Droit Romain Et Droit Canonique

Le Concile de Trente fut un concile œcuménique reconnu par l’Eglise Catholique romaine et convoqué par le Pape Paul III le 22 mai 1542 à la demande de Charles Quint afin d’apporter des réponses aux demandes de la Réforme protestante formulées par Martin Luther. Les Conciles ont été l’instance appelée à prendre les grandes décisions engageant la communauté chrétienne. En effet, si l’Eglise n’a pas édicté une constitution complète à sa fondation, dans le sens où l’on parle de la constitution d’un

HISTORIQUE AU DROIT Le latin n ‘est pas une langue morte Objet : Le droit sert à cerner la chose juridique Depuis les temps anciens les Hommes du droit tentent de le définir, on peut retenir la définition du juriste consulte Celse rapporté par Ulpien et celons laquelle «  jus est ars boni et aequi » cette définition allie le bien commun et l’équité pour définir cet art qu’est le droit. Depuis le XIXème siècle on note un nouvel effort de réflexion pour définir de manière contemporaine le droit et a

situation des Gaules Les peuples germaniques entrent dans l’empire dès le IIIème siècle. La principale source qui nous informe est un livre de Tacite (fin du premier siècle) « Germania » or c’est un romain qui nous décrit les germains et c’est un regard déformé puisque les romains aime l’ordre, le droit et les Germains sont plutôt antithétiques. Mais il y aussi des sources de Chroniqueurs : Ammien Marcellin, Jordanès, Cassiodore, ou des sources archéologiques, épigraphiques et numismatiques. Mais en

Introduction générale. 1. Définition. Découle du verbe instituer qui veut dire établir, disposer. Il est apparût vers 1190 pour désigner une chose établie. Définition par critère de destination : Maurice Hauriou dans les principes du droit public en 1916. Ce livre définit les organisations créées par la coutume ou une loi positive : moyens de la technique juridique pour contester un acte administratif ; entités qui n’ont aucune autonomie et d’autres qui en ont une dans l’accomplissement

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT Ière Partie. Le règne du droit romain Chapitre I. Le cadre politique Section I. La Royauté romaine Section II. La République Section III. L’Empire Chapitre II. Les sources du droit romain Section I. Une évolution constante Section II. Une pluralité des sources Chapitre III. L’héritage du droit romain Section I. Une influence diffuse des sources Section II. Un droit méthodique 2ème Partie. Le règne de la diversité des sources du droit (V-XIIe siècles) Chapitre

INTRODUCTION Le droit des obligation est absolument central. Il se trouve que c’est le cœur du système juridique occidental. Tout le droit occidentale est construit autour de cette théorie des obligations qui recouvre à la fois les contrats et la responsabilité. Aujourd’hui une partie considérable du droit publique se calque sur cette théorie des obligations. A partir du XVI retour important des études du droit romain théorique; c’Est-ce qu’on appelle l’école de cujas. Dans ce mouvement on

Université de Nice-Sophia Antipolis - Faculté de Droit et Science Politique Année Universitaire 2015-2016 1ère année de Licence – premier semestre – Groupe C Plan du cours de Mme Bénédicte Decourt Hollender PREMIERE PARTIE : LE DROIT DANS L’ANTIQUITE Chapitre 1 Le droit dans l’Orient ancien Section 1 Les droits de Mésopotamie Cadre géographique, historique et politique en Mésopotamie § 1 Les premiers codes § 2 Le Code Hammurabi Section 2 Le droit hébraïque : entre religion et pragmatisme Cadre

un chef d’Etat qui exerce, généralement à vie, le pouvoir souverain, en vertu d’un droit héréditaire ou, plus rarement, électif. L’église est la communion de personnes unies par une même foi chrétienne. Le Moyen-âge dérive du latin medium aevum : l'aire Intermédiaire entre l'antiquité et les temps modernes. Le Moyen-âge est le nom donné traditionnellement à la période qui s’étend entre 476 (chute de l’Empire Romain d’Occident) et 1453 (chute de Constantinople par les Turcs) ou 1492 (découverte de

regard est donc celui d’un étranger. Vers 1487-1490 il enseigne le droit à Turin, c’est un juriste disciple d’un autre juriste Bartole. Ce Bartole était lui-même un commentateur du droit romain : un célèbre professeur de l’université, commentateur de l’empereur Justinien. Œuvres de Justinien : le Code Justinien, le Digeste, les Institutes, les Novelles. Comme la plupart des humanistes, Claude de Seyssel est défendeur des droits souverains de l’empereur. En 1499 il devient conseiller au parlement

l'introduction en droit Introduction: 1° Ubi societas , ibu jus ; ibi societas , ubi jus. Première question que l'on va se poser : Qu'est ce que le droit ? On a souvent une idée à travers les professions ( avocats , juges..), une idée donc assez vague. Le droit est envisagé comme se qui contraint , sanctionne , interdit ( voler , tuer ..). Se sont des éléments qui caractérise le droit. La matière juridique est plus large que sa , elle est au delà de la contrainte. Le droit est présent dans