Démocratie Semi Direct

Que penser de l’expression « démocratie participative » Propulsée sur le devant de la scène politico-médiatique par les « débats participatifs » de Ségolène Royal, alors ancienne candidate aux primaires du Parti Socialiste aux élections présidentielles de 2007, la démocratie participative semble être aujourd’hui le nouveau paradigme à la mode. Mais au-delà de cet engouement intellectuel, que penser de cette expression au sein de nos systèmes contemporains, largement institutionnalisés de façon

l’on voulu. On ne peut pas remettre en cause l’état qui n’est que l’expression de cette volonté générale. L’art – prévoit toutes les situations possibles, tous les citoyens peuvent concourir à la formation de la loi, on est dans un système de démocratie directe, système idéal pour Rousseau. Soit la loi est votée par le biais de représentant, on est donc dans u système représentatif. La DDHC laisse la place à tous les régimes possibles. Elle est suffisamment souple pour s’adapter à tous les systèmes

evenements de la cite athenienne. Ils ont un role economique important puisqu’ils pourvoient par leurs redevances une somme qui permet de faire fonctionner la cite. II – La democratie athenienne 1. Une democratie directe Apres avoir connu differents regimes politiques ( tyrannie, oligarchie ), Athenes devient une democratie c'est-à-dire un regime fonde sur l’egalite de tout les citoyens. L’egalite des citoyens s’opere aussi face a la loi, c’est l’isonomie. Tous les citoyens ont le droit et le

LA DEMOCRATIE « La démocratie, c’est le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple. » Abraham Lincoln Peut-on trouver une forme de démocratie idéale qui aboutirait à une complémentarité de deux formes de démocraties ? I- Deux modalités de gouvernance démocratique. A partir de l’époque des Lumières, la place du peuple dans l’exercice du pouvoir va être idéalisée à travers les mécanismes de la démocratie directe, le gouvernement par le peuple (A). Néanmoins, ce type d’exercice

sociétés fonctionnent, parfois depuis des millénaires, sans autorité politique (État ou police)[11] ou suivant des pratiques revendiquées par l'anarchisme comme l'autonomie, l'association volontaire, l'auto-organisation, l'aide mutuelle ou la démocratie directe[12]. Les premières expressions d'une philosophie libertaire peuvent être trouvées dans le taoïsme et le bouddhisme[13]. Au taoïsme l'anarchisme emprunte le principe de non-interférence avec les flux des choses et de la nature, un idéal collectiviste

Q1) Pourquoi la liberté et la démocratie ne sont-ils pas des mots interchangeables ? La liberté et la démocratie ne sont pas des synonymes. La démocratie évoque une série d'idées et de principes sur la liberté. Donc la liberté est un principe de la démocratie. Elle fait donc parti de la démocratie. Par exempe lorsqu'un pays a comme régime la démocratie, ce pays doit être libre. Q2) Donnez des exemples précis de démocratie directe ? La démocratie directe sous sa forme pure n’existe qu’en Suisse

REPUBLIQUE ET DÉMOCRATIE I/ QU'EST CE QU'UNE RÉPUBLIQUE ? 1.Un peu d'histoire Res publica vient du latin et veut dire «la chose commune ». C’est à Rome, en effet,  que se met en place la première expérience politique républicaine en 509 avant JC  et ce jusqu’à l’avènement d’Auguste.Après une période de  souveraineté de l’aristocratie (familles patriciennes ), la plèbe acquiert  progressivement des pouvoirs de contrôle importants par l’intermédiaire de ses représentants. Dans son traité de

entretient avec la démocratie qui était en germe dans la première D des D de l’H et du Citoyen d’août 89. Quel lien unit cette Déclaration aux travaux des Lumières et surtout à ceux de Jean Jacques Rousseau et jusqu’à quel point le suffrage universel souhaité déjà par ce philosophe dans Du Contrat Social peut garantir en quelque manière la démocratie, c’est le sujet qu’il faut traiter ici. Obtenir un corrigé personnalisé du sujet de philosophie : Le suffrage universel garantit-il la démocratie? Le suffrage

erreurs de la IV République en renforçant l'exécutif par rapport au législatif mais aussi en donnant plus d'initiatives au peuple. L'article 11 sur le référendum législatif découle de cette volonté. Le référendum est un mécanisme de vote de démocratie directe par lequel la population indique au gouvernement ou au Parlement une réponse par « oui » ou par « non » à une question posée. Charles de Gaulle aimait l'utiliser, il y a eu recours à 4 reprises. Son utilisation est peu à peu tomber en désuétude

DEMOCRATIE LOCALE Il faut s'intéresser aux formes dévolutives de la démocratie dans les collectivités territoriales. Le local a été influencé par de nouvelles règles du jeu politique. Il y a eu des réformes au niveau national et local. Il y a eu la révision constitutionnelle de 2003, mais aussi la réforme de 2010, mais surtout, la démocratie locale peut obéir aux mêmes logiques et avoir les mêmes défaillances au niveau national. Depuis les années 80, on peut penser qu'il y a une culture politique