Existe T Il Une Justice Indépendamment Des Lois

France : suppression de l’Etat de détresse + impôts dépenses publiques Le droit constitutionnel : est le domaine du droit qui organise la conquête et l’exercice du pouvoir politique dans un état souverain. 1755 - Montesquieu, «  l’esprit des lois » . La théorie de la séparation des pouvoirs. Législatif : pouvoir de faire la loi. Exécutif : celui d’appliquer la loi. Judiciaire : pouvoir de sanctionner le non respect de la loi. Comment organiser l’Etat. Que les principes fondamentaux

relevant pas de la science exacte puisque nous ne pouvons pas en tirer aucun énoncé productif voir testable et qu'en conséquence aucune expérience ne permet d'établir ou non la réfutabilité. 2/ Le libéralisme comme antidote au totalitarisme: Il existe un lien étroit entre l'esprit scientifique et le libéralisme, science et libéralisme ont beaucoup de choses en commun ; leur origine puisqu'ils sont apparus avec Socrate et Périclès, une histoire qui est celle de la continuité entre le réalisme critique

que pour penser l'esprit faut-il le comparer à une machine, d'une manière général, penser est-ce calculer ? Les présocratiques étaient appelé physicien, parce qu'ils voyaient dans les 4 éléments les principes, les premières causes, de tout ce qui existe et démocratique, expliquer que toute réalité était constituer de petits éléments invisibles à l'oeil nu, insécable qu'il nomait atome, ils sont les premiers à expliquer l'esprit par la matière. Epicure 3e siècle et son disciple latin "Lucrèce" expliquait

la famille. Il existe deux maisons d'édition qui proposent le Code civil annoté, Dalloz et Litec. 1 II. Les dictionnaires : L’usage d’un dictionnaire juridique est indispensable : il vous faut prendre le réflexe d’y rechercher systématiquement la signification des mots nouveaux rencontrés dans les textes juridiques. - G. Cornu, Vocabulaire juridique, 9ème éd 2011, PUF, coll. Quadrige. - R. Cabrillac (Dir.), Dictionnaire du vocabulaire juridique, Litec, 4ème ed., 2012. Il existe aussi un Dictionnaire

une catégorisation de la société. Chacun veut son droit à soi. Cela entraine une catégorisation plus importante : la consommation (consommateur et professionnel sont distingués). Si on veut protéger on doit catégoriser. Aristote appelait la justice, la justice distributive (riche ou pauvre). On assiste à un éclatement du droit (très dangereux). Les termes abstraits : pourquoi ce caractère abstrait ? Le droit ne peut pas tout prévoir et lorsque la règle de droit est abstraite, elle va permettre

subjectifs Introduction L’objet de ce cours est de vous faire découvrir la matière juridique et de vous donner les bases nécessaires pour être juriste. Dans toutes les sociétés, si peu organisées qu’elles peuvent l’être quelquefois, il existe l’idée de DROIT. En effet, dès que les hommes se réunissent, dès qu’ils tentent de vivre ensemble, ils ressentent le besoin d’organiser leurs relations et pour cela de poser des règles de conduite. Ces règles de conduite en société composent

à la conscience du sujet. La morale exige des obligations. Le droit lui prévoit des obligations mais aussi des droits. La morale inspire le droit. Ex : art 6, les conventions doivent respecter les bonnes mœurs et l'ordre public. Mais aussi les lois sur la bioéthique. La morale conserve une place importante, mais il n’y a pas de coïncidence avec les règles juridique. La morale est plus exigeante que le droit, en droit : sécurité juridique Ex : le principe de l'autonomie de la volonté = ce qui

permettre à la justice d’éviter les litiges. C’est pourquoi il existe des juridictions et du personnel adéquat. Section 1 : Les principes fondamentaux de l’organisation de la justice. Le principe de l’indépendance du pouvoir judiciaire : Il suppose que le pouvoir judiciaire est indépendant du pouvoir exécutif et législatif. Le gouvernement ne doit pas faire pression sur les magistrats. Les juges n’ont pas le droit d’édicter des lois. Le principe de collégialité : Une décision de justice est normalement

La justice et le droit Introduction 2 I. Droit naturel et droit positif 2 A. La diversité des lois positives 2 B. L’idée de droit naturel 3 1. L’exemple d’Antigone 3 2. Il y a une justice naturelle au-dessus des lois particulières (Aristote) 4 3. La philosophie du droit naturel (Locke, Rousseau) 5 4. Les droits de l’homme 6 C. La critique du droit naturel 7 1. La critique des droits de l’homme (Marx) 7 2. Il n’y a pas de justice avant la loi (Epicure, Spinoza, Hobbes, Pascal) 8 3. Le droit naturel

professeur de philosophie en classes préparatoires. Sommaire (Cliquer sur le titre pour accéder au paragraphe) ********************** I. Quels sont les fondements de l’État ? ................................................ 1 II. L’obéissance aux lois limite-t-elle la liberté des individus ? .................. 2 III. Peut-on attendre de la politique qu’elle soit conforme aux exigences de la raison ?................................................................................................ 2