Dynamique Du Capitalisme Chez Marx

individualiste qui se pose comme question : « Comment l'individu entre t-il dans le groupe? » et non « Comment existe ce groupe en action? ». Le terme de mouvement social, apparaît lui, pour la première fois en 1830 dans la bouche de Fourrier et Marx le reprend dans son ouvrage « Misère de la philosophie ». C'est souvent un terme utilisé par défaut, notamment lorsqu'on ne peut utiliser « révolutionnaire » ou « lutte des classes ». Il existe du « collectif » dans nombre de phénomènes de mode

tendre vers le déséquilibre donc vers la crise économique. temps : micro : il joue un rôle secondaire : la micro est une analyse statique et réelle de l’équilibre. Macro : « time is money » : le temps est au cœur de l’analyse : c’est une analyse dynamique et monétaire de la crise On distingue l’économie telle qu’elle est de l’économie telle qu’elle devrait être. PARTIE I : LA METHODE SYSTEMIQUE OU MACROECONOMIQUE

existant entre les classes sociales. On ne peut donc pas voir l’économie comme une science pure. Marx, Contribution à la Critique de l’économie Politique (1859) : « Ce n’est pas la conscience des hommes qui détermine leur être, c’est inversement leur être sociale qui détermine leur conscience ». En ne voyant l’économie qu’à travers les échanges, on masque les rapports sociaux. Autre grand thème de Marx : l’aliénation II. Les catégories de discipline économique 1. Distinction Micro/Macro

manière plus générale, comment les idées se développent, évoluent, disparaissent au sein d’une décennie. La réflexion économique apparait déjà chez les philosophes grecs (Platon, Aristote,…) qui étudient l’économie et la gestion de la Cité. Au Moyen-âge, c’est la morale chrétienne qui inspire la pensée économique comme chez St-Thomas d’Aquin (XIII°) ou chez Nicolas Oresme (XIV°, savant Français). Entre le XVI° et le XVIII°, les mercantilistes préconisent l’abondance de métaux précieux, l’intervention

manifestation singulière du rapport universel à Dieu, celui-ci se concrétisant donc historiquement. 5) Religion statique et religion dynamique : Selon Bergson, la religion statique est celle qui a une fonction sociale de préservation de la société à l’égard de l’égoïsme, des intérêts individuels. Elle est constituée d’interdits et de tabous. Elle s’oppose à la religion dynamique fondée sur l’amour, l’illumination, l’absence de craintes. 6) Les dieux comme causes : Lucrèce affirme que c’est parce que

l’Economie Internationale – Semestre 5 Introduction générale et cadrage historique · · · · Crise boursière suite à l’éclatement de la bulle internet Globalisation des marchés Uniformisation ou différenciation des modes de consommation ? La mondialisation : Marx disait : « le mode de production capitaliste est obligatoirement mondial ». Pensées économiques Orthodoxe et Hétérodoxe. Concept de centre et de périphérie dans les années 60/70. La pensée Orthodoxe domine alors mais est remise en question par les

dissertation, sujet sur le XIXe. 141-18h : anglais Mardi 31 mai : 8h-12 : math 14-18h : Histoire géographie Mercredi 1er juin : 8h-11h : synthèse de 3 heures. 14-17h : Espagnol. Lorsqu’on fait la liste non exhaustive des idéologies au XX : capitalisme, hédonisme, individualisme, structuralisme, communisme etc. nombre de mots complètement quotidiens sont issus de noms communs, ou d’adjectif ou alors de grandes figures ou de grands noms ayant incarné un système d’idée. En un mot toutes ces bannières

15/10/2005 FICHE AUTEUR sur : Max Weber (1864-1920) COURANT DE PENSEE Individualisme méthodologique • • • • • • • • • • • • • • • • • 1 PRINCIPAUX OUVRAGES Ethique Protestante & Esprit du Capitalisme (1905) Economie & Société (1922, posthume) • • • • THEMES & CHAPITRES DU PROGRAMME Les grands courants La rationalisation des activités (E.D.S.) Croissance, développement & changement social (T.C.1) Mondialisation : chapitre sur le développement (T.C.) ELEMENTS DE BIOGRAPHIE Né (à Erfurt) en

chômage) et une phase de ralentissement (phase B) où la dynamique d’un certain nombre de grandeurs économiques s’inverse. Ces cycles peuvent être repérés dans l’ensemble des grandes économies industrielles. Kondratiev identifie dans les années 20 trois grands cycles à partir d’une analyse statistiques (lissage de données et identification d’une tendance). L’indicateur clé est celui des prix de gros. Kondratiev propose une analyse de cette dynamique cyclique à partir des flux d’investissements qui soutiennent

pas s’auto-régulariser. Critique de l’économie politique Le pdv de Marx « cette merde d’économie », il critique les catégories de l’économie politique. Il y a des différentes façons de gérer le système, via les reformes mais les MPC est toujours le même. C’est la dernière forme historiquement donc on peut l’adapter mais PAS le changer ou supprimer =>c’est une critique radicale sur la gestion du système. L’analyse de Marx n’est pas la biologie du C. mais la nécrologie=> tout ce qui vit mérite