Ecclésia

christianisé depuis des années. Il se méfie des saints locaux, qu’il juge à la limite du paganisme, ainsi, en 789, il dicte un capitulaire interdisant les faux martyrs. De surcroît, Charles devient le protecteur de l’Eglise et du pape, le « defensor Ecclesiae » et le défenseur de Rome, en prenant le titre de « Patrice » en 774, durant l’une de ses visites. En effet, le roi devient l’appui militaire indispensable pour le souverain pontife, qui lui aussi, veut étendre la foi sur les territoires païens,

l'iségorie, chaque citoyen à titre individuel peut : - voter/proposer une loi - élire des magistrats - décider guerre, paix et liberté Assiste ecclésia, composé de 500 bouleutes qui ont plus de 30 ans et tiré au sort pour une duré d'un an( pas plus de 2 fois) 3 rôles principaux : - lien entre écclesia et magistrat - donne avis sur projet de loi de écclesia - contrôle les magistrats Pour une duré d'un (pas 2 fois de suite) ils travaillent en collégialité, ils ont chacun une spécialité selon le

même personne. → cela ne l'a pas empêché d'exercer un pontificat de 15 ans durant lequel il a imposé une nouvelle ligne de conduite à Rome en nommant de jeunes cardinaux entreprenants. •Ces derniers proposent en 1537 dans le Consilium de emendanda ecclesia un certains nombres de propositions visant à réformer l'église et ou les responsabilités de Rome dans le désordre que connait l'Eglise sont reconnues. Cependant, ces premiers pas de la papauté consiste en une réforme du clergé, mais pas de le

indispensable. Le consentement étant l’élément déterminant au mariage, aucune condition de forme n’est imposée, mais pour lutter contre les mariages clandestins, faciliter la publicité et la preuve du mariage, l’Eglise encourage les mariages in facie ecclesiae comportant publication des bans, échange public des consentements, bénédiction nuptiale.             Gratien précise que “le mariage est l’accord entre l’homme et la femme, accord spirituel et corporel”. Le mariage n’est pas seulement l’échange

citoyens Le Régime spartiate était d’une part aristocratique en plus de ça il était oligarchique. Les Rois n’ont jamais été contesté. - Institutions qui équilibrent les deux rois : · Gerousia : Conseil des anciens qui dominent le gouvernement · Ecclésia (Apella) : Nommer les membres de la Gérousie · Ephores : Grands magistrats, ils proposent des lois à l’assemblée · Crypteia : Corps militaire au service des Ephores. L’assassinat est obligatoire, cela fait partie de la virilité. Le Régime Spartiate :

accrodant une egalité de parole dans les institution elle pouvait donner le pouvoir a des orateurs professionnel apelé DEMAGOGUE. en 508 le legislateur clisthene met en place cette procedure d'ostracisme. c'est le peuple qui decide a lassemblée= ECCLESIA lors dun vote qui doit rassembler 6000 citoyens pour symboliser une majorité populaire car decision tres grave. procedure en 2 temps: tous les ans, lassemblée vote dabord le principe dostracisme a main levé si un homme est dangeureux et ensuite on

( militaire/politique/religieuse ) née de père citoyen et de mère fille de citoyen ( pas de femme citoyenne ) -avoir 18 ans avec éphébie être un homme FONCTIONNEMENT DE LA DEMOCRATIE ( doc 2) A la base de la démocratie : le peuple Ecclésia : assemblée du peuple qui vote les lois qui vote la guerre et l’ostracisme ( 1 personne danger -> jugée ) elle est formé de citoyens qui se repartissent en 3 groupes l’Heliée : compose de 6000 Héliaste tirée au sort parmi les citoyens c’est un

d’un citoyen selon Périclès Homme libre, né de père citoyen et de mère athénienne, qui a commencé son service militaire (18-20 ans). Il y a donc 30 000-40 000 citoyens à Athènes, sur une population de 150 000-250 000. Institutions Athénienne Ecclésia - assemblée populaire réunissant tous les citoyens vote généralement à main levée (lois, impôts, guerre) Boulè les 500 bouleutes (tirés au sort, égalité des citoyens) voient aux affaires courantes et élaborent les projets de lois Héliée les

Le pouvoir législatif appartient à l'ecclesia. Il y a 400 000 habitants à Athènes, ressassement la pnyx est une colline. L'ecclésia vote les loi, il travail avec la Boulé. Chaque crateur avait le même temps de parole. Le citoyen vote les lois. Ecclésia → lois → démocratie directe → élit les stratèges (magistrats) → vote ostracisme → décide la guerre et de la paix → vote le budget de l'état. Le conseil de la Boulé prépare les lois, vérifient si la personnes athénienne est bien un citoyen

ne peuvent pas tout le temps se réunir pour délibéré c'est pour cela que l'assemblée plénière des citoyens(organe restreint) complétée par des conseils() eux même complété par des magistrats(). A Athènes l'assemblée des citoyens, par le terme « Ecclésia » et donc formé par tous les citoyens, tous les hommes libres majeurs, et donc cette assemblée gouverne la cité, tous les citoyens ont le droit de siéger, cette assemblée qui légifère. Dimension de la cité réduite, tout le monde n'est pas citoyens