Ecclésia

Cependant ceci n'est possible que pour de petites unités du au fait qu'il faut, en permanence être en contact avec la totalité des citoyens, pour prendre des décisions (ex: à Athènes le peuple se réunissait en assemblée (Ecclésia) pour discuter des affaires publiques et voter les lois). Ce système hautement démocratique est irréalisable en pratique. Par ailleurs, pour faire fonctionner l’État dans cette démocratie, l'existence de délégués est nécessaire. Il y a aussi un risque

ceux qui en bénéficie, de relever des Juridictions ecclésiastiques, des Officialités· Avantages · Le fait que les Juridictions de l’Eglise sont réputées plus clémente, elles ne prononcent pas de Peines de Sang, Ecclesia abhorret a sanguine (=l’Eglise abhorre le sang), préfère les Peines d’Emprisonnement à la Peine de Mort. · Applicable aux Miserabiles Personae (=personnes misérables) c’est-à-dire, les Veuves

athénien, 15 à 20 % seulement jouissent du statut de citoyen. Dotés de droits politiques et civils étendus, ils gèrent les affaires de la cité, en participant à l’élaboration puis au vote des lois au sein du Conseil (Boulè) ou de l’Assemblée du peuple (Ecclesia). Enfin ils désignent les magistrats appelés à diriger la vie politique et exercent le pouvoir judiciaire dans le cadre du tribunal populaire d’Athènes (l’HéIiée). En contrepartie, ils doivent assumer des obligations militaires, politiques et religieuses

Texte page 23 démocratie : régime où le peuple à le pouvoir (démos à le kratos). Apparait dans la première moitié du 5ème siècle, à Athènes. Système s'étend grace à domination d'Athène sur mer egée. Régime repose sur une Assemblée de citoyen, ecclesia (Athènes). Démagogie : démos aussi, mais "goge" = conduire. "Ceux qui conduisent le peuple". Il peut arriver (Athènes, Cléon accusé) que le démagoge soit mauvais. Démagoge ajd = sens très péjoratif aristocratique : "arito" = meilleurs, "cratos"=

des applications pratiques qui restent limitées. L'Athènes antique pratiquait le tirage au sort pour des magistrats et pour les représentants législatifs, via le conseil des 500 membres de la « boulé ». Seuls les « stratèges » étaient élus dans l'« ecclésia ». La formule anglo-saxonne des jurés tirés au sort pour juger en matière criminelle s'est répandue dans de nombreux pays, dont en France au niveau des Cour d'assises. ------------------------------------------------- Les partisans de la démocratie

Boulè (équivalent d'un conseil ou d'un Sénat) regroupant environ 500 citoyens tirés au sort, chargés de recueillir les propositions de loi présentées par les citoyens, puis de préparer les projets de loi ; d'autre part, l'assemblée des citoyens (Ecclésia), exemple type de la démocratie directe. Tous les citoyens athéniens avaient le droit de prendre la parole et de voter à l'Ecclésia, où étaient votées les lois de la cité, mais aucun droit politique ni citoyenneté n'était accordé aux femmes, aux

enrichie sur le dos des . il refuse de suivre son évêques il considère d’annoncer le message du christ et non d’obéir a un homme. Pour cela il sera excommunier. Il doit être arrêter et juger ( droit canonique) ainsi il fuit et rédige un livre «  De ecclésia », cela sera une réforme pour martin Luther. En 1414 le frère du roi de bohême ( Sigismond) convoque un concile ( concile de trente en 1542 c’est quoi ? = reforme de l’église catholique 1543 a 15?) il est fondamentale a constance qui réunion 27 archevêque

aux causes de la crise sociale en supprimant l’esclavage pour dettes. Il est le premier législateur. – Clisthène (carte p11): fin du VI°s av JC. En 507, la tyrannie est renversée. Il découpe l’Attique en 3 territoires, crée une assemblée du peuple (Ecclésia) et donne un nom à chaque citoyen : nom personnel (= prénom) + patronymique ( =de famille) + du dème (= du village). La cité est fondée sur la répartition équitable de tous les citoyens. – Périclès (photo du haut) : homme politique du V°s av JC.

protéger la sphère des intérêts privés. » 2. L’organisation des pouvoirs Le système politique athénien est basé sur l’idée que le pouvoir souverain appartient au demos tout entier, ce pouvoir va être exercé dans une assemblée que l’on appelle « Ecclésia ». L’Ecclésia est L’ASSEMBLEE DE TOUS LES CITOYENS. Elle se caractérise par son caractère démocratique très marqué. L’ecclésia se réunit à l’Agora puis sur la colline du Pnyx. L’égalité de tous les citoyens est l’un des fondements de la démocratie

pouvoir, puisque les principes démocratiques sont à la base de la légitimité des systèmes politiques occidentaux et de nombreux autres pays. Histoire des sources du droit et des institutions, UNC 2010. 16/16 MEMO : Vocabulaire & personnages ✏ Ecclésia : assemblée générale de tous les citoyens d’Athènes ✏ Stratèges : chefs militaires élus assurant une partie du pouvoir de l’exécutif. ✏ Archontes / Archaï : principaux magistrats d’Athènes ✏ Boulê / bouleutes : conseil, organe de contrôle qui a aussi