Ecclésia

Université de Savoie Bérengère GUERLEZ L2 Histoire – TD 1 Le concile de Reims 1049 « Ecclesia semper reformanda est », Saint Augustin Selon Saint Augustin, la réforme de l’Eglise doit être permanente et il semblerait que ses mots n’aient pas été vains puisqu’au XIème siècle, une nouvelle réforme fait son apparition : la réforme grégorienne. Portant le nom du pape Grégoire VII (1073-1085) en raison de l’immense rigueur avec laquelle il fait appliquer la réforme, celle-ci débute en réalité bien

l’expérience. Au début du récit, Des Grieux, jeune noble de dix-sept ans, sage et studieux, vient d’achever ses études de philosophie à Amiens. Ses parents le des@nent à l’ordre de Malte , mais « Monsieur 2 l’évêque » lui « propos[e] d’entrer dans l’état ecclésias@que », suscep@ble de lui « aZrer plus de dis@nc@on ». La rencontre de Manon va alors tout bouleverser. Elle est relatée dans le passage que nous allons étudier, passage empreint de romanesque , où Des Grieux, deux ans après la mort de 3 la jeune

L’HERITAGE DE LA PENSEE GRECQUE ET LATINEI – Eléments de définition : qu’est-ce que l’Antiquité ? A) Une période historique · Repère temporel et géographique · Grande période rassemblée sous ce nom · Apparition de l’écriture en - 3 000 av. JC à la chute de l’Empire romain en 476 ap. JC · 2 zones géographiques : Grèce et Rome · L’Antiquité se « résume » à ces 2 zones fondamentales comme si le reste n’existait pas = vision occidentale limitée à la culture grecque et latine · L’héritage antique n’est

militaires, a posterioriappelées «croisades», se dirigeront vers Jérusalem mais aussi l'Égypte et même la Tunisie, mais sans réussir à repousser durablement les Turcs. II] L'Église, intermédiaire entre Dieu et les hommes Le terme «église», en latin «ecclesia», dérive d'un terme grec qui signifie«assemblée». À l'origine, l'Église désigne donc l'ensemble des fidèles. Au Moyen Âge, ce terme en vient à désigner aussi les seuls hommes d'Église, lesecclésiastiques ou «clercs». En effet, dans la société médiévale

celles qui furent construites sous l’influence de cet empereur. En ce qui concerne le vocable de la cathédrale, l'auteur présente sa théorie au cours du passage qu'il nomme « Le vocable », et déclare qu'à l'origine, elle était définie par le mot ecclesia et son premier titulus apparut au VIIe siècle, lequel n'est autre que saint Étienne, à cause de la grande influence du saint martyr à l'époque. En 775, Charlemagne n'ajoute un second à la Vierge qui avait été proclamée Mère de Dieu. À cause de ce

rattachées au sommet Alcméonides : Les Alcméonides est une des familles eupatrides (nobles) d'Athènes. Métèque : C’est un étranger résidant dans une cité. Symmarchie : Alliance militaire Tribut : Contribution imposée à un peuple, à un Etat. Ecclésia : C’est l’assemblé des citoyens qui, est composée de tous les citoyens. Annexe 1 : Carte de la Grèce antique Annexe 2 : Les Longs Murs d’Athènes Dessin wikipedia Annexe 3 : Trières Athéniennes Annexe 4 : L’Eurymédon

lyrique Epicurien, Les Amours de Méline (1552) et L’Amour de Francine (1555). En 1567 Le Brave, adaptation animée du Miles gloriosus de Plautus, a été joué à la cour et publié. Il a été favorisé par le roi et a reçu des pensions et des bénéfices ecclésias-tiques de Charles IX et Henry III. Ses œuvres en rime indiquent la grande érudition des modèles italiens, grecs, latins, néo-latins ont imités les poèmes, les épigrammes, et les sonnets mythiques. Baïf était un poète et un expérimentateur qui a inventé

l'ancêtre de la démocratie moderne. Ce régime a pour but de supprimer le pouvoir des grandes familles aristocratiques. Elle peut être qualifiée de démocratie directe. Egaux devant la loi, les citoyens forment une assemblée du peuple qui se nomme ecclésia. Ils exercent eux-mêmes le pouvoir. Par tirage au sort ou par élection, ils peuvent devenir magistrats, membres du tribunal ou membres d’un conseil qui prépare les lois soumises à l'ecclésia (La boulè). Pour être citoyen, il faut être un homme libre

compagnon du christ. Au départ les chrétiens ne forment pas vraiment des communautés organisées: petits groupes isolés qui s'éloignent des villes pour se réfugier dans le désert. Très vite les textes grecs pour les désigner vont utiliser le terme Ecclesia = terme ensuite repris dans les textes chrétiens. En Grèce au départ ce mot signifie l'assemblée des citoyens. Les textes chrétiens vont reprendre ce vocal. ==> montre conscience de constituer une unité politique. Rapidement des églises vont s'organiser

avant Jésus Christ, cette assemblée eut un pouvoir très important au sein de la cité. Les Hippeis et les Zeugites, exclus du gouvernement, détenaient des charges moins importantes. Quant aux Thètes, ils se réunissaient au sein d’une assemblée nommée ecclésia. Le système que Solon avait mit en place était une démocratie censitaire, qui fut loin de faire l’unanimité. Aristote : Voici la constitution qu'il établit. Il maintint la division antérieure des citoyens en quatre classes censitaires pentacosiomédimnes