Existe T Il Une Citoyenneté Européenne

? Système politique européen, citoyenneté européenne. On s'interrogera sur les transformations démocratiques qui accompagnent la construction communautaire. La question du devenir postnational de l'ordre politique européen servira de support à cette réflexion. Acquis de première : citoyenneté, souveraineté, État unitaire, État fédéral. Plan du chapitre : I. VERS UN SYSTEME POLITIQUE EUROPEEN SUPRANATIONAL ? A. En quoi le système politique européen a-t-il évolué vers un fonctionnement

Peut-on parler d'une citoyenneté européenne ? Au cours de cette étude, on se demandera comment envisager une citoyenneté de l'Union européenne qui n'est ni un Etat ni une nation... I. Les fondements de la citoyenneté européenne (Zineb) A. Histoire et base juridique de la citoyenneté européenne Question : Sur quels fondements repose le concept de « citoyenneté européenne » ? B. Les droits qui découlent de cet instrument juridique Question : Comment cet instrument juridique est perçu et utilisé

Dissertation : Nationalité et Citoyenneté. Introduction : Le concept de citoyenneté, au niveau historique, date depuis l’antiquité avec la Cité Grec. Le terme de citoyenneté peut être compris en trois sens juridique : le citoyen est sujet de droit civil et politique ; le citoyen est le principe légitime du politique et enfin la citoyenneté est la source d’un lien social durable au sein de la société. Le concept de nationalité n’est rien d’autre que le fait d’appartenir a une nation, concept apparu

libertés politiques (droit de vote) en ce sens elle se rapproche de la citoyenneté. Mais elle implique aussi des droits et des obligations diverses : service national (souvent uniquement pour les hommes) ; droit à l'exercice d'une profession réglementée (ex: magistrat) ; droit à l'assistance sociale ; droit à la protection diplomatique (remise d'un passeport ; non extradition des ressortissants) ; etc. la citoyenneté civile correspondant aux libertés fondamentales (liberté d’expression

La citoyenneté européenne a-t-elle un avenir en Europe? 1. Se sent on plus en liberté maintenant que nous sommes européens ? On se sent plus libre maintenant que nous sommes européens, nous avons le droit de circuler, de séjourner, d’étudier et de travailler sur le territoire des autres pays membres (article 20 du traité sur le fonctionnement de l’Union Européenne). Toute personne ayant la nationalité d’un état membre est citoyen de l’Union. Un numéro d’appel d’urgence a été mis en place

Citoyenneté européenne et citoyenneté nationale. Nous éprouvons tous et toutes le besoin de se situer au sein d’un ensemble ou plus exactement d’une société. Pour de nombreux philosophes cette dernière est indispensable à notre survie et à notre épanouissement. Nous vivons ensemble, non pas parce que nous aimons particulièrement cela étant donné que « l’homme est un loup pour l’homme » (Hobbes), mais parce que, sans communauté, nous ne serions tout simplement pas des hommes capables de penser

NORMES ET PRATIQUES DE LA CITOYENNETE Ce cours comporte deux grands objectifs : explorer les problèmes fondamentaux des théories de la citoyenneté et les problématiques plus empiriques. Lors de cette introduction, on va explorer les théories de la citoyenneté au croisement de différentes disciplines : philosophie, sociologie, science politique… La citoyenneté est un terme qui fait appel à différents angles d’étude. Lors du XIXe siècle, la question de la citoyenneté se pose en tant qu’institution

Fabienne, Meunier Samira IUFM Aix-Marseille Mots-clés : Citoyennetéinstitutionsindividualisme social- droits-lien Qu’est ce que la citoyenneté ? Auteur: Dominique Schnapper avec la collaboration de Christian Bachelier Editions Gallimard (2000) 306 pages Intérêt de l’ouvrage L’œ uvre entend effectuer une reprise historique et critique du concept de citoyenneté, qui permettrait d’en dégager l’unité de sens. L’introduction montre ainsi que la notion doit être, dès l’origine, entendue triplement

IDENTITE Mercier écarte d’office la forme primordialiste pour fonder l’idée européenne, et réfute avec application la forme culturaliste, dans ses variantes culturelles, géographiques et historiques. Au total, d’après lui, « l’identité collective de forme universaliste apparaît comme la seule socialement réalisable et normativement désirable pour la formation d’une identité collective européenne » (Mercier, 2003 : 128) ; Ce faisant, il se réfère et renvoie aux travaux de Jürgen

THEMATIQUE DE RECHERCHE : La citoyenneté européenne La citoyenneté européenne, notion essentielle dont l'Europe a besoin pour se construire, s'est trouvée matérialisée d'un point de vue juridique, par le Traité de Maastricht de 1992. L'instauration d'une telle citoyenneté avait pour objectif initial de renforcer le sentiment d'appartenance à une identité européenne, afin d'aller plus loin dans le processus d'intégration communautaire. Bien que cette citoyenneté s'est trouvée affirmée juridiquement