Esquimaux

différe d'une société à l'autre; ce n'est qu'un terme commode désignant l'ensemble des habitudes sociales reconnues. On pourrait citer en outre les noms de Franz Boas (1858-1942) et de Margaret Mead (1901-1978), dont les études portant sur les Esquimaux du Nord de l'Amérique, sur les sociétés des îles de Samoa, de la Nouvelle-Guinée, etc., permirent d'amasser quantité de faits étayant le relativisme culturel.  Le relativisme culturel se présente donc une réalité factuelle établie par les sciences

spécialement investi du pouvoir politique, même s’il y a bien des formes organisées de coercition. Au niveau 1, la régulation des conflits est immédiate, c’est à dire qu’elle est assurée par les individus en conflits eux-mêmes (c’est le cas chez les esquimaux. Par exemple, si qq commet un double meurtre, un chasseur peut saisir l’occasion de se rendre utile à la communauté, et prendre l’initiative de demander aux hommes adultes si il convient de l’exécuter. En cas de réponse positive, il se charge personnellement

Option Cinéma et Audiovisuel PremièreÉvolution historique du documentaire CoursSommaire 1. Introduction 2. XIXème : des genres indéfinis 2.1. Les frères Lumières 2.2. Charles Pathé et Léon Gaumont 3. Le début du XXème siècle : Éléments fondateurs des genres 3.1. Les premières oeuvres 3.1.1. Robert Flaherty et L'invention

les femmes devait forcément avoir une dot. Les familles ont plusieurs enfants, c’est leur sorte « d’assurance vieillesse » car les enfants plus âgés vont beaucoup les aider dans tous les domaines. Les Peuples cueilleurs/chasseurs : -Les Inuit (Esquimaux) -> Ils se situent en Alaska, au Nord du Canada et au Nord-Est du Canada. -Les Pygmées-> Ils se situent en Afrique centrale (dans le « Congo » actuel). -Les Chasseurs de rennes de Sibérie-> Ils se situent au Nord-Est de la Russie- -Les

surmontent tous les obstacles pour accéder à la vie de couple. Cette trame narrative évoque les épreuves qu'on rencontre dans les récits initiatiques qui rappellent le Fin'amor du Moyen Age ou les pratiques rituelles de certains peuples (Celtes, Esquimaux) où c'est dans la froideur et la retenue de l'homme que la femme peut discerner un attachement solide, un amour pur. Le bonheur éternisé : paradoxalement, alors que le récit du roman rose se rapproche de la vie réelle, son dénouement débouche

colonisation ; c’est une acculturation imposée, qui implique la domination d’une culture sur une autre. 5.L’ethnocide :c’est la destruction d’une culture, des valeurs fondamentales (différent de génocide= mort physique d’un peuple) (ex :indiens, esquimaux.) Synthèse : l’identité culturelle est modifiée lorsqu’il y a assimilation, déculturation ou ethnocide. 2) Les conflits culturels L’acc. peut conduire à un pbm identitaire. Il y a conflit culturel qd les pratiques issues du model cult. d’origine

de ce groupe. Ce phénomène s’appelle la socialisation anticipatrice. De plus, nous pouvons noter que l'individu ne fait pas qu'apprendre les règles et les normes, il les intériorise, c'est-à-dire qu'il les intègre à sa personnalité. Ainsi, les Esquimaux trouvent cela naturel de se saluer en se frottant le nez l'un à l'autre alors que les Françaises, elles, se font la bise... Lorsque l’individu se retrouve parfois confronter à faire certains choix, il ne prend même pas en compte certaines solutions

voir (légifrance) Article L711-3 A) Les dénominations Au titre du droit des marques nous pourrons protéger un mot du langage courrant à condition qu’il soit distinctif du produit ou du service. Les termes inventés , frigidaire , dictaphone , esquimaux , AU titre du droit des marques les prénom peuvent être également utilisés . Il est possible de protéger un combinaisont de chiffre ou de lettre ( pastis 51 ). Nous pourrons associer le nom geographique à une marque à la double condition qu’il

devraient avoir des pensées similaires et inversement que des individus parlant des langues différentes devraient avoir des pensées distinctes. Des recherches scientifiques ont bien crédité cette affirmation (cf. exemple des indiens Hopi). Aussi, les esquimaux ne pensent pas à la neige de la même manière que nous, ils la perçoivent différemment à cause de l'extrême richesse et diversité de leur vocabulaire sur la neige. La langue est un ensemble de symboles. Nous réagissons aux symboles car nous les

(Robert Flaherty, Dziga Vertov.), Robert Flaherty : « On doit parfois mentir pour atteindre la vérité. » Explorateur de formation et prospecteur. Ce n’est qu’à 40 ans qu’il entre dans le cinéma après avoir vécu dans l’extrème Nord et observé les esquimaux. Flaherty réalise son premier docu en total immersion dans une famille. Flaherty « La caméra est comme un prolongement de l’œil.« Nanook l’esquimaux » est considérer comme le premier documentaire cinématographique. A la même époque émergent les