Existe T Il Une Culture Universelle

» actuel. Un voyage rapide dans le temps et dans l’espace, nous démontrera que cette activité physique récréative est bien universelle et intemporelle. Mais notre sport moderne peut-il se définir ainsi ? Le Musée des Sports Chinois construit près du site des jeux olympiques de 2008 à Beijing expose des milliers de pièces archéologiques inscrivant la Chine dans une culture sportive de plus de 5000 ans. On peut y reconnaître la gymnastique, des formes de lutte, le jiu-jitsu entre autres. L’étude

métier d’architecte, et explique qu’il s’agit d’abord d’un métier de service qu’il faut faire avec amour, passion. Selon lui, cette profession est complexe car il faut tenir compte de nombreux paramètres, de tout un environnement : la société et sa culture, les personnes, la géographie, le climat.. Selon Piano, l’architecte mérite d’être plus valorisé, d’autant plus que c’est un métier qui a du évoluer. Renzo Piano voit deux révolutions qui ont changé son métier : le progrès scientifique et technologique

Socrate pense que la vérité universelle est pour tout à chacun. Présocratique : Discours bien structuré // Sophiste : Enseignant qui vend son service (rhétorique) Comment vivre ? Quel meilleur mode de vie ? Les tropes sceptiques : * Contradiction des opinions * Régression à l’infini * Nécessité d’admettre des postulats invérifiables * Diallèle (cercle vicieux) * Relation (un point de vue dit relatif est dépendant d’un individu ou d’un groupe ou d’une culture) * Principe des sceptiques

LA CULTURE INTRODUCTION 1) Les 3 sens: Culture G: Ensemble de connaissance = Le savoir (#ignorance) Culture Agricole: Exploitation de la terre (#jachere) Coutumes: Forment une identité sociale (#naturel) 2) Candide, Voltaire: "Il faut cultiver notre jardin" "On naît homme, on devient humain" ERASME * Si on ne cultive pas notre jardin, on est emporté par le flux de la vie & de l'histoire. Sans racine, sans dev, les générations

demande comment cette nation va se comporter avec la diversité culturelle qui sous-entend la différence. Au plan étymologique, le terme de nation vient du latin « nascor », naître. Donc la nation rassemble ceux qui naissent ensemble, dans une même culture, même langue et sur un même territoire. Historiquement et « idéologiquement », il y 2 visions qui s’opposent. Il y a une vision objective allemande qui repose sur l’ethnie défendue par FICHTE et HERDER, puis la vision subjective française qui est

l’homme est le monde de la culture ; et celle-ci s’oppose à la nature avec la même rigueur quel que soit le niveau des civilisations considérées[4] Certes, les hommes ont universellement les même besoins, et ceux-ci leur viennent de la nature ; ce sont des nécessités, communes à l’homme comme à l’animal en ce sens qu’elles sont incontournables. Mais dans le même temps, nous sommes amenés à constater que la manière dont les hommes répondent à ces besoins n’est pas universelle ; chaque société, chaque

Notion : Le devoirOn peut distinguer devoir et contrainte. Le devoir est une obligation mais peut choisir de se soustraire. La contrainte s’impose à l’homme.On peut distinguer deux types de devoir : civique et moraux.Devoir moraux : idée de se conforte en conformité avec une moralDevoir civique et morale peuvent parfois rentrer en contradiction.Suffit-il de faire son devoir moral pour être morale ?a) Agir conformément à la morale ne suffit pas à garantir la moralité de l’hommeKant, il montre qu’il

savoir si certaines réalités observables chez l’être humain relèvent plutôt de leur nature, ou plutôt de leur éducation. La liberté de conscience est sans doute une de ses réalités qui, comme le souligne Thomas de Koninck, est au cœur même de la culture de notre société actuelle . La question qu’il faut se poser est donc celle-ci : la liberté de conscience, vient-elle du fait que la nature de l’homme lui impose d’être libre et de respecter la liberté de conscience d’autrui, ou plutôt du fait que

Existe il une définition universelle du juste? Sujet de dissertation philosophie. Introduction :    La justice est, dans sa conception occidentale, un principe philosophique, juridique et moral reposant sur le respect du droit et de l’équité comme fondement de la vie sociale et de la civilisation. Il serait possible de penser que l’un de ces deux aspects prime sur l’autre et le détermine. N’existe-t-il un « sens de la justice , un sens du juste » universelle qui nous rend apte à évaluer

démocratie. Nous pouvons donc nous demander si la culture quant à elle tend à se mondialiser et à se standardiser dans l’ensemble des pays du monde. Pour y répondre, nous étudierons en premier lieu la mondialisation de la culture puis dans un second temps les limites de cette mondialisation culturelle. La Triade, Etats-Unis, Union européenne et Japon, forment une superpuissance culturelle au travers du monde. Les Etats-Unis ont une culture qui s’exporte à travers le monde. En effet, plusieurs