Evolutionnisme

la reconfiguration qu’impose ce concept au savoir psychiatrique en dégageant la manière dont il permet d’intégrer en un ensemble cohérent plusieurs modèles théoriques: un paradigme neurologique, une théorie de l’automatisme morbide, un certain évolutionnisme. Sur ces bases, on essaie d’établir les similitudes de fonds existant entre les conceptions psychiatrique et criminologique de la dégénérescence, en montrant qu’elles mobilisent le même réseau « structurant » d’analogies entre les figures de l’anormal

Lamarck (1744-1829), en étudiant des collections de coquillages fossiles, arrive à l'idée que les espèces vivantes, loin d'avoir toujours été les mêmes, se sont modifiées progressivement au cours des siècles. C'était l'hypothèse du transformisme ou évolutionnisme. Il restait à expliquer de manière satisfaisante cette modification des êtres vivants dans le temps. Ce fut le rôle de Charles Darwin (1809-1882). À la suite d'un voyage aux îles Galapagos, où il avait observé de légères différences entre les

l'obligation nait d'un engagement volontaire ou de la réparation d'un tord ? L'obligation nait-elle du contrat ou du délit ? a. Thèse de l'antériorité du délit par rapport au contrat C'est une thèse qui s'inscrit dans un mouvement doctrinale évolutionnisme. Cette doctrine en est arrivé à la conclusion que les actes illicites seraient donc à l'origine des obligations. Doctrine dominée par un postulat selon lequel les sociétés s primitives sont dominées par des rapports de force et non de confiance

de la matière inanimée et, en dernière analyse, par les forces d’attraction et de répulsion qui régissaient la physique de Newton. S’y associait la théorie venue de Darwin, de la sélection des espèces animales par la survivance des plus aptes (évolutionnisme). Cette sorte de matérialisme, qui refusait l’explication de l’organisme par la finalité et la croyance par un principe vital qualifiée de mystiques, mais qui avait en même temps une confiance quasi-religieuse dans les progrès de la Science, était

de produire des analyses qui portent sur l’observation de faits réels. Dans cette optique, les institutionnalistes recourent de façon privilégiée à l’encontre de la théorie économie standard qui utilise la démarche déductive. Darwinisme et évolutionnisme : L’institutionnalisme s’intéresse principalement aux facteurs influençant l’évolution de la société et de l’économie. A ce titre, les analyses proposées par ce courant sont de types évolutionnaires, en ce qu’elles tentent de reconstituer le

Williams[71] [71] John Williams, « When violence overshadows the spirit... suite, ou encore John Hargreaves[72] [72] John Hargreaves, « Sex, gender and the body in sport and... suite, n’ont pas hésité à dénoncer et à critiquer comme entachée d’un évolutionnisme latent. La qualification de théorie “évolutionniste” est peut-être néanmoins exagérée. La sociologie figurationnelle de Norbert Elias, qui s’articule autour de la théorie centrale des “procès de civilisation” en établissant un équilibre entre

une théorie . Théorie signifie en grec vision. Il faut une vision. Pour compte , raisonnement déductif , même si on postule un certains déterminisme. Postule la création de la: sociologie dynamique: voir ce qui varie dans les société. Évolutionnisme. sociologie statique: société à un certain moment et ce qui est commun à chaque cité. Pas d'opposition de ces deux sociologies , mais complémentarité. Difficulté pour Comte de la sociologie statique. L'économie voit l'homme comme modèle

à être remise en cause par de nombreux géologues, les millions d’années nécessaires au cadre de la théorie darwinienne heurtaient de nombreux théoriciens. Cela dit, ainsi que le montre Daniel Becquemont, (Becquemont Daniel, Darwin, darwinisme, évolutionnisme, Paris, Kimé, 1992) la conception d’un monde avec des espèces fixes, s’étendait bien au-delà de la sphère religieuse : d’un point de vue plus généralement socio-politique, l’idée d’une nature en évolution pouvait impliquer par analogie l’idée

L’action rationnelle en finalité plus encore que celle en valeur attire notre attention sur le concept clé de la sociologie de Weber càd celui de la rationalisation du monde, l’évolution vers un monde de plus en plus rationnel. Il y a chez Weber un évolutionnisme modéré (càd qu’il croit en une évolution du monde). Le monde évoluerait vers des formes d’activités plus rationnelles. Ce concept irradie, fonctionne dans tous les registres de la vie sociale. Par exemple l’économie : il voie dans le capitalisme

diffuse progressivement au reste du corps social. Pour autant, son œuvre fut sujette à nombreuses critiques. Certains ont voulu la taxer de simplisme et d’évolutionnisme naïf. Or, à y regarder de près, certes Elias emprunte d’un certain évolutionnisme, mais ne décrit en aucun cas une progression uniforme, linéaire et continue. Quant à la critique invoquant la société « permissive » et le relatif relâchement des mœurs des sociétés contemporaines. Attitude paradoxale une sorte de jeu avec