Explication De Texte Impératif De L Habileté Kant

vision du bonheur ne se justifie pas. → chacun conçoit bonheur selon sa vie mais quelques grandes idées sur le bonheur vie de plaisirs, de jouissance (quelque soit plaisir) les honneurs (reconnaissance par autrui) la richesse ► TEXTE DE KANT : LE BONHEUR COMME IDÉAL DE L'IMAGINATION ● conception indéterminée, personne ne peut dire avec précision et en étant cohérent avec soi-même (idée bonheur évolue) ce en quoi consiste ce qu'il veut : comme désirs contradictoires). ● tous les

PHILOSOPHIE Traité de Pédagogie de KANT Durée de l'épreuve : 20 min de préparation 20 min de passage (exposé) entretien suivant l'exposé : question qui peuvent porter sur le texte ou le thème général si l'exposé est super Préparation formelle : annonce de l'ordre d'exposition = dire au correcteur ce que l'on va faire et dans quel ordre introduction lecture intelligente : pas trop vite, bonne ponctuation, accentuer les conjonctions de coordination explication linéaire conclusion : dire « Je

d'universalité et de nécessité absolue. Une proposition apodictique est nécessairement vraie, où que vous soyez. (# contingent). A priori (# a posteriori) : connaissances logiquement antérieures à l'expérience, qui existe avant toute expérience. Chez Kant, l'espace et le temps sont les formes a priori de la sensibilité, c'est-à-dire que les concepts d'espace et de temps ne sont pas construits à partir de l'expérience, ils sont indépendants de l'expérience. Argumentation : ensemble de jugements, parmi

autre chose...  Un texte contemporain fait état des difficultés: "Tentons une "définition":  Les oeuvres d'art sont des artefacts dont le fonctionnement symbolique, lié aux intentions constitutives des créateurs et de leur public, constitue la nature spécifique. Cette définition est circulaire puisque les intentions constitutives supposent elles-mêmes la notion d'oeuvre d'art. Mais peut-on faire mieux? Peut-être est-ce moins une définition en bonne et due forme qu'une explication. L'art semble être

pouvons aussi nous désocialiser par le manque de travail ou par un relation perturbée avec le travail. Le malaise au travail. On ne prend pas plaisir à travailler, on ne s’épanouit pas au travail. Travail social = profession métier ? Explications : -salaire -plaisir = sens donné au travail -temps -concurrence -peur Sources de conflits et de collaborations. Qualité, sérieux. Tout travail exige d’être reconnu, ce qui est reconnu dans le travail c’est ce qui est produit, dissert

considéré. La croyance implique l’affirmation de propositions ou d’énoncés tenus pour vrais, qui prétendent à la vérité en l’absence de toute garantie objective ; ce qui prive la croyance de l’assentiment universel et rend problématique son partage. Kant associe la foi au seul domaine de la certitude morale (ou « pratique »). Définition : Du latin definire, borner, fixer des limites, fines, définir. Opération qui consiste à dégager l’essence d’un phénomène ou d’une idée, par l’analyse de sa compréhension

de la percevoir. Cependant, on peut objecter à cela que bien souvent mes perceptions sont trompeuses, et ne peuvent alors être identifiées à des savoirs. ® Mobiliser ses connaissances Aperception : Mot inventé par Leibniz et repris ensuite par Kant dans la Critique de la raison pure (aperception transcendantale), pour désigner l’acte par lequel un sujet opère un retour réflexif sur ses perceptions et en prend conscience. Leibniz oppose ainsi l’aperception aux « petites perceptions » qui sont

lequel la fin justifie les moyens ou pire encore dans le terrorisme qui en est la forme la plus extrême en ce qu’il a recours à la violence aveugle pour la faire triompher ce qui est en contradiction avec l’action morale qui nous fait le devoir selon Kant de ne jamais utiliser autrui comme un pur moyen en vue de nos fins. Pour être bonne l’action doit être morale et non pas efficace si l’efficacité aboutit à trahir nos principes moraux, dans ce cas il faut s’abstenir d’agir. Cependant comme le remarque

arguments : un exemple de cours sur un thème philosophique Chapitre 8 : Commenter et argumenter les textes philosophiques (2° bachillerato) 45 45 48 49 59 59 60 63 63 65 67 71 71 74 75 75 76 77 ö 8 1. Méthodologie pour l’explication de texte ............................................................... 2. Mise en perspective critique des textes .................................................................. Chapitre 9 : ressources multimédia et bibliographie .....................

à utiliser dans le traitement du sujet La perception, l’art et la technique, la culture. Universel/ général/ particulier/ singulier ; intuitif/ discursif ; médiat/ immédiat ; objectif/ subjectif. „Textes et citation pouvant servir de référence Un texte de Bergson qui tend à montrer que les œuvres d’art nous apprennent à percevoir ce qui demeurerait sans elles inaperçu : « Quel est l’objet de l’art ? Si la réalité venait frapper directement nos sens et notre conscience, si nous pouvions entrer en