Démocratie Locale

SUJET N°2 :la dévolution du pouvoir politique au Cameroun Problématique : comment la Constitution organise les modes d’accession au pouvoir ? En démocratie, c’est la constitution qui consacre les mode transmission de pouvoir . au Cameroun ,la Souveraineté appartient au peuple qui l’exerce soit par le PR soit par le Parlement Ici, il s’agit de montrer que d’une part, la constitution consacre les modes démocratiques de transmission du pouvoir dont l’élection(I)et d’autre part les modes autoritaires

alors approuvé ou rejeté. Cette notion est à mettre en parallèle avec celle de démocratie qui se veut plus être un idéal difficilement définissable. Cependant, étymologiquement, la démocratie vient du latin démocratia c’est-à-dire dêmos et kràtos, c’est-à-dire le peuple et le gouvernement, d’où la phrase de Lincoln »la démocratie est le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple » . Juridiquement, la démocratie est un régime dans lequel les citoyens possèdent à l’égard du pouvoir u droit

démocratique.  La France se dotera d'une constitution le 3 septembre 1791, quelques mois après la Pologne (mai 1791). Pourquoi se doter d'une constitution ? - raison de lisibilité: ce texte peut être lu par les citoyens et connu d'eux.          --> Démocratie dans la constitution, elle peut être diffusée dans tout le peuple. - raison de clarté: le fait de mettre les règles par écrit permet de les clarifier et rationnaliser le pouvoir, il est orgainsé de manière rationnelle en évitant ce qui est flou

d’histoires locales (les atthidographes). Il paraît aussi qu’Aristote aurait pu être influencé par les pamphlets qui à la fin du Vème ou au début du IVème siècle avaient cherché dans l’histoire d’Athènes des arguments pour la lutte politique. Au IV siècle, quand Aristote rédige sa Constitution, c’est une tout autre lutte que doit affronter la démocratie athénienne. C’est l’époque de l’ascension de l’Empire macédonien et de la chute de l’influence politique d’Athènes. En effet, la démocratie et l'autonomie

concurrent le plus proche, Maître Bénéwendé Stanislas Sankara, n’a recueilli que 4,88 % des voix. Avant même sa candidature officielle, le principal parti d’opposition, l’Alliance pour la démocratie et la fédération-Rassemblement démocratique africain (ADF-RDA) soutenait déjà le « Blaiso », aux côtés du Congrès pour la démocratie et le progrès (CDP), le parti majoritaire 3. Dans cette configuration, les douze autres aspirants à la présidence n’étaient guère que des figurants et la réélection du président ne

individuels. Il laisse une large part d'autonomie aux personnes. Le droit public peut cependant s'établir entre personnes privées. A l'opposée, le droit public comporte des règles qui se rapportent aux pouvoirs publics : l'état, les collectivités locales, les établissements publics, les agents publics, etc. Son but est la satisfaction de l'intérêt collectif, général. Un service n'a pas un intérêt rentable, il n'est pas rentable. La relation d'usager à service public est différente de la relation

la moraliser et restaurer le lien de confiance entre les élus et les citoyens + conforter la démo par la voie juridique. Multiples réformes: intro d'une dose proportionnelle pour certaines élections, limitation de la durée du mandat, procédée de démocratie plus participative. Le développement d'un nouveau droit poli comporte trois volets: Statut des PP: élargissement des missions confiées aux PP avec la parité + inscription dans la C d'une exigence de pluralisme poli + financement des PP + préciser

Populisme, démagogie et démocratie: limites et frontières Le populisme moderne trouve son origine dans les démocraties latino-américaines des années cinquante. Il est à la fois protestataire et identitaire. Protestataire, dans la mesure où le populisme est un mouvement bâti sur une psychose du complot ourdi contre le peuple. Le peuple est alors appelé à se dresser contre les acteurs du complot identifiés au sein des élites politiques et intellectuels du pays (le pays légal contre le pays réel)

principes de droits et libertés humaines, une saine gouvernance ne pourrait partir que du contexte local dans lequel elle s’exprime pour s’enraciner au service du développement. Dès lors, l’évaluation de son niveau de réalisation dans toute société devrait revêtir une approche multicritères qui intègrent à la fois les préoccupations à caractère global et un questionnement des particularités locales. En faire une conditionnalité à l’aide au développement des pays les moins avancées, autant que la

discrimination en tant que fondements essentiels de la démocratie Résolution de la Commission des droits de l’homme 2005/29 La Commission des droits de l’homme, Rappelant les précédentes résolutions qu’elle a adoptées sur cette question, Rappelant également la résolution 55/96 de l’Assemblée générale, en date du 4 décembre 2000, ainsi que sa propre résolution 2000/47 du 25 avril 2000 sur la promotion et la consolidation de la démocratie, Réaffirmant son attachement aux buts et principes consacrés