Découvertes De Nouvelles Civilisations

philosophique Société Une nouvelle Renaissance Art et Symbolisme Michel-Ange et la chapelle des Médicis Civilisations L’Humanisme de la Renaissance Psychologie Le pouvoir des rêves Rencontre avec Pierre Poulain DOSSIER L ’esprit de la Renaissance Revue de Nouvelle Acropole N° 196 — 4 € Numéro de janvier-février 2007 La philosophie un art de vivre Découvrir la sagesse de l’humanité, la vie, l’homme et le monde L’association philosophique Nouvelle Acropole vous propose :

période antique se déroule dans le Moyen-Orient et l’est du bassin méditerranéen, lieu d’invention de l’écriture, où apparaissent, entre autres, de grandes civilisations, celles de l’Égypte et, plus tard, de la Grèce. Leur succède l’Empire romain qui s’étend progressivement sur l’ensemble de la Méditerranée et bien au-delà. Ces civilisations seront étudiées au collège. À l’école primaire, le programme commence avec l’entrée de notre territoire dans l ’ « H i s t o i re », c’est-à-dire avec l’arrivée

désir de cupidité. Certains avis sont pourtant bien partagés entre l’amour de la nature, et sa dégradation progressive. Nous pouvons cités par exemple « Tristes Tropiques » de Claude Lévi-Strauss, qui, dans un registre polémique, dénonce sa propre civilisation occidentale qui se développe malgré les méfaits sur les paysages naturels. Il va même jusqu’à dire que les récits de voyages sont des mensonges. Il remet alors en cause la société de consommation. Regardons à présent la photo de Martin Parr, « Touristes

Avec le XVIe siècle commence un nouveau dialogue des civilisations. L'Europe n'a pas encore véritablement découvert l'Amérique ou l'Afrique ; depuis des siècles les communautés humaines communiquent ponctuellement les unes avec les autres. La véritable originalité est de mettre en relation l'ensemble du monde habité. Cela est devenu possible, grâce à l'esprit d'entreprise qui a conduit les navigateurs Européens à affronter les grands espaces océaniques en construisant des bateaux résistants, capables

revendiquent également ! (Voir archéologie et géopolitique http://www.clio-cr.clionautes.org/spip.php?article3169 ). Dans l’entre-deux-guerres, comme après la seconde guerre mondiale, l’archéologie au Moyen-Orient est marquée par de très nombreuses découvertes, mais toujours sur fond de rivalités entre les grands pays. Il n’en reste pas moins que c’est pendant cette période que se sont formés les chercheurs syriens et irakiens qui ont été amenés à diriger le service des antiquités de leurs pays respectifs

des cartes par anamorphoses, apparues depuis le milieu du XXème siècle. De la préhistoire à l’antiquité, les civilisations ont une vague idée de la forme de la Terre. La cartographie remonte aux premières civilisations, une plaquette d’argile babylonienne datant de 2500 ans avant Jésus Christ est la première carte de l’humanité. Mille ans avant J.-C., la plupart des civilisations se faisaient une idée commune de l'Univers : la Terre flotte sur l'eau. Les Micronésiens et les Polynésiens sillonnaient

Introduction : Le progrès technique et scientifique consiste en l'acquisition d'aptitudes et de connaissances nouvelles qui dépassent celles qui les précèdent. Le progrès est une amélioration, une évolution positive des techniques et des sciences dont l'homme est l'instigateur. Dans le domaine des sciences et de la technique, le progrès résulte souvent de découvertes, qui parfois se révèlent imprévisibles et surprenantes. Le progrès, parce qu'il s'enracine dans un mystère inhérent, peut alors parfois

physiques à la RenaissanceIntroduction : Renaissance = période avec plusieurs découverte (dont l’Amérique en 1492), c’est un symbole de l’expansion. Rupture avec le Moyen-Âge. Le divin est au cœur de la société. L’homme civilisé (code vestimentaire, sexuel, à table etc.). Renaissance annonce l’évolution d’un contrôle politique efficace.C’est à la fin du 15e siècle et tout au long du 16e siècle que se met en place cette nouvelle « ère du temps » pour laquelle un seul Dieu existe et pour laquelle l’homme

2.6 Au large de l'Île de Chypre 2.7 En Sardaigne 2.8 Moyen-Orient 2.9 En Amérique latine 2.9.1 Les Phéniciens 2.9.2 Les Vikings 2.10 Dans l’océan Indien 2.11 En Antarctique 2.12 Hypothèse romanesque : dans le Sahara 2.13 Une civilisation atlantique 2.13.1 En mer du Nord 2.13.2 Au-delà de l’Irlande 2.14 Atlantide et idéologie 2.15 Les conférences de Milos 3 Athènes : l’Atlantide est une fiction politique de Platon 4 L’orichalque 5 Territoires et cités disparus 6

6) 4. En proposant l’image du jeu à la place de celle de l’escalier, quelle modification l’auteur entend apporter à l’idée de progrès ? 5. De quel préjugé est porteuse l’explication des premières découvertes au moyen du hasard ? (Chap. 8) 6. En quoi les échanges culturels jouent-ils un rôle paradoxal dans le développement d’une société ? (Chap. 10)1. Selon Lévi Strauss l’ethnocentrisme est une « tendance à répudier toutes les