Eupatrides

pendant environ 2 siècles. SECTION 1 : PHASE MILITAIRE Traditionnellement, les combats se faisaient surtout avec des affrontements de chevaliers, aristocrates, de cavaliers. Les combattants appartiennent aux grandes familles appelés les eupatrides, c’est-à-dire ceux qui sont bien nés. Cela est dû au fait que les soldats s’arment à leurs frais. On a donc en permanence l’exaltation des grandes vertus de la chevalerie : courage, etc. C’est-à-dire des vertus personnelles, individuelles. L’infanterie

politique. Elles interviennent en 508/7 av J.C., entraînent un renforcement du pouvoir du démos, le peuple, au sein de la cité et représentent ainsi une charnière entre l’époque archaïque et l’époque classique, entre l’oligarchie des aristocrates eupatrides à l’origine de la stasis, la guerre civile, et une esquisse de démocratie fondée sur le principe d’isonomie, l’égalité des citoyens entre eux et devant la loi. Ces réformes clôturent en effet près d’un demi-siècle de tyrannie des Pisistratides

création de plantations d’oliviers. Il engage pour cela les réformes sociales égalitaires qui évite aux paysans pauvres de s'endetter (ce que Solon n'avait pas voulu entreprendre). Il distribue aux paysans sans terre les propriétés confisquées aux Eupatrides exilés, attribuant nourriture et subventions. Il réussit ainsi à rétablir sur le territoire de l'Attique une classe paysanne aisée. La période coïncidant avec une stabilité remarquable sur le plan extérieur, la prodution agricole se développe considérablement

cyclope gouverne ses enfants et ses femmes sans se soucier d’un autre » : opposé à l’idée grecque selon laquelle tout doit être délibéré. Chapitre 2 : Athènes gouvernée par les eupatrides : 8ème – 7ème s. av. JC A cette époque là, Athènes est gouvernée par une minorité aristocratique. En outre, cette prééminence des eupatrides s’accompagne d’une crise sociale relativement violente. § 1. Disparition de la royauté On connait cela grâce à la découverte de la politeia et on connait donc bien à présent

on tire ce renseignement sur un passage très célèbre sur l'odyssée d'Homer. Forte dimension collégiale, communauté politique soudé par des r communes. Chapitre 2: Athènes gouvernée par les eupatrides (8-7s av n-è) Athènes est gouverné par une aristocratie, pas encore une cité, prééminence des eupatrides s'accompagne d'une crise sociale relativement violente. C une aristocratie dont la domination est contestée §1 Disparition de la royauté Retrouvaille du manuscrit d'Aristote et on y voit

l’installation des règles Thésée prône tout d’abord l’égalité du peuple, l’installation d’une démocratie disciplinée avec des règles strictes mais équitables pour tous. Il suit les pas de son père Egée. Thésée sépara les Eupatrides, Géomores et les Démiurges. Il chargea les Eupatrides qui sont les membres de la classe noble en Attique, il exerce sur Athènes un fort pouvoir oligarchique. Le pouvoir oligarchique est un système politique dans lequel le pouvoir appartient à un petit nombre d’individus constituant

Aujourd’hui encore, la démocratie athénienne est revendiquée comme un modèle de démocratie ; c’est notamment le cas de l’activiste politique Etienne Chouard. Solon est parfois crédité de “ Père de la démocratie”. C’est notamment le cas chez Isocrate dans son discours aréopagitique “[ …] la démocratie dont Solon, que personne n'a surpassé dans son zèle pour les intérêts du peuple, a été le législateur”. Cependant, la figure de Solon qui nous a été transmise s’est construite au cours des siècles :

n'a pas donné plus de pouvoirs politiques aux citoyens, au contraire, elle a renforcé la domination de la noblesse sur la Cité et elle a marginalisé le rôle de l'assemblée des citoyens. Cette noblesse se désigne par le terme eupatrides. A) La prise de pouvoir des eupatrides Au 6ème siècle encore, l'organisation de la Cité repose sur un réseau serré de solidarité familiale. L'unité sociale de base c'est l'Oïkos. L'Oïkos c'est la famille mais la famille élargie c'est à dire le père de famille

sont issu de lignage prestigieux et qui s'estiment donc bien naît ( : Les eupatrides ). Du même coup l'égalité politique entre les citoyens se trouve abolit dans les faits. A l'époque homérique l'assemblée des citoyens sembait jouer un rôle politique faible mais réle. Le Laos ( l'ensemblée des citoyens) va donc se trouver totalement maginaliser par l'ssenssion politique des eupatrydes. A/ La prise de pouvoir des eupatrides Dans les sociètés archaiques l'organisation sociale repose surr des raisons

pas tenir compte de cette puissance. Il y a autant de formes d’oligarchie que de cité,mais deux formes principales:l’aristocratie et la ploutocratie. Par l’exemple d’Athènes on a au départ une aristocratie et la noblesse athénienne s’appelle les Eupatrides puis la ploutocratie avec les riches. 15/10/10 §2 Le gouvernement des oligarchies Le caractère oligarchique d’une cité se caractérise par le fait qu’il existe des critères restrictifs de participation au pouvoir. Cela se manifeste par