Dynamique Du Capitalisme Chez Marx

– Illustration philosophique 1 – Définition du marxisme Karl Marx était un philosophe, économiste et militant politique allemand (1818-1883) Le marxisme est un courant à la fois philosophique, politique, économique et sociologique Philosophiquement, le marxisme s'inspire du matérialisme français du XVIIIe siècle , de la philosophie classique allemande. Il est fondé sur une conception matérialiste de l’Histoire. Pour Marx, l'histoire de toutes les sociétés humaines jusqu'à nos jours n'est

Les besoins : Maslow avec la pyramide des besoins Les moyens de les satisfaire : l'analyse statique : regarde la production (le revenu de la production de biens et de services) puis la circulation (une monnaie, un système). l'analyse dynamique : regarde l'évolution avec la production ( de + en + ou de - en -) et la circulation (répartition de la richesse pour satisfaire la population). §2. Une question micro et macro-économique : la poursuite de l'intérêt personnel de l'individu est-elle

sociales. La question de Lipovetsky c'est donc de déterminer si c'est l'un qui a conduit à l'autre. Paragraphe 1 : D'un capitalisme l'autre Les thèses de Lipovetsky peuvent être rapprochées des analyses d'inspiration Marxiste du philosophe Régis Debray, Mais 68 une contre révolution réussis, 1928. Selon lui, mai 68 marque la disparition de l'ancien capitalisme : le capitalisme décrit par Weber qui était paternaliste basé sur l'épargne et qui s'est progressivement accompagnée d'une logique étatiste

A partir des années 20, les NC (pourquoi NC ? du fait que leur théorie va reprendre en partie les idées des classiques, comme par exemple l’idée que le mécanisme de marché, c’est à dire la concurrence est un mécanisme efficace et que donc le capitalisme serait efficace (l’idée, c’est « vive le marché »). Cependant, le terme NEO car ils sont en rupture avec les classiques pour 3 raisons majeures sur 3 domaines. PREMIER DOMAINE : Ils considèrent que les classiques n’ont pas vraiment démontré

pensées classiques . . . . . . . . . . . . . . . 2.1.2 L’école classique anglaise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.1.3 L’école classique française . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2 La pensée de Marx . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.1 La position de Marx face aux classiques . . . . . . . . . . . . 2.2.2 La théorie de la valeur-travail et la notion d’exploitation . . . 2.2.3 L’inéluctabilité de la crise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.3 Les néoclassiques

Robert Castel et la centralité du travail 4 1.3. Méda: le travail une valeur en voie de disparition? 6 1.4. Beck: the brave new world of work 7 1.5. Quelques apports définitionnels 10 2. Les théories sociologiques du travail 11 2.1. Karl Marx 11 2.2. Taylor 20 2.2.1. Principales caractéristiques du travail manufacturier 20 2.2.2. L'organisation scientifique du travail 26 2.3. Ford 29 2.4. L'école des relations humaines 35 2.5. Toyotisme 41 3. Le travail et ses aspects 44

(un milieu intérieur, une cellule intégrée à l’organisme), l’évolutionnisme (Darwin et l’adaptation) c) Scientifiques ou prophètes? Les premiers sociologues du 19ème siècle sont toujours teintés de philosophie sociale : Comte, Tocqueville, Proudhon, Marx, Spencer, Le Play, ... d) Auguste Comte (1798-1857) Effrayer par le Chaos. Comment penser l’ordre social de manière objective et rationnelle ? Deux règles dans le positivisme de Comte : 1) le but c’est de découvrir des lois universelles 2) La méthode

contemplative axée sur la vision du Beau ou du Bien, et une vie active marquée par la fondation de l'Académie et ses efforts pour conseiller un État juste à Syracuse. Si non, alors Aristote, insiste sur le désir de savoir, commun aux hommes, mais central chez le philosophe : "Tous les hommes désirent naturellement savoir."5 Plus précisément, pour Aristote6[, le philosophe est un chercheur universel : il possède la totalité du savoir, mais seulement au niveau des principes les plus élevés (par exemple

que l’utilité marginale du travail ne dépasse pas sa désutilité. Les Keynésiens ont montré que nous sommes en situation d’incertitude absolue, ils n’anticipent pas tout rationnellement. Dans modèle libéral ils font des anticipations rationnelles mais chez keynes ils sont victimes de l’usure. Théorie de la classe de loisir Veblen explique que dans cette classe de loisir (ce qui peuvent vivre sans travailler) la majeure partie de la conso ne sert pas à avoir des biens de bases mais à montrer son appartenance

puissante. Cette période voit se développer aussi les premiers principes de la théorie monétaire. Jean Bodin explique l'accroissement des prix au 16eme siècle par l'afflux d'or et d'argent en provenance d'Amérique. A la fin du 18eme siècle il apparaît chez les Physiocrates (c'est un courant de la pensée qui est à l'origine de la conception moderne de l'économie). Adam Smith, Maltus, Ricardo, Jean Baptist Say... ont fondé ce qu'on appel l'économie politique classique. Défenseurs du libéralisme économique