Faut Il Ne Désirer Que Le Possible

au monde : pas de recyclage : absolue nouveauté dimension esthétique L'objet du désir ( sous-entendu le désir vise-t-il un objet ??! ) Objet Cible d'une visée / but, finalité Un objet est délimité, finis Connaissance possible : on ne peut pas dire « je ne connais pas un objet » it's impossible ! Mise à distance (ex : quand on se prends soi-même pour un objet on est schyzo ) Désir Attirance, attraction Intensité Idée de plaisir : on le fait parce qu'on pense

Alors, dans ce cas, faut il modifier nos desirs plutôt que rechercher a changer l’ordre du monde ? Afin de répondre, nous nous demanderons dans un premier temps qu’est ce que le desir ? de quels desirs est il question et pouvons nous tous les assouvir ? Puis dans un dernier temps, nous verrons a quel point pouvons nous intervenir dans la modification du Monde, pour assouvir nos desirs. Le désir, la recherche du désir est « l’essence meme de l’homme ». Cette recherche du désir, ce besoin de l’assouvir

LE DESIR ET LE BONHEUR INTRODUCTION -Le désir en latin sidus(astre) considerae(contemplé) desiderae( regretté -regretté son absence) -Littéralement le désir c'est le regret d'un astre disparu -Le désir souligne une absence et la souffrance liée à cette absence -Mais le paradoxe du désir c'est que qu'il souligne également l'espérance -Il y a 2 aspects du désir = l'aspect du manque + l'espérance de venir combler ce manque -Platon évoque ce paradoxe à travers le mythe d'Eros ,fils de Penia(la

mot « désir » évoque les concepts suivants : besoin, volonté, envie, souhait, tendance, penchant, inclination, velléité, fantasme, amour, passion. Si on prend le mot « désir » au sens le plus large, il désigne tout cela, c’est-à-dire tout ce qui, en l’homme, est tendance (vers quelque chose). Ainsi conçu, le désir est la source de toutes les émotions (ou passions, sentiments, affections, affects). En effet, tous les sentiments n’existent que parce que nous désirons certaines choses : le désir divise

l’existence, car avec le désir se trouve l’espoir et l’imagination. Le désir embellit un monde, qui est terne, triste. Nous ne sommes pas Dieu, et donc nous ne pouvons nous contenter de la réalité. L’auteur se livre à deux descriptions : l’état de désir, c’est-à-dire lors de l’absence de ce qui est désiré, l’imagination embellie par conséquent l’image de ce qui est désiré. Ensuite, Rousseau décrit l’état où l'on se trouve lorsque l’on vient à posséder ce qui était désiré, la réalité ne pouvant rivaliser

Je commencerai par développer les sens du mot désir. Qu'est-ce que le désir ? Qu'est-ce qui le différencie du besoin ? Même si c'est proche ce n’est pas tout à fait la même chose et c'est important de le préciser car du coup à la question se cadre mieux. Désir peut-être plus proche de rêve, d'épanouissement, ça fait écho à réaliser ses rêves. Du coup pour la thèse on peut appuyer l'importance de s'épanouir. Pour approfondir un peu on peut se poser la question de savoir si cela nous rend vraiment

ou d'agir OU pour quel mobile, force irrationnelle qui pousse à parler ou à agir. •désirer : Tendre vers un objet que l'on se représente comme source possible de satisfaction ou de plaisir. •nécessaire : * Est nécessaire ce qui ne peut pas ne pas être, ou être autrement. S'oppose à contingent. * Sur le plan logique, est nécessaire ce qui est universellement vrai, sans remise en cause possible. Pourquoi désirer ce qui n'est pas nécessaire ? Une telle question nous amène à réfléchir à la notion

DISSERTATION DE PHILOSOPHIE : Désire-t-on seulement ce dont on a besoin ? On a trop souvent tendance à faire l’amalgame entre le désir et le besoin. Certes ils partent tous les deux d’un manque, d’une absence de quelque chose qu’on considère comme pouvant nous être utile, mais ils diffèrent en plusieurs points : Le besoin a un caractère de légitimité, il est nécessaire à l’existence, au développement d’un être vivant, il est matériel alors que le désir est de l’ordre du spirituel, il tend vers

peut nier qu’il existe de grands malheurs et qu’ils se produit des évènements attristants ou atroces sans l’avoir voulu ; de même les satisfactions fortes que nous pouvons avoir sont aussi souvent le fruit de bonnes rencontres que le sort a rendu possible : un tel est heureux parce qu’il a eu la chance d’être élevé dans un milieu très favorisé, culturellement ou économiquement, d’être « bien né » en somme, selon des avantages biologiques (tel ou tel don ou potentiel physique ou intellectuel) ou

philosophie Pourquoi désirer ce qui n'est pas nécessaire ? Il est fréquent que l'expression d'un désir suscite une réprobation consistant à souligner l'inutilité de son objet. A l'enfant qui désire un nouveau jouet, on répond ainsi qu'il en a tellement qu'il n'aura même pas l'occasion d'en profiter! A quoi bon dès lors consentir à satisfaire un tel désir, puisque son objet n'est pas nécessaire? Chez l'adulte, cependant, qui peut prétendre obtenir ses satisfactions par lui-même, le désir de choses sans