Divine Idylle

théâtre (Richelieu au vers 1789, Louis XIII au vers 1793). Il se dessine un Corneille politique que l'on retrouvera dans le Cid et Cinna. Le théâtre prend une autre fonction que le divertissement. Le dramaturge se doit de célébrer la monarchie de droit divin qui le protège. Ainsi, le vers 1793 a une fonction de louange destinée au roi. Le champ lexical des héros qui s'est vidé d'ironie et de comique a pris une valeur d'éloge courtisane, il flatte le roi.

d’ancrer son roman dans un milieu modeste. • L’époque : • - 1819 : date de début de l’histoire. Restauration.
1814-1830 : après le Premier Empire (Napoléon 1er), qui s’effondre en 1814, c’est Louis VXIII qui arrive au pouvoir. Monarchie de droit divin, mais avec deux chambres parlementaires, qui votent les lois (le roi les propose). Louis XVIII avait montré une certaine évolution dans sa conception du pouvoir. En 1824, qd il meurt, c’est Charles X qui lui succède, avec un esprit beaucoup plus étroit

A la mort de Mazarin, Louis XIV décide de gouverner seul • Le monarque et son bon plaisir : o Le roi soleil o Le roi lieutenant de Dieu : ministre de Dieu, son pouvoir ne peut être contesté o Monarchie de droit divin • Le portrait de Louis XIV par Rigaud o Réalisé en 1701 ; 2m77 sur 1m94 (image plus grande que nature), accroché dans la chambre de Louis XIV à Versailles o Insignes de la royauté : ▪ L’ordre du Saint-Esprit

pas sans limite (s'exerce sur le domaine public et non privé). Pour Jean-Jacques Rousseau, le peuple est le seul détenteur légitime de la souveraineté. La théocratie est la forme de gouvernement dans laquelle l'autorité est d'essence divine. La "Volonté divine" confère la légitimité politique à son représentant sur Terre (caste sacerdotale ou souverain régnant au nom de Dieu) qui exerce son pouvoir aussi bien dans le domaine religieux que dans le domaine temporel (ce qui concerne les choses matérielles

la plus rigoureuse orthodoxie. Le moindre paradoxe n'est pas qu'il se soit laissé lui aussi entraîner à des extrémités dans son souci de défendre efficacement les intérêts de l'Église de Dieu. Cette œuvre marquée dans un cadre de monarchie de droit divin représentée par la personne de Louis XIV, apologie du pouvoir absolu, se situe aussi dans la période de guerre de succession d’Espagne, aux frontières du royaume, qui oppose l’Angleterre et sa « Grande Alliance » à la France, ceux-ci craignant une

l'ordre établi dans le domaine social et politique. En effet Pascal vit sous l'Ancien Regime, société hiérarchisée en 3 ordres: les tiers-etat c'est à dire le peuple, le clergé et la noblesse. Le régime politique est une monarchie qui se dit « de droit divin ». Nous montrerons dans une première partie ce que conteste Pascal et pourquoi, puis dans une seconde partie nous montrerons que paradoxalement il ne souhaite aucun changement politique ou social Dans les liasses II à VIII, Pascal critique le société

philosophiques (1734 ; 1737 pour l’édition définitive), fait lui aussi l’éloge du régime parlementaire, lequel garantit à son sens la liberté et la tolérance. Diderot, réfutant l’idée d’une autorité politique légitimée par la transcendance divine (voir monarchie de droit divin), prend parti pour une monarchie fondée sur le « consentement des peuples », c’est-à-dire sur un contrat entre le souverain et son peuple, qui garantirait la liberté de celui-ci ; c’est ce qu’il exprime dans son article « Autorité politique

doivent obéir au roi. C'est une société fondée / qui repose sur l'inégalité. B / La monarchie de droit divin, 1p34 Selon Bossuet, le roi est l'envoyé de Dieu, il lui obéit. Cela oblige les sujets à être de la même religion que le roi, c'est-à-dire à être catholiques. Il est donc hors de question de contester un ordre du roi, car le roi est sacré. On parle de monarchie de droit divin car selon cette théorie le pouvoir du roi lui serait donné par dieu.II / La monarchie absolue créée par

Monarchie Absolue. Tout d'abord, il faut rappeler ce qu'est une monarchie absolue: C'est un régime monarchique, dans lequel le Roi est en posséssion des trois pouvoirs(Législatif, éxecutif et judiciaire) qui sont attachés à sa personnes par les Droits Divins. Donc, en cette periode d'absolutisme, la France est dominée par un seul Roi qui n’est contrôlé par aucune constitution. La remise en cause de ce système de gouvernement est provoquée par differentes facteurs, plus ou moins importants. L'un d'eux

entre 1792 et 1795 ? C’est ce que nous allons voir maintenant. Il y a eu une grande révolution de la monarchie constitutionnelle vers la république car les buts à cette époque étaient de supprimer des ordres privilégiés donc la monarchie de droit divin a été abolie pour restaurer une démocratie. Ces changements se font très difficilement, la mise en place de la république rencontre beaucoup de difficultés. Le roi Louis XVI est emprisonné avec sa famille, ceci prouve l’abolition de la monarchie mais