Esthétique La Bruyère

vers le droits peut être sous l’influence paternel. Mais peut après il se tourne vers la littérature et publiera de nombreuse œuvre et apparaîtra comme le grand législateur du classicisme. Ce qui lui vaudra sa place a la cour. La Bruyère Jean de La Bruyère, était d’une famille de petit-bourgeois parisiens. . Reçu avocat au Parlement de Paris, il n'exerça pas ce métier. Mais acheta un office financier où il put ainsi mener une vie calme et solitaire et observer les hommes de son temps.

primordial de ce mouvement est de plaire et d'instruire, comme nous le fait comprendre Horace dans sa citations datant du 1er siècle avant J-C. Cette nouvelle langue permet aux auteurs de nous faire comprendre certains côtés de leur cible, tel le fait La Bruyère dans son recueil «Les Caractères», où il peint un blâme d'un certain Gnathon, considéré comme parasite. De telles sortes, d'autres auteurs comme Boileau, utilisent des registres satiriques, dont la visée est de se moquer d'un individu. De même, il

classicisme. Une phrase mémotechnique permet d'ailleurs de se remémorer les noms des grands auteurs classiques avec facilité : "La corneille perchée sur la racine de la bruyère boit l'eau de la Fontaine Molière" ,la Fontaine Molière existant réellement, phrase qu'il faut comprendre ainsi : "La Corneille perchée sur la Racine de La Bruyère, Boileau de La Fontaine Molière" Les Lumières - XVIIIe siècle : Les Lumières tirent leurs noms du combat qu'elles mènent contre l'obscurantisme. Les Lumières sont

-« Quand se décidera-t-on à prendre au sérieux les comiques ? » Sacha Guitry -« Je me presse de rire de tout, de peur d'être obligé d'en pleurer ». Beaumarchais -« Il faut rire avant que d'être heureux, de peur de mourir sans avoir ri ». La Bruyère -« L’homme souffre si profondément qu'il a dû inventer le rire ». Nietzsche -«  rire a été donné aux hommes par Dieu pour les consoler d'être intelligents ». Pagnol -« Nous sommes ici-bas pour rire. Nous ne le pourrons plus au purgatoire ou

honnête homme doit plaire tant par son physique que par son discours. Les finalités de l’esthétique classique Le but primordial de l’esthétique classique est de plaire et d’instruire. Elle doit aussi concevoir une harmonie dans les approches esthétiques. L’art doit créer une réflexion par le biais d’une forte réaction émotionnelle (rire, pleurs,…) sinon elle reste superficielle et inutile. L’art se veut naturel, mais ce naturel résulte « d’une recherche de ce qui marque clairement un sens ».

d’Homère, ce sont sous Louis XIV les Anciens qui admettent ce qu’il y a de vif, de déconcertant, de déchirant dans la représentation de la vie humaine par les poètes antiques, tandis que les Modernes sont favorables à des conventions morales et esthétiques uniformes et confortables3. » Pour lui, sous l’apparent progressisme des Modernes se cachent aussi des enjeux de pouvoir. Boileau est proche de Port-Royal. En défendant les Anciens, il défend aussi, au nom de la diversité des héritages, des marges

vices (= cour) ». Cela renvoie irrésistiblement au tout début (accumulation des termes royaux) = audace de Diderot, connivence avec le lecteur. La variété stylistique = plaisir esthétique et intellectuel. Conclusion : Ce texte renouvelle donc la dénonciation de l’hypocrisie qui règne à la cour (cf. De la cour de Bruyères, Les Caractères). Pour être philosophe, il faut être un observateur lucide et sans concession de la société. La force argumentative de ce texte renouvelle l’idée d’un théâtre

est donc un auteur reconnu et que l’on étudie. Une nouvelle signification du terme survient au XIXe siècle. "Classique" et "classicisme" désignent les auteurs de la seconde moitié du XVIIe siècle, siècle d’or de la littérature, qui développent une esthétique fondée sur l’idéal de perfection. Le classicisme français correspond à une période brève dans l’histoire de France, la première partie du règne personnel de Louis XIV (1661-1685). Ce n’est pas une école, mais l’affirmation d’ un consensus autour

brillantes, celle de la jeunesse ou de Descartes, de Corneille, de Pascal, et de Molière, et celle de la maturité ou de Boileau, de Racine, de La Fontaine, de Sévigné, de Bossuet, et de Bourdaloue, achève sa verte et vigoureuse vieillesse avec La Bruyère, Fénelon, et Massillon. Première période (1610-1660) Le XVIIe siècle n'offre d'abord qu'une confusion extrême : l'âge précédent se prolonge dans celui-ci, et la limite est difficile à marquer. Le XVIIe siècle commence dès 1600 avec Malherbe;

aller la plume d'elle-même et écrire sans réfléchir, « à saut et a gambades ». Et cette évasion ainsi produite, tant recherchée par le lecteur, est contraire à toute sorte d'influence. Les écrivains cherchent a atteindre la cour, comme le fait La Bruyère dans Les Caractères quand il décrit les types humains de Versailles en dégageant les traits universels, les défauts exagérés des personnages. Cette nouvelle forme d'humour plait à ses lecteurs qui recherchent l'originalité mais cette satyre est tellement