Faut Il Condamner Les Passions

relations en janvier 1835 et la séparation définitive du 6 mars modifient le projet initial et le roman porte la trace de ces tumultes sentimentaux. Le titre place l’ouvrage dans la lumière de saint Augustin et de Rousseau. Il s’agit d’avouer ses fautes, mais surtout de dévoiler, au-delà de la «maladie morale abominable» d’un auteur de vingt-cinq ans, le mal du siècle et d’en analyser les causes. Le projet autobiographique se trouve d’ailleurs faussé par le double souci de disculper George Sand et

cf. Saint Germain des Près...) --> la mode, les déformations médiatiques, l'ignorance du public... --> l'existence de différents courants : chrétiens, athées [ p. 17 ] 3) le fil directeur de la pensée de Sartre : montrer que l'homme est condamné à être libre ; PARADOXE --> qu'est-ce qu'être libre ? 2) pourquoi ne peut-on pas échapper à cette liberté ? A] Existence et essence [ pp 17 sq ] 1) l'analogie : le coupe-papier . Le modèle technique. 2) les philosophies classiques définissent

entière avec un corps, une âme et des choix. Il s’agit une notion importante, puisqu’elle est la condition suffisante à la liberté. En effet, il faut être conscient de soi pour ne pas agir par pulsions, et donc être libre. La liberté c’est être responsable de son existence, de ses actes et de se que l’on fait de soi. D’après Jean- Paul Sartre « l’homme est condamné à être libre » ce qui veut dire qu’il ne la pas choisi, et qu’il ne peut se débarrasser de sa liberté. La philosophie de Sartre : l’existentialisme

parfaite pour Colin, jeune, jolie, douce et attirante, mais fragile. Son nom provient d’un morceau dans l’arrangement de Duke Ellington appelé « Chloé ». Elle meurt d'un nénuphar dans les poumons. Chick : Il est le meilleur ami de Colin, il est passionné et fou de la philosophie de Jean-Sol Partre même s'il ne comprend rien. C’est à cause de Partre qu’il sera parfois égoïste. Contrairement à Colin, il doit travailler pour vivre. Il est le petit ami d’Alise, mais il lui préférera Partre. Son nom a

français trahit son pays au bénéfice de l’Allemagne. Une enquête est ouverte et on soupçonne un officier juif, stagiaire à l’état-major, le capitaine Dreyfus. Malgré des expertises graphologiques contradictoires, Alfred Dreyfus est arrêté, puis condamné à la déportation à vie après une dégradation en public, le 19 décembre 1894, après un procès à huis clos devant le conseil de guerre, et au vu d’un « dossier secret », non transmis à la défense. La dégradation en public, déshonneur suprême

classique est composée de cinq actes (séparés par des entractes), et le nombre de scènes par acte varie. L’action (l’intrigue) est issus de l’histoire ou de la légende ; les personnages sont généralement illustres et sont tourmentés par de fortes passions. La tragédie classique avait ses règles, dont la fameuse règle des trois unités * L’unité d’action : les intrigues secondaires sont proscrites. Cela permet de concentrer l’intérêt dramatique sur le sujet principal de l’œuvre, de simplifier l’intrigue

trompent quelquefois, en vertu du doute méthodique, il faut faire comme s’ils nous trompaient toujours (l’exemple du bâton dans l’eau). Ayant rejeté les sens comme trompeurs, Descartes s’attaque alors à la raison, par l’entremise de la discipline rationnelle par excellence ; les mathématiques. Descartes se voit obligé d’admettre qu’il peut lui-même se tromper en maths ; dès lors, les mathématiques sont douteuses et en vertu du doute méthodique, il faut les considérer comme fausses, ainsi que la raison

peuple, puis montre perversion des européens (propriété privée). Fait intervenir Orou comme « témoin » et utilise lame gravée comme « preuve ». Condamne européens avec la description de ce qu’ils ont fait et ce qu’ils veulent faire. Fait appel à l’expérience de Bougainville : les Tahitiens ne lui ont rien donc c’est lui qui « attaque ». Conclusion : il faut laisser les Tahitiens tranquilles. AXE 2 : UN REQUISITOIRE CONTRE LES EUROPEENS. 1) Violence. Champ lexical de la violence : Verbes

Opposition des deux personnages : entre convaincre et persuader : le Docteur représente la dimension logique du texte s’y oppose la passion contenue dans les propos de Moi. Etude de deux moments emblématiques de cette dichotomie entre les deux personnages. CF : Docteur : « Mon affaire est de le guérir, et non de le juger ; je le guérirai, parce que c’est mon métier ; ensuite le magistrat le fera pendre, parce que c’est le sien ». Parallélisme de construction (Hypozeuxe), répétition de « parce que

Reprenant les croyances antiques, qui supposaient que les catastrophes naturelles (épidémie, tremblement de terre) étaient provoqués par la colère des Dieux face aux fautes commises par les hommes ; la Fontaine fait ainsi indirectement allusion à Oedipe, roi de sophocle. Ce n'est donc qu'au vers 4, un alexandrins majestueux « la peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom » que le fabuliste précise et nomme le mal, toujours en référence à l'antiquité avec la métonymie désignant à « enrichir l'Acheron » (v