Faut Il Libérer Le Désir Ou Se Libérer Du Désir

qu’ils sont; tout comme la mort n’a aucun rapport avec nous puisque nous sommes vivants, de quelle façon ce qui est non-vie pourrait-il affecter ce qui est vie? - Se dégage alors une autre image du divin, indépendant, tourné vers soi, qui nous libère de l’angoisse et aide à nous orienter: ils apparaissent immortels, non pas comme s’ils traversaient le temps mais plutôt comme s’ils étaient hors du temps. Ils ne dépendent pas de nous et nous-mêmes ne devons pas dépendre d’eux. -En restaurant

allons voir ce qu'est la conscience et le désir . La conscience consiste dans la faculté qui me permet de prendre connaissance de mes actes, et en particulier de l'activité de mon esprit. Elle se définirait donc comme une forme de connaissance. C'est ce que semble confirmer l'étymologie: "cum sciens" qui signifie "avec connaissance, accompagné de savoir". Le désir est la recherche d'un objet que l'on imagine ou que l'on sait être source de satisfaction. Le désir se distingue du besoin . Puis nous

les formes sous lesquelles s'exprime ce que nous appelons complaisamment notre culture, notre éducation, la religion, la politique et la tradition ; il met en lumière des motivations fondamentales telles que l'ambition, l'avidité et la jalousie, le désir de sécurité et la soif de pouvoir, pointant leur caractère destructeur pour la société des hommes. Selon Krishnamurti, la véritable culture n'est pas une question d'éducation, d'apprentissage, de talent, ni même de génie, c'est ce qu'il appelle le

l'art n'est pas un travail lart cest la création. cela suppose déja un savoir faire, et une culture. on ne confondra pas l'artiste et l'artisan, ou le métier artistique par exemple pour un musicien il faut travailler les gammes. pour un écrivain, lire, lire apprendre et encore lire. pour le philosophe cest la réflexion qui forge la pensée etc Or le travail au contraire est la répetition de la technique mais aussi d'un principe de vie. c'est manger, boire, se loger, gagner un salaire dans les

le pouvoir arrête le pouvoir ». Or ici le désir incessant des hommes conduit le pouvoir à sa perte. En effet, le désir en lui-même est incessant. Tout homme désir constamment quelque chose. Si quelque chose lui plait c’est parce qu’il l’a désir. Mais une fois l’objet du désir atteint alors la chose qui était désiré est acquise et une fois que l’on a quelque chose on ne la désire plus car elle nous appartient. Le désir se prote alors sur un objet, « le désir change d’objet ». C’est ce qui se passe

La nature des hommes est de fuir la douleur et de rechercher le plaisir, mais tous les plaisirs ne sont pas bons , c'est la raison qui permet à l'homme de se représenter les choses telles qu'elles sont et de se libérer des craintes comme celle de la mort et de discerner entre les plaisirs désirables qui sont naturels et nécessaires et les autres, alors que la prudence permet d'agir en dirigeant la volonté en vue du bonheur comme l'ataraxie. Dès lors, qu'est-ce que bien vivre ? Chaque

intelligence il semble la condamne ou s’en méfiée alors que son maître Batiatus en avait fait une qualité indispensable pour le gladiateur qui veut survivre savoir se battre et certes nécessaire mais pas suffisant pour devenir un bon gladiateur encore faut il utiliser son intelligence pour analyser la tactique de l’adversaire et découvrir ses points faibles. Marcelus quand a lui envisage l’intelligence non plus dans le rapport a la survie mais dans un rapport a l’autorité : l’intelligence devient

FAUT-IL NE PAS TRAVAILLER POUR ETRE LIBRE ? L'inscription de la devise « Arbeit macht frei » (le travail rend libre) à l'entrée des camps de concentration et d'extermination des Nazis désigne le pouvoir libérateur du travail, hypothèse appuyée par de nombreux philosophes. Il n’y a nul doute que nous sommes nombreux à souhaiter ne pas avoir à travailler : en effet, le travail nous apparait souvent comme une contrainte sociale déplaisante et pénible. Il faut d’abord travailler à l'école, puis trouver

on rêve. L’esprit est toujours en activité. Mais au sens restreint de raisonner, réfléchir, on ne pense que face à un problème. Et d’abord pour mettre des mots dessus. Le déterminer. Que je souffre est un fait. Mais de quoi je souffre c’est ce qu’il faut commencer par dire. (// le diagnostic du médecin) construire des problèmes Pas de problème, pas de philosophie. La première tâche de la philosophie consiste donc à prendre en charge des problèmes, prendre en charge c’est-à-dire d’abord penser

Le désir est la recherche de la réduction d'une tension issue d'un sentiment de manque et en ce sens on ne désire que ce dont on manque. Quand on a trouvé des objets ou des buts considéré comme une source de satisfaction, on va tendre vers eux. Le désir est tantôt considéré positivement puisque l'on considère l'objet désiré comme source de plaisir ou de contentement, voire de bonheur, tantôt considéré négativement comme une source de souffrance, une forme d'insatisfaction. D'un point de vue psychologique