Extremisme Fanatisme

dit Voltaire nait en 1694. Il est la figure du siècle des Lumières. Il est poète, philosophe, essayiste, historien et dramaturge. Il vulgarisait ses ouvrages afin de les mettre à la portée de tous. Il écrit Les lettres philosophiques en 1734, Le fanatisme ou Mahomet le prophète en 1741, Zadig en 1748, Candide en 1759, Traité sur la tolérance à l’occasion de la mort de Jean Calas en 1763. Il contribue à l’écriture du dictionnaire philosophique. Il dit « Dans une République digne de ce nom, la liberté

transférées en 1791 pendant la Révolution française au Panthéon. Parmi la soixantaine de pièces qu’il écrivit, l’histoire littéraire a retenu notamment Zaïre (1732), Adélaïde du Guesclin (1734), Alzire ou les Américains (1736), Mahomet ou le Fanatisme (1741), La Mérope française (1743), Sémiramis (1748), Nanine, ou le préjugé vaincu (1749), Le Duc de Foix (1752), L’Orphelin de la Chine (1755), Le Café ou l’Écossaise (1760), Tancrède (1760), Les Scythes (1767), ou encore Les Lois de Minos (1774)

Voltaire est un étudiant en lettre et en droit : en droit car c'est le destin au quel le destine son père et en lettres car c'est son désire Quelques œuvres : Zaïre (1732), Adélaïde du Guesclin (1734), Alzire ou les Américains (1736), Mahomet ou le Fanatisme (1741), La Mérope française (1743), Sémiramis (1748), Nanine, ou le préjugé vaincu (1749), Le Duc de Foix (1752), L'Orphelin de la Chine (1755), Le Café ou l'Écossaise (1760), Tancrède (1760), Les Scythes (1767), Les Lois de Minos (1774) Candide :

toutefois fait partie du répertoire théâtral durant presque deux siècles. Parmi la soixantaine de pièces qu'il écrivit, l'histoire littéraire a retenu notamment Zaïre (1732), Adélaïde du Guesclin (1734), Alzire ou les Américains (1736), Mahomet ou le Fanatisme (1741), La Mérope française (1743), Sémiramis (1748), Nanine, ou le préjugé vaincu (1749), Le Duc de Foix (1752), L'Orphelin de la Chine (1755), Le Café ou l'Écossaise (1760), Tancrède (1760), Les Scythes (1767), ou encore Les Lois de Minos (1774)

occidentale contemporaines? Quels ont été les effets ambivalents de la modernité sur les croyances religieuse? II) La montée des extrémismes religieux dans le monde. Etude de ce phénomène se heurte à 2 difficultés : ● La multitude des termes utilisés pour désigner les extrémismes religieux : extrémisme, fondamentalisme, radicalisme, intégrisme, ultra-orthodoxie, fanatisme. ● La variété des croyances. → Comment ne pas s’arrêter à ces 2 problèmes : Pour la 1ère difficulté : entre le fondamentalisme

seulement la liberté, mais aussi l'humanité et avec elle la dignité. Être homme et le respect de l'humain en l'homme est gage de dignité. Ces crimes contre-nature-humaine sont l'expression de la barbarie, du renoncement de l'humain en l'homme. Contre le fanatisme, convoquons les lumières de la raison ! « La folie de croire » dont parle si bien le psychologue Bernard Chouvier dans son livre sur les Fanatiques a pris possession des esprits de criminels. Le fanatique - dont les visages sont multiples, s'échelonnant

seulement la liberté, mais aussi l'humanité et avec elle la dignité. Être homme et le respect de l'humain en l'homme est gage de dignité. Ces crimes contre-nature-humaine sont l'expression de la barbarie, du renoncement de l'humain en l'homme. Contre le fanatisme, convoquons les lumières de la raison ! « La folie de croire » dont parle si bien le psychologue Bernard Chouvier dans son livre sur les Fanatiques a pris possession des esprits de criminels. Le fanatique - dont les visages sont multiples, s'échelonnant

seulement la liberté, mais aussi l'humanité et avec elle la dignité. Être homme et le respect de l'humain en l'homme est gage de dignité. Ces crimes contre-nature-humaine sont l'expression de la barbarie, du renoncement de l'humain en l'homme. Contre le fanatisme, convoquons les lumières de la raison ! « La folie de croire » dont parle si bien le psychologue Bernard Chouvier dans son livre sur les Fanatiques a pris possession des esprits de criminels. Le fanatique - dont les visages sont multiples, s'échelonnant

: Signature des accords de Munich 1er septembre 1939 : Invasion de la Pologne par les nazis Termes à retenir Antisémitisme, camps de concentration, Front populaire, Führer Gestapo, Ligues, nazisme, totalitarisme Bonus à citer Fanatisme totalitaire et racisme du régime nazi - Action française : classée à l'extrême droite, veut renverser la République. - Croix de feu : nationaliste et populiste, est une réaction de défense civique des victimes de la crise économique - doctrine exposée

constituante nous disent surtout ce qu'elle n'est pas : indifférence qui induit le fanatisme, inertie morale et spirituelle, frilosité intellectuellek. Négation de l'autre en tant qu'individu vivant et pensant. La tolérance implique reflexion, conviction, constance et foi. Elle est liberté. La tolérance serait liée à la maîtrise parfaite de notre instinct de survie et de possession. Ne laissant pas d eplace au fanatisme, elle suppose une connaissance et une acceptation de l'autre dans sa différence