Définition Du Texte Selon Julia Kristeva

d’un objet architectural parisien chez Balzac, Zola, Aragon et Céline Sommaire Introduction 2 Le passage, phénomène urbain post-révolutionnaire 2 Le passage, motif littéraire 3 Première partie : Spécificités du passage 7 Définition 7 Contexte historique 10 Fonctions 11 Caractères topographiques 14 Deuxième partie : Cadre théorique 16 Le concept d’hétérotopie chez Michel Foucault 16 Les six principes de l’hétérotopie 17 En quoi les passages

dont la claire vision a fait du texte un ensemble de signes organisés de manière à produire une communication. Mais, pour atteindre ce noble projet il apparaît important voir même indéniable de recourir aux concepts qui consacrent un intérêt tout particulier au processus de réalisation et de manifestation du signe. Nous proposons en substance les notions de productivité et de signifiance. La productivité est selon les sémioticiens, « le rapport distributif du texte avec la langue »2. La productivité

Le grotesque est un style d'ornement découvert à la Renaissance. Par extension, il désigne aujourd'hui le caractère de ce qui semble ridicule, bizarre, risible, mêlé d'un certain effroi1. Selon Rémi Astruc2, malgré la difficulté à identifier les formes de grotesque en raison de leur extraordinaire variété et diversité, tout grotesque pourrait se ramener à la mise en œuvre d'un ou plusieurs de ces motifs: redoublement, hybridité, métamorphose. Le mot vient qualifier les ornements de la domus aurea

meilleure prise en compte du domaine qui nous intéresse ici. Une réflexion sur la place de ce corpus littéraire aurait peut-être pu advenir à la faveur de la dernière réforme en date des programmes de français au lycée et de la nouvelle définition des épreuves du baccalauréat qui doit intervenir en juin 2002. Ces changements, on le sait, ont donné lieu à de vigoureuses polémiques, à de vibrants plaidoyers, à la constitution d'une nouvelle mouture de la querelle des Anciens et des Modernes

............... , ......... '" .................. '" ... ... ... ... .. 104 Reproduced with permission of the copyright owner. Further reproduction prohibited without permission. Enregistrons les atomes tels qu'ils tombent, dans l'ordre selon lequel ils tombent; traçons, tout fragmentaire et incohérent qu'il paraisse, le dessin que chaque spectacle, chaque incident imprime dans la conscience. Virginia Woolf Reproduced with permission of the copyright owner. Further reproduction

............232 35 PARTIE II : NOMINATIONS, ENONCIATIONS, PERSONNAGES..250 Chapitre I : Nominations I : Altérations et poéticité du nom arabe...........................253 Anagramme...................................255 Le déploiement d'un texte à partir des noms. Un nom-clef : Fass..........................272 Chapitre II : Nominations II : changement et absence de noms..............................283 Variations de la nomination.................284 Déchéance du nom...................

Julia kristeva SÉMIOLOGIE La sémiologie ou sémiotique (du grec σημε̃ιον, « signe ») tend aujourd'hui à se construire comme une science des significations. En tant que telle, et par conséquent, la sémiologie est la méthodologie des sciences qui traitent des systèmes signifiants, donc des «   sciences humaines », puisqu'elle considère les pratiques socio-historiques qui font l'objet de ces sciences (le mythe, la religion, la littérature, etc.) comme des systèmes de signes. La sémiologie apparaît

coll. « Bibliothèque de grammaire et de linguistique » n° 24, 2006. 316 p. M. Valette propose ici une investigation originale tenant à la fois de la tâche de l’historien et de celle de l’épistémologue, par laquelle il entend « évaluer l’hypothèse selon laquelle la psychomécanique du langage de Gustave Guillaume est, d’une certaine façon, la première linguistique cognitive française ». Divisée en cinq parties, cette recherche nous conduit des fondements de la problématisation guillaumienne aux développements

La littérature connaît un statut particulier ; selon les siècles chaque genre a subi des transformations, des mutations qui ont bouleversé la légitimité de cet art. Le problème de la légitimité artistique était au cœur de la réflexion des Romantiques du fait qu’ils n’étaient pas reconnus. Chateaubriand, tout au long de sa carrière, a eu une réflexion sur la littérature. Il insiste particulièrement sur la réception des chefs-d’œuvre qui sont d’abord incompris puis féconds et imprègnent toute la culture

sur le « Geste » « Nous nous trouvons ici, face au problème essentiel que pose le geste : est-il un système de communication comme les autres, ou plutôt une pratique où s’engendre le sens qui se transmet au cours de la communication ? » (Julia Kristeva). 67 Académie de Montpellier-Cercle d’étude en Art/Danse-2007 Elèves de l’atelier artistique Photos Christian Cordat 2007 68 Académie de Montpellier-Cercle d’étude en Art/Danse-2007 Petites réflexions sur le geste.... Chantal