Explication Bergson Mais Derriere Les Souvenirs

un trait d'union entre ce qui a été et ce qui sera, un pont jeté entre le passé et l'avenir. » Bergson, L'Energie spirituelle, 1919. http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 168 Citation 169 « Sans donner de la conscience une définition qui serait moins claire qu'elle, je puis la caractériser par son trait le plus apparent : conscience signifie d'abord mémoire. » Bergson, L'Energie spirituelle, 1919. http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS=

utiliser dans le traitement du sujet La perception, l’art et la technique, la culture. Universel/ général/ particulier/ singulier ; intuitif/ discursif ; médiat/ immédiat ; objectif/ subjectif. „Textes et citation pouvant servir de référence Un texte de Bergson qui tend à montrer que les œuvres d’art nous apprennent à percevoir ce qui demeurerait sans elles inaperçu : « Quel est l’objet de l’art ? Si la réalité venait frapper directement nos sens et notre conscience, si nous pouvions entrer en communication

que la série de photographies intitulée La Poupée (1934-1949) de Hans Bellmer. Il est possible d’y voir une référence à Coppelia, la poupée automate d’un des contes d’Hoffmann, L’homme au sable5. La formule évoquée rappelle en négatif celle d’Henri Bergson, « du mécanique plaqué sur du vivant6 », qui serait selon cet auteur une des principales caractéristiques du comique. Si le rire n’est pas au rendez-vous dans le type d’œuvres surréalistes comme La Poupée de Bellmer – à moins d’un rire de décompression7

nouveau, volontairement agressif face au public. C'est une peinture sur la condition humaine, de la brutalité de l'homme, sa tendance à la tyrannie, au machisme, etc qui est totalement juste. Beckett connaissait le théâtre de Jarry : la farce et derrière la farce la condition philosophique de la condition humaine. 4) influence de deux théoriciens du théâtre Antonin Artaud et Bertold Brecht l'un est français, l'autre allemand. Antonin Artaud (1896-1948) : il a commencer comme acteur, il a été metteur

pieds nickelés ; la scène du banquet voit le retour du spectre de Banco, mais aussi de celui de duncan, visibles de tous les convives et ne suscitant que sarcasmes de la part de macbett ; la réalisation des prophéties des sorcières donne lieu à une explication acrobatique présentant macol comme « l’enfant de Banco et d’une gazelle qu’une sorcière avait métamorphosée en femme8 » ; la mort de macbett, enfin, n’est guère héroïque, puisque macol « tue macbett d’un coup d’épée dans le dos9 » au moment où il

L’Énergie spirituelle1 L’Énergie spirituelle Henri Bergson Félix Alcan, Paris, 1919 Exporté de Wikisource le 24 octobre 20222 II L’ÂME ET LE CORPS Conférence faite à Foi et Vie, le 28 avril 1912[1] Le titre de cette conférence est « L’âme et le corps », c’est-à-dire la matière et l’esprit, c’est-à-dire tout ce qui existe et même, s’il faut en croire une philosophie dont nous parlerons tout à l’heure, quelque chose aussi qui n’existerait pas. Mais rassurez-vous. Notre intention n’est pas d’approfondir

rapport au temps. L'instinct est un programme de comportement : génétiquement déterminé, il qualifie une espèce donnée. Grâce à ce programme, l'animal va pouvoir survivre en tant qu'individu et en tant qu'espèce. Cet instinct lui sert à la fois de souvenir objectif et de projet objectif ; l'oiseau n'a pas appris de ses parents la façon de construire son nid, et s'il construit son nid, ce n'est pas parce qu'il s'est mis en tête de fonder une famille. Il vit en quelque sorte dans un éternel présent -

destruction, ou se cache-t-il derrière tout ceci une mise en cause et une bataille militantes pour des valeurs ? Pessimisme ou optimisme ? Résignation ou espoir ? Nous répondrons à la question si le célibat ou le mariage mènent à l’insatisfaction, est-ce véritablement un message fataliste et pessimiste ou est-ce feint, et cache-t-il un espoir, de l’optimisme ? L’ironie, selon Jankélévitch (référence), cache une attitude positive, car il y a un idéal, un rêve d’un monde meilleur derrière la dénonciation d’un

3. Les doctrines de la dispersion. Face au dualisme platonicien et à l’unité substantielle aristotélicienne, le grand courant du monisme matérialiste ne considère pas la mort comme un problème mais comme un fait à constater et qui trouve une explication complète, pour l’homme comme pour le reste des vivants dans la constitution physique du cosmos. Le monisme est dominé, dans l’antiquité grecque par Leucippe de Milet (500 av J.C) et Démocrite qui seront suivis de près par Epicure et Lucrèce.

EXPLICATION DE « L'ÉTRANGER » A peine sorti des presses, L'Étranger de M. Camus a connu la plus grande faveur. On se répétait que c'était « le meilleur livre depuis l'armistice », Au milieu de la production littéraire du temps, ce roman était lui-même un étranger. Il nous venait de l'autre côté de la ligne, de l'autre côté de la mer; il nous parlait du soleil, en cet aigre printemps sans charbon, non comme d'une merveille exotique mais avec la familiarité lassée de ceux qui en ont trop joui; il ne