Explication De Texte Arendt

■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ PRÉFACE Mon Directeur Général m’avait demandé, alors que j’étais jeune fonctionnaire, de lui préparer un projet de discours pour une inauguration. J’avais mis en exergue dans le texte deux citations de Sun Tsu, philosophe chinois du VIe siècle avant notre ère (L’art de la guerre), qui était une de mes lectures du moment. Ayant eu le privilège d’être dans la foule qui assistait au discours, je goûtais à ce plaisir secret d’entendre

Flammarion, 2004, annexe 49 TGI Bordeaux, 27 juill. 2004, RG n° 6427/2004 ; D. 2004, Jur ; p. 2392, note E. Agostini, ibid. Somm. P. 2965, obs. Lemouland (J-J.) 50 CA Bordeaux, 19 avril 2005, D. 2005, IR, p.1113 13 déposé à l’Assemblée nationale51. Ce texte prévoit de modifier l’article 144 du Code civil, objet de la polémique. Le mariage serait ainsi défini comme étant « L’union célébré par un officier d’état civil entre deux personnes de même sexe ou de sexe différent, ayant toutes deux dix-huit ans

écrivent sur le droit (def de doctrine). La doctrine présente des facettes très diverses A- Les différentes facettes de la science du droit constitutionnel. 2 types de juristes : les positivistes → Le positivistes simples décrivent les texte de la constitution. L'avantage est pédagogique et rigoureux, l'inconvenant est que ce n'est pas problématise. → Le positivisme théorique généralise l'étude des systèmes juridiques et l'étude du droit constitutionnel. L'inconvénient est le

et traqués eux-mêmes par la suite, les deux exécutants se suicident dans une église où ils se sont réfugiés et où ils ont tenu tête à leurs poursuivants. Indépendamment de l’intérêt que comporte le rap- pel des événements, les prix et mérite du texte résident dans les interventions d’auteur qui le structurent et qui sont animées par le souci constant d’éviter le roma- nesque facile grâce à une démarche singulière de fictionnalisation et de respect du passé : « J’espère sim- plement que derrière

(avril 1945) ; Le Balzac de Monsieur de Guermantes avec quatre dessins de lÕauteur (Ides et Calendes, Neuch‰tel, [1950]) et Contre Sainte-Beuve, suivi de Nouveaux MŽlanges. PrŽface de Bernard de Fallois (Paris : Gallimard, [1954]). Nous renvoyons au texte de La Recherche par la simple mention du volume et de la page (par exemple : I, 121). Pour Contre Sainte-Beuve, nous usons du sigle CSB. 2 Jean Pouillon, Ç Les R•gles du Je È, Les Temps Modernes, XII (19561957), 1594. Ñ 10 Ñ deux moments de la

Des machines et des hommes Thématiques et contenus socioculturels Les nouvelles technologies La révolution numérique C’était hier p. 12 à 23 Objectifs communicatifs et savoir-faire — Commenter un tableau statistique — Analyser un texte de vulgarisation scientifique — Restituer un raisonnement philosophique — Comparer différents traitements médiatiques d’un même thème p. 14 et 15 1 et 2 2 OBJECTIF : Comprendre un sketch CORRIGÉ 1 : a) 1. Un homme qui souhaite envoyer un

est assez récente ; elle est née dans l’entre-deux guerres. Elle fut construite pour rendre compte des similitudes entre les régimes nazi et stalinien. Cette notion s’impose ensuite comme catégorie d’analyse sous l’influence d’auteurs comme Hannah ARENDT (USA) ou Raymond ARON (France). Au début des années 1930, on observe l’apparition de deux régimes politiques : le régime nazi et le régime stalinien. Ces deux régimes ne sont pas assimilables mais ils ont en commun certaines caractéristiques.

sociaux sont plus faibles que ceux des hommes et que leur faculté de sublimer leurs pulsions est moindre. 1 Un peu comme être moche et pauvre, et oser lire au lit à côté de Claudia Schiffer. 2 L’Essai sur les femmes de Schopenhauer n’est qu’un petit texte d’humeur d’une vingtaine de pages. 3 Sexe et caractère, Otto Weininger, L’Âge d’Homme, Lausanne, 1975. 15 Dans une démonstration assez parfaite de “politicaly correct” à la française 1 , Élisabeth Badinter pourtant agrégée de philosophie

naturelle » : C’est dans la nature que l’on peut lire l’œuvre de Dieu, cet conception religieuse s’oppose aux religions révélées. Noyau de vérité religieuse. Institution salutaire. Religion révélée : la profession de foi du vicaire savoyard : texte anti-clérical qui préconise l’existence d’une voix intérieure. l’homme conscient est doté d’un jugement. Rousseau refuse la dichotomie entre savant et ignorant III La liberté dépend des principes sur lesquels se fondent le droit Du contrat social

analogique C'est un trait particulièrement fort du traitement médiatique aujourd'hui (d'abord le fait des média audiovisuels avant d'être le fait de tous les média). Dans nombre de cas, les sujets traités, les thèmes abordés, ne donnent pas lieu à une explication autonome, originale, mais sont renvoyés à une analogie avec une hypothèse considérée comme claire, explicite, ne nécessitant pas d'explication. En d'autres terme, n'étant pas capable d'expliquer la complexité d'un événement, on renvoie (par analogie)