Décrire Colère

enfourne les damnés dans une gueule de monstre (le Léviathan). Au centre du linteau de droite, Satan préside. A ses côtés, des démons châtient les auteurs des sept péchés capitaux (l’orgueil, la luxure, la paresse, l’avarice, l’envie, la gourmandise, la colère). Quelques péchés représentés… Un homme ivrogne est pendu tête en bas vomissant son vin, Un chevalier est désarçonné de son cheval à coups de fourche... Dans cet enfer, tout a été mis en œuvre pour inspirer la crainte à ceux qui ne savaient

ont raison ? Je me pose souvent la question.   Alors imaginons un enfant qui n'aura jamais de déception ! Car la frustration s'accompagne de déception nous le savons. De la déception vient la colère, nous entrons dans un monde que beaucoup ne supporte pas. Beaucoup culpabilise de la colère de leur enfant. Cela est plus paisible de l'éviter. Pourtant, si l'enfant ne rencontre pas la frustration, il se sent tout-puissant, rien ne va l'arrêter. Pourquoi n'y arriverait-il point ? Puisqu'il

fils du juge Othon vient de mourir victime de la peste provoquant alors la colère de Rieux qui proteste contre cette création où des enfants sont torturés. On peut alors se demander comment l'auteur montre la révolte de Rieux ? Nous étudierons dans un premier temps l'humanité de télécharger le dialogue puis l’affrontement de deux conceptions du monde Axe 1 : Un dialogue chargé d’humanité : 1) Rieux= de la colère à la détermination -R se montre tout d’abord boulversé devant le spectacle

violence ; À ses premiers transports dérobe ta présence. Va, ne t'expose point aux premiers mouvements Que poussera l'ardeur de ses ressentiments. DON RODRIGUE Non, non, ce cher objet à qui j'ai pu déplaire Ne peut pour mon supplice avoir trop de colère ; Et j'évite cent morts qui me vont accabler, Si pour mourir plus tôt je puis la redoubler ELVIRE Chiméne est au palais, de pleurs toute baignée, Et n'en reviendra point que bien accompagnée. Rodrigue, fuis, de grâce, ôte-moi de souci. Que

des cons, des très cons, des pervers, des beaux, des moins beaux, des moches, des très laids, des repoussants, des répugnants, des puants, des petits, des moyens, des grands, des bons, des mauvais, des paresseux, des fuyards, de la violence, de la colère, de la haine, de la culpabilité, du dégoût, du désespoir, de la souffrance, du déchirement, des séparations, des pleurs, des bobos, des chagrins, des câlins, de la folie, de l’absurdité, des aberrations, des injustices, des injures, des vexations

feux si redoutable Que je puisse oublier l'inévitable Aegine Afin que le courage vous gagne Et que votre cœur ne saigne Battez votre irascible colère En apparaissant si légère Aux deux traîtres qui ont brûlé votre bonheur De l'amour, vous avez toutes les fureurs Ariane ô fatale colère ! Ô haine de vénus ! Je veux toujours aimer, toujours pleurer, toujours souffrir Et que la mort viennent me secourir J'ai porté dans mon cœur une sœur Qui aujourd'hui

mon esprit de ce funeste doute. PHÈDRE Tu le veux ? lève-toi. ŒNONE Parlez : je vous écoute. PHÈDRE Ciel ! que lui vais-je dire ? et par où commencer ? ŒNONE Par de vaines frayeurs cessez de m’offenser. PHÈDRE Ô haine de Vénus ! Ô fatale colère ! Dans quels égarements l’amour jeta ma mère ! ŒNONE Oublions-les, madame ; et qu’à tout l’avenir Un silence éternel cache ce souvenir. PHÈDRE Ariane, ma sœur ! de quel amour blessée Vous mourûtes aux bords où vous fûtes laissée ! ŒNONE Que

5. Rythme passionné des phrases: anaphores nombreuses (ni rang, ni naissance, ni fortune / vous ne l'aimez point, vous ne pouvez plus me tromper, vous avez le coeur vrai, vous êtes sensible à ma tendresse / malgré ce que vous êtes, malgré la colère d'un père, malgré votre fortune) 2. La “ générosité ” n’est pas oubliée: 6. C’est le mérite naturel (la générosité au sens étymologique) qui permet de passer outre les conventions sociales (il n'est ni rang, ni naissance, ni fortune qui ne

aime d'une passion fatal en aime quand à lui une autre. Cette amour est destinée a Aricie qui n'est autre que l'ennemie de la famille. Devant cette découverte et considérant qu'elle a face à elle une concurrante de taille, elle va laisser éclater sa colère et s'envahir d'un immense sentiment, la jalousie. Et c'est ce qui va la conduire à vouloir se venger car elle choisi finalement de se taire et de condamné Hippolyte à mourir. Elle est prise de grandes hallucinations et laisse éclater sa souffrance

ne m’ai jamais arrivé, Que ce passe-t-il, ou je vais?Est-ce l’amour qui m’anéantit?Est -ce l’amitié qui m’anesthésie? Tu es partie Un gros choc perturba ma vie,Quand tu m’annonças ton départ loin d’ici,Un sentiment de tristesse mais aussi de colère M’envahit de mon cœur blessé à vie Tant de souvenirs qui resteront gravés dans mon cœur,Tant de balade sur les rochers qui m’ont fait chanter,Tant de siestes allongées sur le sable sous le beau soleil d’été,Tant de dispute qui n’ont servis qu’à nous