Droit de cité

TD Droit civil des personnes L2 DROIT 2014-15 FACULTE DSEG – UBS Cours Mme Inès Gallmeister TD Fabienne LABELLE-PICHEVIN Eloi CLEMENT Cadre pédagogique  Outils de la construction de votre savoir :  VOTRE TRAVAIL Une fiche = 7 h de préparation  VOTRE ASSIDUITE, VOTRE PRESENCE ACTIVE et VOTRE PARTICIPATION EN TD  VOTRE CONFIANCE ET VOTRE COOPERATION La notation en TD  Une note de devoir maison : ramassage de toutes les copies au cours des séances 4 à 6, toutes les copies

nécessite un minimum de pouvoir pour que soit possible la vie dans la Cité. Car la vie en commun exige une certaine organisation. Le concept de pouvoir est associé à plusieurs secteurs de société : on parle du pouvoir économique, patronal, syndical, associatif, militaire… En réalité, le pouvoir fait partie intégrante de toutes les institutions humaines. C’est une donnée constante des organisations humaines.   Sur le plan du droit constitutionnel, tout l’édifice constitutionnel a pour vocation la

l'histoire du droit en particulier. L'histoire du droit porte non seulement sur le droit.- ou les systèmes de droit, - mais aussi sur les institutions et pourquoi pas sur les faits sociaux voire les mentalités des peuples qui constituent les 1raits communs et significatifs d'un certain nombre de civilisations. En mot il s'agit de découvrir l'ampleur de 1 ' « héritage » des sociétés antiques du monde méditerranéen sur la société occidentale. - Un long pan:ours : de la civilisation à la Cité. Nous envisagerons

Histoire des sources du droit 2015-2016 Ce cours est un cours d’histoire des sources du droit, bien que le professeur préfère le nommer histoire des institutions. C’est un cours de premier semestre de Licence 1 à l’Université de Droit de Rennes 1 Cours du Professeur Bouscau Histoire des sources du droit Bibliographie    Jean Gaudemet – Les institutions de l’antiquité Jean Gaudemet – Les naissances du Droit Michel Humbert – Institutions politiques et sociales de l’antiquité – Précis Dalloz

méditerranée qu'est né la civilisation occidentale : Athènes invente la démocratie. L'Attique est la cité d'Athènes. Cité fondéé par un roi légendaire Thésée, sous la protection de la déesse Athéna. Les grecs sont contre l’oligarchie. I - Athènes invente la démocratie A - Athènes et l'Attique 1 - La cité d'Athènes : un territoire ( l'Attique ) et la ville d'Athènes Superficie de la cité d'Athènes : 2 600 km² Relief : montagneux Climat : sec L'Attique est un petit état mais c'est quand

l’histoire, se met en place un régime politique original dont nous sommes les héritiers : la démocratie. Dans la cité grecque d’Athènes, chaque citoyen peut participer aux décisions concernant l’ensemble des habitants. Même si les femmes, les métèques et les esclaves sont exclus de cette démocratie, cette expérience unique mérite toujours d’être méditée. Après les Guerres médiques, la cité géante d’Athènes, avec ses 2500 Km2 occupe la première place dans le monde grec. C’est vers elle que se tournent

ayant accompli un acte remarquable et bénéficiant de la faveur impériale. (BD) Il obtient une citoyenneté viritane (individuelle) dans une cité pérégrine (étrangère, sans droit romain ou latin). Un esclave affranchi devient client de son maître et ses enfants sont citoyens. Un citoyen latin (droits civils uniquement) peut s’installer à Rome et obtenir les droits politiques. Un auxiliaire (soldat recruté hors d’Italie) devient citoyen après 20 ans de carrière. A chaque fois, l’acquisition de la citoyenneté

Athènes est une importante cité démocratique de l'Antiquité. Le peuple est souverain et les citoyens participent tous à la vie politique. Leur vie est régie par un ensemble de droits et de devoirs. La démocratie est pourtant très incomplète et exclut certaines catégories de population de son fonctionnement. ILes citoyens d'Athènes ALes conditions de la citoyenneté Aux Ve et IVe siècles avant J.-C., il y a 300 000 habitants à Athènes mais seulement 30 000 citoyens. La citoyenneté n'est pas réservée

La naissance de la cité grecque Par Les premières cités grecques naissent sur la côte ionienne entre la fin des siècles obscurs et au début de la période archaїque grâce aux grecs qui formèrent des communautés reposant sur des soldats-citoyens. Pourquoi créer les cités grecques ? Comment cela a-t-il été organisé ? Définition : Cité (Πολις) : ville entourée d’un territoire où l’organisation est communautaire. Chaque citoyen a un travail (artisanat) et sont tous soldat. Dans la ville

pouvoir d’origine divine. Le roi n’est pas considéré comme l’intermédiaire entre le dieu de la cité et les habitants. 2ème observation : les fonctions royales sont étroitement contrôlées (extrapolation à partir des poèmes d’Homère). Même en matière de guerre, le roi doit se plier à beaucoup de normes et de coutumes (ex : dans l’Iliade, règles pour le partage du butin). De même dans le demain du droit : il n’a aucun pouvoir législatif, il ne s’intéresse pas à la loi. Le roi doit respecter un ordre