Faire Rire Pour Instruire

Dissertation > « L’homme souffre si profondément qu’il a dû inventer le rire », affirme le philosophe Nietzsche (1844-1900). Pensez-vous que l’on puisse traiter de sujets graves et sérieux sur le mode plaisant ou humoristique ? Vous appuierez votre réponse sur vos connaissances littéraires et sur des exemples empruntés à d’autres formes d’art, y compris le cinéma. Se reporter aux textes du corpus. Comprendre le sujet Repérez les échos entre la citation et la consigne : « sujets graves et sérieux »

aspects comiques d’un humoriste ne servent-ils qu'à faire rire et à amuser son public ? Il est vrai que le registre humoristique est propice à la détente, à l'amusement. Néanmoins, est-ce sa seule fonction? Ne doit-on pas, chercher un sens plus profond à cet humour. Nous verrons donc dans un premier temps les différents procédés mettant en place le rire dans l’humour en définissant premièrement ce terme, puis en évoquant la fonction essentielle du rire et en abordant l’aspect ridicule des êtres et

cherche à faire susciter chez le destinataire. Fantastique : Ce registre suscite l’inquiétude,le doute,le trouble,l’angoisse et la peur. Montrer les limites du réel. Inquiéter,étonner. Réaliste : Faire passer la fiction pour vraisemblable,produire l’illusion du vrai. Montrer la réalité crue sans faux-semblant. Faire appel aux passions humaines à ces vices comme à ces idéaux. Épique : Donner au êtres,aux choses,aux évènements une dimension dépassée. Rapporter les actions héroiques et faire un récit

sa vie. Voltaire exprime par ce procédé la nécessité de combattre le fanatisme jésuite. De plus, lors de son emprisonnement à la Bastille, instruit par Gordon, l'Ingénu va émettre un grand nombre de réflexions philosophiques qui auront pour but de faire réfléchir le lecteur lui aussi. Ainsi, le lecteur s'identifie au personnage. Par exemple, les Fables de La Fontaine présentent elles aussi des personnages à une caractéristique unique : dans Le renard et le corbeau, le renard représente la ruse et

oublier l'enui de son quotidien. ou a le faire reflechire sur la société dans la-quel nous vivons Problematique: La lecture nest elle qu'un simple divertissement ou cherche t'elle a initer e lecteur?? Plan: pour commencer nous allons etudier la premiere these : La lecture permet de se divertire. avec deux sous these dont; la lecture permet telle de nous entrainer dans un autre monde; le comique a t'il pour unique fontcion de nous faire rire. Puis nous etudiron la seconde these: Certain

animaux et des hommes→ ≪ Je me sers d’animaux pour instruire les hommes ≫. Dans quelle mesure cette déclaration de La Fontaine éclaire-t-elle votre lecture des livres VII a XI ? « Les propriétés des animaux et leurs divers caractères y sont exprimés ; par conséquent les nôtres aussi, puisque nous sommes l’abrégé de ce qu’il y a de bon et de mauvais dans les créatures irraisonnables. » Tout au long de sa carrière , jean de la fontaine vas instruire les hommes a travers des animaux et ce pour plusieurs

Texte 2. Molière, L’Ecole des femmes , 1662 acte II, scène 5, v. 558-576Texte analysé de manière à revoir la méthode du commentaire composé1ere étape. Lire le texte et le situercomédie classique (faire rire et instruire)situation : Arnolphe a appris qu’en son absence, Agnès avait fait la rencontre d’Horace. Il interroge la jeune fille pour essayer de savoir ce qui s’est passé entre les deux. 2eme étape. Formuler la problématiqueEn quoi cette scène est-elle

siècle av. J.-C. En effet, ce genre a de nombreuses fonctions mais l’une des plus importantes est sa fonction didactique qui vise à instruire le spectateur. Celle-ci est donc généralement trouvée dans le théâtre et est qualifiée de fonction morale, revendiquée a l’Antiquité par les classiques qui disaient: « Movere, placere, docere» ou « Emouvoir, plaire, instruire».  Ainsi, cette citation montre que le théâtre n’est pas qu’une simple dissertation ou un discours philosophique, mais il vise aussi

groupe de deux. Dans le texte de Charles Perrault, nous trouvons « confiance » et « science » à la fin des vers 17 et 18 et dans le poème de Nicolas Boileau nous repérons « rimant » et « jugement » à la fin des vers 35 et 36. Le soucis de bien faire va emmener quelques écrivains à l’imitation des auteurs de l’Antiquité. Par contre il y en a quelques un qui décident innover et c’est en cela qui consiste la querelle des Anciens et des Modernes. Nicolas Boileau dit « Marchez donc sur ses pas»

le résultat de ses expériences sur le meilleur moyen de s’essuyé après avoir fait la grosse commission, cela ne peut sembler que grotesque, mais au fond ne se cache t’il pas quelque chose de plus savant, quelque chose qui par-dessus le rire viendrais à nous instruire ? C’est ainsi que nous enchainons sur la deuxième partie, Rabelais, fervent humaniste, se sers de cette formation pour nous en transmettre les valeurs, au 16ème siècle l’humanisme transmet une éducation s’opposant à l’éducation scolastique