Ethique Et Licenciement

Transformation (1944), Gallimard, NRF (1983) SAHLINS M : Âge de pierre, Âge d'abondance (1972), Gallimard, NRF (1976). Lire l’introduction de Pierre Clastres. MAUSS M: Essai sur le don (1950), in "Sociologie et anthropologie", PUF Quadrige (1995). WEBER M: Ethique protestante et esprit du capitalisme (1904), Plon, Pocket, (1964). Module Les courants fondateurs de la pensée économique Responsable de l’UE : Françoise PECOUP Objectifs, Contenu: 1er semestre : 25 heures CM L’objectif de ce cours est de parcourir

pourquoi nous pensons que le commerce équitable remet peu en cause la domination occidentale sur les pays du Sud ; ne constitue pas une solution à la destruction accélérée de notre environnement ; offre aux multinationales et à l'Etat français un vernis éthique qui masque leurs nuisances ; porte enfin des valeurs qui encouragent la dépolitisation de la population. 1. Longue vie à la domination occidentale Il s'agit de donner aux producteurs du Sud les moyens de s'engager eux-mêmes dans une dynamique

véhicules en Europe de l’Ouest et particulièrement en France) préfèreront acheter français que marque étrangère, simplement par esprit patriotique. Pour finir, nous avons vu que Peugeot était considérée par les consommateurs comme la société la plus éthique/ Ainsi, elle se détache par rapport à la concurrence liée à l’estime ; elle a une certaine image de respect des droits des salariés que n’ont pas les autres entreprises. C’est donc un « plus ». Le principal concurrent direct : Renault Aujourd’hui

 a  tout  intérêt  que  cette  organisation   réussisse  pour  que  son  salaire  soit  le  plus  élevé  possible  (sinon  il  ira  dans  une  autre   organisation  ou  licenciement)   -­‐  convient  parfaitement  à  des  ouvriers  sans  formation  qui  ont  essentiellement  des  besoins   physiologiques  à  satisfaire.     2)  Théorie  Y  :  relations

se différencier sur son marché : Sagarmatha a crée « Namaska », dans le but de répondre au mieux à la demande des clients dans le domaine du développement durable et solidaire. J’ai aussi pu mesurer la dimension stratégique d’une communication éthique, aussi bien en interne qu’en externe. Enfin, de m’ouvrir sur un secteur qui m’était jusqu’alors peu connu. Pour autant, créer des offres et des entités spécifiques au sein des agences pose question : est-ce un simple alibi ou un réel argument

le respect des droits de l’homme et des libertés ainsi que de la diversité culturelles sont essentiels pour assurer un développement durable qui profiterait à tous. De plus, le respect de la légalité (des lois), l’égalité des sexes, les principes éthiques et le respect d’autrui constituent des bases au fondement du développement durable. Pour cela, les politiques environnementales, sociales et économiques doivent être bien conçues pour la mise en place d’une démocratie juste. En conclusion, nous

de sa théorie, il y a une étude sur l’éthique protestante. Selon Weber, les protestants se devaient de mener une vie ascétique ; en se privant et en vivant de façon austère ils glorifiaient Dieu et pouvaient donc atteindre le paradis. Cette éthique protestante, ce mode de vie, a été favorable au développement du capitalisme dans le sens ou, en se privant, les individus pouvaient se créer une bonne épargne. L’investissement de cet argent pouvant engendrer du profit. En suivant toujours la logique

les documents officiels, les discours de l’aval et la communication institutionnelle externe et les valeurs apparentes, notamment dans le choix des fondateurs de l’entreprise mais aussi des dirigeants et des collaborateurs. Exemples de valeurs : Éthique - Engagement - Orientation client - Esprit d'équipe et primauté de l’intérêt collectif - Justice - Honnêteté - Simplicité - Convivialité - Ouverture au débat démocratique - Professionnalisme - Compétences managériales - Confiance - Communication -

individus vont intérioriser des modèles mais aussi des normes, contraintes ou valeurs à tel point qu’elles leur apparaissent comme naturelles. Elles constituent une morale qui donne aux individus les moyens de juger leurs actes, de se construire une éthique personnelle et d’adopter dans son comportement des modèles d’attitudes socialement acceptés qui régissent les conduites individuelles et collectives. Ce processus d’intégration d’éléments socio-culturels n’est en définitif que peu ressenti consciemment

COMITE D'ENTREPRISE: Le comité d'entreprise est une institution de représentation du personnel. Il est obligatoire pour les entreprises de plus de 50 salariés. Il a droit de regard sur l'organisation de travail, le règlement intérieur, certains licenciements. Il n'y avais pas de comité d'entreprise chez GE ELEEC. Le risque liés a la charge mentale Situation de travail L'entreprise GE ELEEC emploie trois personnes, deux employés s'occupent de l'électricité générale et une