Dynamique Du Capitalisme Chez Marx

l’échange Le salariat est le propre du capitalisme, qui du fait de la propriété privée des moyens de production va opérer une distinction entre le capital et le travail, ce dernier faisant l’objet d’une marchandisation (salariat). Nouvelle organisation de la production donc, et nouveaux rapports sociaux, qui diffèrent du schéma associé à une prédominance de l’artisanat comme mode de produire. Pour Smith, seul le travail est productif (et non la terre comme chez les physiocrates). Ce principe est issu

été dans lʼobligation de spécialiser le droit des contrats. Lʼavortement, lʼhomosexualité sont des exemples de la diminution du droit répressif. Le retrait de la pensée religieuse pourrait être une explication. 2- Communalisation et sociation chez Weber Weber est un sociologue allemand de la fin du 19ème siècle. Il est un des 6 pères fondateurs de la sociologie. Il a écrit un livre de méthode : Essais sur la théorie de la science. C’est un théoricien de la bureaucratie. Ce sont des processus

dans laquelle le capitalisme marchand émerge qui repose sur une série de processus : -la mécanisation des procédés de fabrication, -la création de vaste unité de production,- classe ouvrière va s'installer près des usines,-mouvement des campagnes vers les villes... Cette apparition d'ouvrier va revoir la dimension géographique car des périphéries ouvrières se constituent, ils vont susciter des craintes, des peurs parmis les autres groupes sociaux notamment la bourgeoisie du capitalisme industriel. Des

Histoire de l’analyse économique I- Les mercantilistes : Le mercantilisme est apparu entre le 16e siècle et le 18e et marque une période de transition entre le moyen âge et le capitalisme industriel, Adam Smith est le premier à avoir utilisé ce mot. Ce courant n’a porté ses fruits qu’entre le 19e et 20e siècle. 1) L’Europe du Moyen âge : Chute de l’empire romain et de l’économie marchande entre le 5e et 10e siècle ce qui va engendrer des transformations à partir du 11e siècle qui se renforceront

à l’aide de la théorie marxiste et de la théorie de la régulation. Nous cherchons à étudier les processus fondamentaux qui mènent à l’éclatement d’une crise majeure, ou crise structurelle, du capitalisme. Cette démarche comprend trois étapes principales. Premièrement, nous verrons, à l’aide des écrits de Marx, pourquoi et comment les phénomènes extrêmes que sont les crises économiques sont endogènes à l’accumulation de capital. Deuxièmement, nous verrons, à l’aide de la théorie de la régulation, comment

BRÈVE INTRODUCTION À LA THÉORIE DE L’ÉTAT CHEZ MARX ET ENGELS Rémy HERRERA (CNRS)* Introduction Il est de coutume de dire qu’il n’y a pas de « théorie » de l’État chez Marx, encore moins chez Engels, au sens où on ne pourrait trouver chez ces auteurs une théorie systématique, achevée, cohérente de l’État et de sa dynamique. Il n’y aurait pas de théorie de l’État capitaliste, alors que Marx l’avait annoncée dans son programme de travail ; ni de théorie de l’État pré–capitaliste, certains percevant

démarche de l’histoire de la pensée économique (HPE) est, selon de nombreux économistes, moins rigoureuse (c’est une discipline des handicapés de la formalisation mathématique disaient certains) et pourtant on pardonne moins une énormité historique chez un économiste qu’une erreur (normale) dans ses calculs inductifs ou dans ses régressions économétriques[1]. Quelle utilité a donc l’histoire de la pensée économique ? Elle permet selon Blaug de comprendre la théorie comme un cheminement discontinu

(système de références de croyances) avec des hypothèses de départ sur les individus, sociétés. Quatre grands courants : -Classiques : fondement de la croissance économique -Marxiste : Critique de la société de consommation et du capitalisme -Néo-Classiques : régulations des marchés -Keynésiens : intervention de l’état dans la régulation des marchés *L’école classique : Courant qui est apparue en Angleterre puis en France en 1758 avec François QUESNAY et son

offrent des manières de lire les différences sociales qui sont toujours valables aujourd’hui même si d’autres dimensions sont également à prendre en compte dans les sociétés actuelles du fait qu’elles ne sont plus les mêmes qu’il y a 150 ans. Marx (1813-1883) et Weber (1864-1920) que nous allons aborder ne sont pas tout à fait contemporains mais tous deux essayent de trouver des clefs de compréhension des divisions sociales qu’ils observent. Tous deux ont à comprendre le changement considérable

FICHE AUTEUR sur : Max Weber (1864-1920) Réalisée par Tatiana MANZINALI COURANT DE PENSEE Individualisme méthodologique PRINCIPAUX OUVRAGES Ethique Protestante & Esprit du Capitalisme (1905) Economie & Société (1922, posthume) THEMES & CHAPITRES DU PROGRAMME Les grands courants La rationalisation des activités (E.D.S.) Croissance, développement & changement social (T.C.1) Mondialisation : chapitre sur le développement (T.C.) ELEMENTS DE BIOGRAPHIE Né (à Erfurt) en