Faut Il Hiérarchiser La Culture

l’historien grec Polype pour désigner le territoire compris entre les deux fleuves précités, au nord de la Babylonie centrale. Toutefois par la suite le terme est utilisé progressivement pour désigner la totalité de la région. Tant au niveau de la culture, de la religion, de l’organisation politique, la Mésopotamie a su se faire remarquer, et malgré les guerres ou autres conflits pouvant exister, elle n’a cessé de progresser. C’est ce que nous ont prouvé les trésors artistiques (vers 2500 avant J.-C

industrielle, le travail a changé de nature. La rationalisation du travail, initié par Taylor, va progressivement dessaisir le travailleur de toute initiative : le salarié devient petit à petit un exécutant passif des tâches conçues par d’autres. La culture de l’entreprise française est encore souvent à l’heure du taylorisme : • la décision appartient aux « chefs », • l’exécution du travail selon des procédures préétablies précises est confiée aux exécutants. Ce type d’organisation peut

espérer y retirer quelconque bénéfice. Cette morale méritocratique, où la vertu résidait dans le travaille sur soi-même et sur sa nature contrasta particulièrement avec la morale aristocratique de l’antiquité, celle-ci croyant que le monde était hiérarchisé par les talents naturels de chacun, vertus de cette époque. L’homme n’est plus vertueux par ses talents, mais par le don de soi qu’il fait au monde qui l’entoure. La morale aristocratique voyait la vertu comme les dons que la nature donnait, une

a la notion de valeur. Evaluer est donc un véritable acte professionnel en étant une démarche par laquelle on donne de la valeur aux connaissances que l'élève a acquis. B)Les intentions pédagogiques à travers les 2 grands types d'évaluations Il faut se poser la question de pourquoi évaluer, c'est-à-dire dégager ses principaux buts. L'évaluation est d'abord un moyen de suivre les progrès de l'élève en terme d'objectif à atteindre: -Transmission des savoirs, soit les connaissances, soit les savoirs-faire

peuvent être regroupés en deux familles principales: - les facteurs liés à son environnement - les caractéristiques qui lui sont propres. L'influence de l'environnement. L'environnement comprend: - le macro-environnement ( culture, valeurs est style de vie) - les groupes de référence et la famille - les variables situationnelles.( environnement physique et environnement social). B. Les caractéristiques peuvent être: - sociodémographique : âge, niveau de formation

Portefeuille de clients Semaine des entreprises de services - 25 11 7 La fidélisation est une culture Fidéliser sa clientèle n’est ni une technique promotionnelle, ni une mode. Cela doit faire partie de la culture de l’entreprise. Elle doit segmenter, hiérarchiser, concentrer ses efforts sur les clients les plus fidèles et/ou les plus rentables. Semaine des entreprises de services - 25 11 8 Une culture pas toujours comprise Gain d’un nouveau client Fidélisation d’un client Visible Invisible

transfert..) Produits de substitution Nouveaux entrants potentiels (économies d’échelle, bonne localisation accès à des fournisseurs ou savoirs faires…) Intensité de la concurrence : (similarité de l’offre/ prix élevés/ Séance 3: Il faut hiérarchiser ces forces pour déterminer quels sont les facteurs clés de succès (FCS) ie les éléments stratégiques qu’ils convient de maitriser pour dégager un avantage concurrentiel. Produits de substitutions : il peut s’agir de produits différents répondants

Toutes les inégalités ne sont pas des discriminations (exemples : différences au niveau des réussites de par la culture d’origine. Différences : pas de connotation de valeurs, c’est avoir des caractéristiques différentes (ex : blond/brun, garçon/fille) pas de jugement de valeur. Les inégalités sont-elles toujours injustes ? Il y a une inégale distance entre culture familiales et culture scolaire Texte 3 page 308 : Le fait d’être un enfant d’ouvrier donne moins de chances d’arriver dans les grandes

Théorie d'Architecture ""Qu'est-ce que l'architecture ?" → sous-tendu "Qu'est ce que habiter?" = pensée de l'espace, B GOETZ = culture de l'habiter 'être ensemble au monde', Ph MADEC "L'homme est au centre de la question, l'homme est l'être et la raison d'être de l'architecture." PENSER > pensare = apprécier, examiner, évaluer, admettre qq chose auprès de soi Former des idées dans son esprit, concevoir des opinions par l'activité de l'intelligence, la réflexion. - considérer: pensée lorsque

référence pour situer les positions sociales des individus et ainsi suivre l'évolution de la structure sociale. Mais les PCS présentent toutefois des limites avec l'hétérogénéité des situations et des relation sociales avec ses groupes sociaux hiérarchisés qui supposent des rapports inégaux. Quelles transformations la structure sociales va-t-elle connaître et à quels problèmes va-t-elle faire face? Les différentes transformations de la structure sociale française nous permet d'interpréter ses faiblesses