendement est une faculté que seule la culture peut susciter. 2) La dernière phrase montre bien la pensée de l'auteur, la nature de l'homme permet la culture de celui-ci l'homme à des capacités comme tout autre animal ordinaire, sauf que lui possède des facultés innées comme

"Le mot ne note de la chose que sa fonction la plus commune et son aspect banal", c’est selon Henri Bergson ce que signifie le mot « langage » qui est lui aussi tout aussi confus que sa définition.Henri Bergson, né le 18 octobre 1859 à Paris où il est mort le 4 janvier 19411, est un philosophe français. Il a publié quatre principaux ouvrages : d’abord en 1889, l’Essai sur les données immédiates de la conscience, ensuite Matière et mémoire en 1896, puis L'Évolution créatrice en 1907, et enfin Les

DISSERTATION Depuis quelques millénaires, la science a progressé de façon incroyable. C’est dans la période préhistorique qu’elle a commencé à développer des raisonnements, des synthèses et des théories visant à éclaircir les secrets de l’univers. La science et la magie ont été liées l’une à l’autre pendant plusieurs années. Aujourd’hui, cette science n’est plus la même qu’elle était dans le temps, elle observe les mouvements qui progressent de jours en jours et aussi, elle étudie les transformations

Philosophie Sujet : l’état peut-il se passer de la violence ? Tout d’abord, selon le dictionnaire, « L’Etat » est un organe juridique plus ou moins centralisé, qui impose des normes et organise la société. Ensuite la « violence » est définie comme une action brutale physique ou morale envers quelqu’un . Dans la vie quotidienne, l’etat est présent et la violence aussi . En effet, c est deux facteurs nous entourent et existent depuis très longtemps. L’un est aussi utile à l’autre puisque pour

Peut-on se couper de la nature ? Introduction : Le sujet traité dans cette question est la nature. Nous pouvons donc nous interroger sur le fait que selon notre mode de vie, est ce que toute nature a disparu ? Le sens commun est que l’on ne peut pas se couper de la nature, car c’est elle qui « nous a crée ». Si je ressens quelque chose, un instinct…, c’est quelque part un « état » naturel. Pourtant, la nature ne doit pas être notre réaction première, notre réaction naturelle, car si j’ai un conflit

9. Le bonheur Étymologiquement l’idée de bonheur est celle d’une heureuse rencontre. Il dépendrait de la rencontre entre les événements et les désirs de l’individu. L’homme serait heureux non par ses seules forces, mais par hasard. Pourtant, on peut admettre que si tous les hommes désirent être heureux, certains usent de moyens inappropriés. Comment envier la vie d’un drogué ? Le bonheur dépendrait aussi de nos choix. Est-il donc possible et comment de rechercher le bonheur ?   Le bonheur