Faut Il Ne Désirer Que Le Possible

Pour traiter le sujet il faut donc partir de zéro et se poser quelques questions préalables: - le sujet semble paradoxale : désir et réalité s'opposent, il semble donc au premier abord que la réponse est négative - on peut tout de même réfléchir pour savoir si ce n'est tout de même pas possible un monde où le désir est cantonné à la réalité - en partant de cette hypothèse, on comprend vite qu'un monde sans vrai désirs (peut-on empêcher l'homme de désirer rien que la réalité ?) serait bien triste

Faut-il rechercher la perfection? Introduction : Rechercher, c'est chercher ce que dont on manque. La recherche est donc une sorte de privation. Mais elle est aussi la source du plaisir, de la quête. Comment gérer cet état instable et complexe ? On peut chercher à lui assigner des limites, à rechercher seulement ce qui est à notre portée. On peut aussi lui donner libre cours, même si cela nous amène à rechercher ce qui semble irréalisable, la perfection. Le problème de l'attitude à adopter

Bonjour. J'ai eu un sujet sur le désir et le besoin. Voici pour t'aider pour des idées: Ne désirons-nous que les choses que nous estimons bonnes ? 1 / Analyse du sujet _Il s'agit ici d'un sujet portant sur le thème du désir et plus précisément sur les objets que nous désirons ainsi que sur les conditions du désir. Peut-on affirmer que nous ne désirons que les choses que nous estimons bonnes ? La question peut être reformulée ainsi : est-ce que nous ne désirons que ce qui nous apparaît comme

le pessimisme. C'est alors que la question «L'illusion est elle nécessaire au bonheur ?» prend tout son sens c'est-à-dire l'exigence d'un bonheur ici et maintenant et dans un autre monde ou après la mort. Or quand bien même un tel bonheur serait possible, on pourrait se demander s'il ne serait pas l'objet d'une illusion relativement à l'existence d'un bonheur même qui ne serait peut-être qu'une ruse pour nous inciter à aller de l'avant. En d'autres termes, le concept de bonheur constituerait lui-même

apprenons à ne désirer que le possible (cf. « arrête de rêver »). Les désirs vains (cf. Epicure) ne seraient-ils pas, en effet, source de malheur et de souffrance, puisque irréalisables ? Or vouloir accomplir l'irréalisable ne serait-il pas inutile, voire dangereux ? Ex : le visage de ses rêves par chirurgie esthétique, la richesse par le jeu du hasard jusqu'à la ruine à les désirs vains n'entraînent-ils pas le risque de la destruction de soi ? De plus (cf. Madame Bovary) le désir d'impossible

De nos jours, qualifier une personne comme étant heureuse signifie qu’elle a ce qu’elle désire. Or, cette conception du bonheur n’est point moderne. Depuis l’antiquité, il existe des philosophies hédonistes qui nous invitent à rechercher le plaisir, à obtenir ce que nous désirons afin d’être heureux. Calliclès, par exemple, nous dit dans le Gorgias de Platon que l’homme qui ne cherche pas à satisfaire ses désirs mène « une vie de pierre ». De plus, Épicure nous enseignait qu’en apprenant à nous contenter

Etre heureux, est-ce satisfaire tous ses désirs ? La question peut surprendre car nous avons tendance à associer naturellement le bonheur à la satisfaction de nos désirs. Qu’il s’agisse de l’enfant qui obtient le jouet qu’il a désiré ou l’homme mûr qui décroche la promotion qu’il convoitait, le bonheur semble passer par l’obtention de l’objet de nos désirs. Dans le cas contraire, nous éprouvons un sentiment de manque et de frustration. Mais lorsque nous lisons l’énoncé plus attentivement

sujet traité est le rapport entre le désir et le bonheur. L’auteur décrit les différentes étapes de la satisfaction d’un désir en énonçant que c’est le fait de désirer et d’imaginer l’objet de nos désirs qui mène au bonheur, et non la satisfaction de ces désirs. Cet extrait est découpé en trois parties. Tout d’abord, de la ligne 1 à la ligne 3, la thèse du texte est énoncée, à savoir que le bonheur réside dans l’attente de la satisfaction d’un désir. Dans un second temps, de la ligne

responsabilit individuelle (la morale, la liberté Série ES Sujet 1 Peut-on en finir avec les préjugés ? Sujet 2 Que gagnons-nous à travailler ? Sujet 3 Un texte de Nietzsche sur la mauvaise action (la morale, la libert Série S Sujet 1 Le désir peut-il se satisfaire de la réalité ? Sujet 2 Que vaut l'opposition du travail manuel et du travail intellectuel ? Sujet 3 Un texte de Hume sur la justice Séries STI, STL, STG, SMS Sujet 1 Les échanges favorisent-ils la paix ? Sujet

, qui sont des sentiments éphémères. · Penser le rapport au désir  : tendance de l’imagination vers une fin, limitée et naturelle (besoin) ou bien illimitée. · Le bonheur, pensé correspondance du désir et de la réalité, ouvre deux possibilités : la réalisation des désirs, ou bien le désir de la réalité. · Si le bonheur dépend en partie de l’extériorité : penser le rôle de l’Etat dans l’accès