Défaut Humain Du Malade Imaginaire

Armande. Il était d'une santé fragile. A 43 ans, il a été atteint d'une grave fluxion de poitrine. Une grosse toux ne l'a plus quitté et il est mort immédiatement après la quatrième représentation du Malade Imaginaire le 17 février, à 51ans. Les œuvres de Molière : - Le malade imaginaire (1673)-L'amour médecin (1665) - Dom Juan (1665)-Monsieur de Pourceaugnac (1669) -L'Avare (1668)-Le médecin malgré lui (1666) -Les fourberies de Scapin-Tartuffe (1664) II. CONTEXTE

poète qui tente de lui opposer le contrepoison de l'Idéal, représenté par exemple par l'amour idéalisé ou la quête de la Beauté. Dans les quatre poèmes intitulés Spleen, est décrit cet état spécifique qui définit, selon Baudelaire, la condition humaine. ( Le mot « idéal » est un adjectif qui a deux sens : - la conception par l’esprit de la perfection de ce qui est insurpassable. - l’ensemble des valeurs dont on pense qu’elles constituent la perfection dans un domaine (ex : l’idéal de la

l’Esprit. Car personne jusqu’ici n’a acquis une connaissance assez précise de la structure du Corps pour en expliquer toutes les fonctions, et nous ne dirons rien de ce que l’on observe souvent chez les animaux et qui dépasse de loin la sagacité humaine, ou des nombreuses actions qu’accomplissent les somnambules pendant leur sommeil et qu’ils n’oseraient pas entreprendre pendant la veille ; tout cela montre assez que le Corps, par les seules lois de sa nature, a le pouvoir d’accomplir de nombreuses

d'autant plus célèbre qu'elle s'est voulue simple, refusant les invraisemblances, la vulgarité et la préciosité. Caractères généraux de la littérature classique : Elle adore la description pour dénoncer les défauts individuels et sociaux, les excès et les dérèglements qui déforment les rapports humains. Pour les classiques, la bonne société est à base de modération, de mesure et cela seul apporte le bonheur durable. Molière, la Fontaine, La Bruyère, Boileau dénoncent avec humour - les avares, - les hypocrites

au-dedans une drogue céleste et inappréciable, un entendement plus qu'humain, une force d'âme merveilleuse, un courage invincible, une sobriété sans pareille, un contentement assuré, une assurance parfaite, un mépris incroyable de tout ce pour quoi les humains veillent, courent, travaillent, naviguent et bataillent tellement. « Prologue de l’auteur »LL 2Extrait 2 :Ponocratès lui faisant remarquer qu’il ne devait pas se nourrir aussi vite au sortir de son lit sans avoir fait quelque exercice, Gargantua

séparé en 1911 et 1913. La théorie d’Adler, privilégiant le Moi au dépens de l’organisation psychique inconsciente, consistait à faire procéder la névrose de la « protestation virile », principale expression de l’infériorité constitutionnelle de l’être humain ; et plutôt que d’assimiler avec Freud cette revendication au « complexe de castration » et de la fonder sur une tendance libidinale narcissique, Adler l’inscrivit au registre de la valorisation sociale au sein d’un système rationnel qui relevait

de soi est une composante de la personnalité de l’individu. Si pour une raison ou une autre, elle est perturbée, il est primordial de faire recours à des psychologues ou des psychanalystes spécialisés dans le domaine. Ceci ne fait pas de nous des malades mentaux, mais juste un exercice indispensable à notre survie. En résumé, les différentes notions à savoir : l’image de soi, la confiance ne soi, l’affirmation de soi et le soi idéal, ne constitue pas chacune, l’estime de soi. C’est leur ensemble

rêverie sur le nom propre. Ce dernier est une matrice poétique : il déclenche les projections de l’imagination qui forme des objets autonomes. La confrontation de ces objets imaginaires aux référents réels de ces mêmes noms aboutit au constat d’une dissemblance radicale. Ce constat n’incite pas à une révision de l’objet imaginaire, mais bien à sa nostalgie, au désir de retrouver ses contours. « Si je pouvais dégager délicatement des bandelettes de l’habitude et revoir dans sa première fraîcheur ce

décrit ici un Paris pour le moins déplaisant et repoussant. Il décrit tout ce qui va de pair avec une place d’équarrissage : une odeur qui persiste à des centaines de mètres, les rats, les corbeaux, les chiens (pas de compagnie…) et même parfois des humains dans une misérable situation. Le tout enrobé d’une sale atmosphère lugubre en partie créée par l’histoire de la place : il s’y dressait autrefois le gibet : la potence : soit les exécutions par pendaison. 2. Dans l’incipit de Bel-Ami

pas avoir donné à l’imago pater- nelle toute la place qui lui revenait, au sein de sa théorisation, voire de l’avoir carrément délaissée en érigeant la mère en figure unique. L’accent mis sur le rôle de l’environnement précoce dans le développement humain et sur l’importance des premières relations mère/bébé devait-il nécessairement conduire Winnicott à sous-estimer le rôle du père dans l’organisation psychique de l’enfant, voire à s’éloigner progressivement de la théorie freudienne des pul- sions