Famille de Loménie

le patrimoine privé de ses détenteurs. Cette patrimonialité des fiefs permet la création de lignages centrés sur la ligne agnatique de la parenté : les familles princières organisent leur succession autour fils ainé (branche paternelle) et à l’inverse, les cadets sont généralement mariés avec des femmes d’un rang social plus important. Cette familles puissantes se marient entre elles et renchainent leur liens politiques par des liens familiaux.Section 2 – L’ordre féodalLa domination politique quotidienne

volonté humaine. Les juristes distinguent parfois artificiellement les institutions organes et les institutions mécanismes. Quelques exemples : institutions organes -> dont le statut et le fonctionnement sont régis par le droit (ex : parlement, famille …) Institutions mécanismes-> ensemble des règles qui régissent les institutions organes (ex : droit de dissolution, mariage, responsabilité civile…) Il y a des institutions de droit public et de droit privé. L’objet de l’histoire des institutions

coma dû à « une congestion d'idées ». La situation s’aggrave au point que, en avril 1813, les oratoriens s’inquiètent pour sa santé et le renvoient dans sa famille, fortement amaigri[n 4] . De juillet à novembre 1814, il est externe au collège de Tours. Son père ayant été nommé directeur des vivres pour la Première division militaire, la famille déménage à Paris et s’installe au 40, rue du Temple, dans le quartier du Marais. L'adolescent est admis comme interne à la pension Lepître, située rue de Turenne

n'imagine pas qu'on puisse confier cette puissance souveraine qu'à un monarque absolu qui devra respecter les lois, les coutumes, qui n'est pas libre de faire ce qu'il veut. Il se dégage le fait que l'Etat s'incarne dans une personne, voire dans une famille, une dynastie, et que sur la personne physique se substitue une autre réalité abstraite, celle de l'Etat, par la Couronne, qui se transmet de personne à personne et garantie la permanence. Paragraphe 2 : Deux thèses sur l'origine du pouvoir royal

10ème et 13ème siècle. De 887 à 987 il y avait toujours un roi mais ce roi était choisi par les grands du royaume qui étaient les grands seigneurs laïques et les grands ecclésiastiques du moment. Il choisissaient tantôt dans la famille des carolingiens et tantôt dans la famille des Robertiens. Le roi était sacré: lors d une cérémonie religieuse, il recevait l onction d un évêque et a ce moment la il devenait roi. En 987 un Robertiens est élu: Hugues Capet. Assez rapidement il a cherché a conserver

assure ... Section I / Une société figée: le carcan des privilèges C'est une société très ancienne, qu'on a pas vu évoluer. Les hommes ont du inventer un mode de vie qui allait leur assurer 3 choses; La sécurité physique pour soi et sa famille ainsi que ses biens, la subsistance et le réconfort moral. Ces 3 besoins se traduisent sur le plan juridique par un organisation juridique originale. Pour résister et survivre dans une société difficile l'individu ne peut pas résister seul. L'individu

l’époque système utilisé pour que le clerc puisse racheter son âme lorsque ce dernier a violé les règles de l’ordre). La noblesse On est noble lorsque l’on descend d’une famille noble. Les seigneurs, pour assurer la domination effective ont du se créer une importante clientèle armée = recruté des auxiliaires dans les riches familles ou dans la paysannerie. L’entrée dans la chevalerie permettait au 3ème ordre d’augmenter en grade et de faire partie d’un groupe plus fort. Dans ce groupe on verse  « l’impôt

l’Histoire). Ce ne sont ni des consolidations ou compilations de textes, ni des codifications systématiques d’une branche du droit. * Ils n’ont aucune vocation exhaustive. Dans le cas ou le code ne dit rien, c’est la coutume qui donne la solution. Famille, propriété, et commerce sont protégés. On trouve de nombreuses dispositions pénales. * La valeur juridique de ces codes est encore débattue. On sait que les prescriptions de ce code pouvaient ne pas être suivies. Deux hypothèses: - ces codes sont

s’inscrit votre marque ? ................................... 34 À quel univers socioculturel s’adresse votre marque ? ............. 35 Quel style de marque souhaitez-vous ? .............................................. 37 Votre nom s’inscrit-il dans une famille de marques ? .............. 39 Restructuration de sociétés ou accord entre sociétés : quels sont les nouveaux objectifs ? ......................................................... 42 Votre nom de marque est-il destiné à être décliné ou étendu ? .

crée de nouvelles reformes : - Reforme monastique, qui place la congrégation de Clunis directement sous la tutelle du pape, sans passer par les évêques. - Reforme quand à la nomination du Pape. Avant 996, la nomination s’exerçait par les grandes familles de Rome. Après cette date, c’est l’empereur germanique qui avait la charge de designer le Pape. Puis en 1059, un concile décida que la nomination des futurs Papes ne devait incomber qu’au Collège des Cardinaux. - Reforme Grégorienne, qui cherchait