Elites Politiques

Tarquin le Superbe, la République est instaurée en 509 avant J.-C. : désormais, la politique est une res publica, une chose publique, qui concerne donc tous les citoyens. I. Le cursus honorum En réalité, ce sont plutôt les Romains de bonne naissance qui vont se lancer dans une carrière politique : il faut y consacrer de l’énergie, du temps et surtout de l’argent ! Pour parvenir au sommet de sa vie politique, un Romain ambitieux doit franchir une série d’étapes : c’est le « cursus honorum »,

distinguer deux premières grandes phases, scandées par ce que Jean Baubérot a appelé des seuils de séparation 2 : La laïcité – et, ici, la notion précède le terme, apparu seulement vers 1860 – a d’abord signifié la subordination du religieux au politique, la mise sous tutelle de l’Église, à travers le Concordat de 1801. Alors que la Révolution avait dépossédé l’Église catholique de ses plus importantes prérogatives, notamment en instaurant la constitution civile du clergé, Napoléon invente un

internationales ont constaté l’horrible réalité de ce génocide dès novembre 1994 quand a été décidée la création d’un Tribunal pénal international pour en juger les responsables. 1. Le Rwanda avant le génocide : les anciens clivages sociaux et politiques et les remodelages de l’époque coloniale Depuis deux millénaires au moins le Rwanda est peuplé par les ancêtres des Hutu, des Tutsi et des Twa, trois identités sociales héréditaires en voie patrilinéaire. Les trois groupes se distinguaient

République : la cohabitation 1. Document 1 (5 points) a). Le Président de la République est élu au suffrage universel direct (depuis les élections de 1965). (1 pt) b). C’est l’ensemble des citoyens des deux sexes (de plus de 18 ans depuis 1974) qui élit, sans intermédiaire, le Président. (2 pts) c). Le Premier ministre est nommé par le Président de la République. (2 pts) 2. Document 2 (7 points) a). Les 2 hommes représentés sont François Mitterrand, président de la République (de gauche)

partir de novembre 2007 que des « erreurs politiques »[1] avaient pu être commises. Plusieurs rapports indépendants et des travaux de recherche universitaires ont permis de préciser le rôle joué par la France durant cette période. Contexte Depuis les indépendances, la France a gardé une forte présence militaire et une influence politique majeure dans de nombreux pays africains, principalement des pays francophones[2]. Ces liens militaires et politiques sont liés à des intérêts diplomatiques (votes

la participation et de l’excellence pour tous. Pour conclure, les principes et les formes de l’éducation ont considérablement changé au fil du temps. Réservée aux élites pendant l’Antiquité ou assujettie à la religion au Moyen Âge, elle s’ouvre aux masses avec la propension de la bourgeoisie, dont les intérêts économiques et politiques exigeaient une instruction élémentaire du prolétariat. À l’heure actuelle, telle qu’elle est dispensée dans un cadre organisé laïque, l’éducation est devenue le principal

Moderne : au travers de phénomènes d’ordre culturels et intellectuels, apparaît l’émergence de nouveaux rapports économiques, de nouvelles formes d’organisations politiques qui vont ensuite se développer tout au long des siècles suivants. Toutefois il ne faut pas perdre de vue le fait que ces mutations ne concernent la plupart du temps que les élites : pour sa plus grande part, le reste de la population reste le plus souvent enfermé dans un système de valeurs propres au Moyen Age, sauf lorsqu’il s’agit

Risques éthiques : L’eugénisme peut être désigné comme l’ensemble des méthodes et pratiques visant à transformer le patrimoine génétique de l’espèce humaine, dans le but de le faire tendre vers un idéal déterminé. Il peut être le fruit d’une politique délibérément menée par un État mais Il peut aussi être le résultat collectif de décisions prises par les futurs parents, dans une société où primerait la recherche de l’ « enfant parfait », ou du moins le diagnostic de nombreuses infections graves[1]

minoritaire, mais il s’y produit des évolutions importantes, annonciatrices de la modernité. Dans l’histoire urbaine de l’Occident, la période qui s’étend du XI e au XIIIe siècle apparaît comme un moment majeur car de nouvelles formes d’organisation politique, sociale et économique (mais également religieuse) se mettent en place. Á la suite d’une longue phase de repli qui débute avec la fin de l’empire romain et concerne, avec de nombreuses nuances, toute l’Europe médiévale, celle-ci connaît en effet

progression. La principale exclusion concerne les femmes : il existe un siècle de décalage. Le pouvoir politique entendait protéger la société. Ce retard s’explique par trois facteurs : le facteur politique, les élites craignaient l’influence de l’Eglise qui avait une ascendance sur les femmes et son pseudo-conservatisme ; le facteur historique, la femme a toujours été exclue de la sphère politique, depuis l’époque franque elle ne peut pas hérité la Couronne, elle n’avait qu’un rôle social (mère, épouse…)